3.1李玉及其他苏州派作家

李玉及苏州派其他作家作品一、李玉生平简介李玉（1591？—1671？）字玄玉，号苏门啸侣，又以其书斋名称“一笠庵主人”。吴县（今属江苏）人。其生平事迹记载极少，出身低微，其父曾是明朝大学士申时行府中的奴仆，他也因此受到压抑，不得应科举，到明末始中副贡。入清后无意仕进，毕生致力于戏曲创作和研究，李玉在明末剧坛已有声望，是明末清初创作最多、影响较大的戏曲家，所作传奇三十多种，今存十八种。李玉于明亡以前所作戏剧，以“一笠庵四种曲”即《一捧雪》、《人兽关》、《永团圆》、《占花魁》最为有名，合称“一人永占”。《清忠谱》写作年代不详，但吴伟业的序作于清初，剧本大概也是清初所作。李玉属于明末清初力图以旧道德的重振来挽救“颓世”的人物，代表这一倾向的作品有《一捧雪》和《清忠谱》。“苏州派”：以李玉代表，有朱翯、朱佐朝、叶时章、张大复、丘园等，除丘园是常熟人而生活在苏州外，其余都是苏州人。他们彼此交往密切，常合作写剧，所以有的研究者称之为“苏州派”。二、李玉的成名作“一、人、永、占”。（一）《一捧雪》是以明嘉靖时期的一宗政治迫害事件为素材创作的悲剧。写钱塘人莫怀古，应权奸严嵩之子严世蕃之召，赴京补官。随行的有爱妾雪艳、家仆莫诚和幕客汤勤。进京后，汤勤为讨好严世蕃，密告莫怀古随身带有家传宝物“一捧雪”玉杯。严世蕃向莫怀古强索玉杯，莫怀古以假杯与之，被汤勤识破并告发。严世蕃领着家丁至莫怀古住处搜杯，莫逃往旧友戚继光处避难，途中被捕，被判斩首。临刑前，家仆莫诚代主受刑，使莫怀古得以脱身。首级传至京城，又被汤勤识破是假。继而导致婢妾雪艳被捕问罪。此时汤勤又诱之嫁己可改供。雪艳为救恩人而假作应允，汤勤改口说首级是真，此案了结。雪艳洞房中刺死汤勤，然后自杀。后严家势败，莫怀古之子莫昊考中进士，找到了失散多年的父母，莫家得以申冤，一家团圆。《一捧雪》揭露了明代政治的黑暗和世风的险恶，抨击贪婪残暴的严嵩、严世蕃父子之类的权奸。剧中还成功塑造了卖友求荣、、忘恩负义、损人利己的反面人物汤勤。汤勤原来流落江湖几乎饿死，莫怀古救了他。但他为巴结权势而以怨报德，不择手段出卖恩人，与莫诚的形象恰成对比。作者假雪艳之手置汤勤于死地，表现了作者对这种“中山狼”式人物的愤恨。（二）《人兽关》同样以谴责忘恩负义的人物为主题。取材于《警世通言》中的小说《桂员外途穷忏悔》，内容写没落地主桂薪到处求人济助，走投无路欲轻生时，被大财主施济救助，住进施济所赐宅子里，并意外挖到施家祖藏银子一万两。桂薪昧心据为己有。此时，施济有难，家财荡尽，并身患重病。桂薪夫妇赶紧离开施家住宅回老家享福。施家穷困潦倒，知道桂家发达豪富，前来求助，结果被桂薪之子打出门外。后来桂家遭火，一切化为灰烬，而施家找到祖藏的另一笔银子重整家业。此剧通过桂、施两家贫富地位的变化，批判了桂薪夫妇忘恩负义、人面兽心的行径，揭露了社会的世态炎凉。（三）《永团圆》写书生蔡文英和江兰芳订婚，兰芳父亲江纳嫌贫爱富，逼蔡文英退婚。江兰芳因不满父亲退婚之举而投江。蔡文英告之于官府。江纳以次女蕙芳代替兰芳出堂。官府判蕙芳配蔡文英。兰芳投江，被山东巡抚救起，并认作义女。蔡文英得官，最终与兰芳团圆。此剧重写暴发户江纳嫌贫爱富，结果弄巧成拙的故事，旨在讽刺社会上的目光短浅的势利人。（四）《占花魁》取材于《醒世恒言》中的“卖油郎独占花魁”的故事，写妓女莘瑶琴为卖油郎秦钟的真诚所感动，自行赎身，嫁与秦钟的故事。重在表现市民阶层新的婚姻观，歌颂了下层人民之间摈弃了金钱名位观念的纯洁真挚的爱情。总之，李玉的“一人永占”，重在反映明末当时的世态人情。三、李玉的代表作《清忠谱》叶时章、毕魏、朱翯“同编（一）剧作的历史背景此剧反映了明朝天启年间，魏忠贤等迫害东林党人的残酷史实。魏忠贤在熹宗时把持朝政，实行恐怖的厂卫特务统治。东林党是当时统治集团内部的一个反对宦官专政、主张改革吏制的政治集团，他们对魏阉的斗争，得到了人民的同情与支持。天启六年（1626），魏忠贤派厂卫特务至苏州逮捕东林党人周顺昌时，市民颜佩韦、马杰、周文元、杨念如、沈扬五义士聚众至府衙请愿，要求释放周顺昌，一万多市民参加这次了反权奸的市民暴动。事后，五义士被杀，周顺昌也被暗害于狱中。思宗即位，魏忠贤被黜，惨死的诸义士才得昭雪，苏州人民感五人之义，摧毁魏忠贤生祠，就地建五人墓以为永久的纪念。《清忠谱》写事件过程注重与史实相符，有比较严格的历史剧的特色。（二）《清忠谱》的特色1、生动表现了明末市民反权奸的雄伟场面。描绘了广阔的群众斗争的热烈场面，塑造了具有坚贞气节的周顺昌和见义勇为的颜佩韦等五义士的生动形象。在中国戏剧史上，《清忠谱》是第一次表现众志成城与黑暗势力展开斗争的宏大场面的作品。如“闹诏”一场的描写，一方面通过多次的舞台提示及后台群众的喧闹声，如“内众又喊介”、“内锣鼓、喝道声介”、“内高声喊介”等，使观众产生门外人山人海的真实感，另一方面通过台上勇士们冲衙门、打校尉、追奸官，几次打进打出的行动，使暴动场面显得生动具体，展示出这场声势浩大的暴动场面。对“五义士”的形象也进行了直接描写，表现了民众舍生仗义、毫不畏怯的反抗精神。2、真实再现魏党迫害忠良、残杀民众的历史罪行。但是李玉的剧作又不是照搬事实，如建造魏忠贤生祠的时间是在周顺昌等被害后，而剧中却写为被捕以前，目的是为了安排周顺昌“骂像”的场面，以突出主人公崇高的精神品质。3、此剧成功刻画了中心人物周顺昌的形象。周顺昌是个清廉之官，他清贫又勇敢，在与权奸斗争中表现出的铮铮铁骨、视死如归的精神，不仅在清初的舞台上，即使在更漫长的戏剧人物画廊中，也是感人肺腑，熠熠生辉。如“骂像”一场，魏忠贤的生祠建成，他不去拜贺，反而走进生祠，指像大骂。被捕时，他镇定地说：“治生已料定有这一日的了！”押至京城，魏忠贤亲自审问，周顺昌即时痛斥：“咄！阉狗！你欺君虐民，残害忠良，我周顺昌食肉寝皮，未消积愤。”接着一一数其罪恶。临死前还发誓：“我周顺昌生不杀汝，死作厉鬼击杀奸贼便了。”4、情节紧凑，场面生动，富有戏剧性。《清忠谱》共25出，没有像其他明清文人传奇那样动辄四五十出，这显然是作者为避免案头剧的冗长毛病，使该剧情节紧凑集中的选择。《清忠谱》的不足从全剧来说，仍陷入忠奸之争的陈套，人物性格显得极端化。尤其是作为剧中核心人物的周顺昌，其本来的政治地位并不重要，《清忠谱》则把他描绘成国家精神支柱式的人物，使其在人格上呈现极端道德化的面目。剧中不仅竭力刻画他“忠臣不怕死”的刚直性格，而且反复渲染他对妻儿毫无留恋、近乎麻木的态度，以映衬他“许身君王”的彻底，这种以对个人的彻底否定来完成的忠君精神，与《一捧雪》所歌颂的奴隶道德并无根本意义上的区别。朱白隺（音hé），字素臣的作品中，描写冤案的作品成就较高。代表作有《十五贯》《未央天》等。《十五贯》又名双熊梦，根据《醒世恒言》中的《十五贯戏言成巧祸》改编。写熊氏兄弟各遭冤案，双双被判死刑。监斩前夜，苏州知府况钟梦见有两只熊前来向他乞哀，于是上奏请求复审，平反了冤案。《十五贯》是传统昆曲曲目，其主要情节为：尤葫芦无本钱经营，为生计借来十五贯铜钱。因一句戏言，其女儿一气之下离家出走。赌徒娄阿鼠赌场输得精光，回来路过尤家，为偷走十五贯钱，斗胆将尤杀死。外城伙计熊友兰为主人收来十五贯，路遇苏迷路，被众为误认为凶手，两人同押官府。知县不问青红皂白将两人判成死罪。苏州太守况钟是此案的监斩官，在复查此案中查觉罪证不实，决意为民请命，以官职担保，求得重审。为寻求真相，况亲临案发现场，他假扮算命人引娄阿鼠上钩，探得案情真相……另有同名电影、晋剧、潮剧、连环画作品等多种艺术形式。朱佐朝：清初戏曲作家。字良卿。生卒年不详。吴县（今江苏苏州）人。与李玉、毕魏、叶时章等人友善。所著传奇30余种。代表作：1、《渔家乐》写东汉大将军梁骥专权,派兵追杀清河王刘蒜,却误杀了浔江邬姓渔翁,刘蒜则逃入渔舟,被渔翁的女儿邬飞霞救出。后邬飞霞为报父仇,混入梁府,乘隙用神针刺死梁骥。刘蒜即位为帝，封邬飞霞为皇后。故事大多出于虚构。剧中暴露了权奸的残暴，歌颂了普通渔家女子的侠义和智勇。邬飞霞性格比较鲜明，对渔家生活和相士万家春的描写，亦颇生动。2、《虎囊弹》剧中写赵员外为仇人花子期诬陷，说他与梁山贼人相通，被逮入狱。其妻金氏鸣冤于种经略师道，中军牛健有令，凡诉冤者，要被悬于竿上，弹以一百虎囊弹。能不惧怕者，可证明确有冤情。金氏愿受弹不惧，牛健才为其投状于师道。审明实情后，赵员外被释放。此剧被人们所认可，流传甚广，后改编为京剧剧目，直至今日仍有演出。