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善良12湖南怀化学院学生洪战辉则坚持12年照顾患有精神病的父亲捡来的女婴,带着她读完了他的中学直至大学。3丛飞是深圳著名歌手,每场演出费高达万元,家里却一贫如洗。他有两个孩子,却是178名贫困孩子的“代理爸爸”。他在10年时间里,参加了400多场义演,捐赠钱物近300万元。面对挫折和苦难,洪战辉选择了独立和坚强,选择了责任和担当;洪战辉带妹求学十二年,感动中国。他们以一颗博大无私的爱心感动了中国,也震撼了中国,成为2005年度感动中国十大人物。他们都有一颗善良的心!想一想:从他们身上,同学们想到了什么?4的哥送产妇闯红灯面临处罚12月19日上午10点左右,北京新月联合汽车公司出租车司机高海军开着空车在陶然亭桥附近,当路过东庄小区时,看见一名年轻男子很着急地向他招手。男子身边的女子穿紫色睡衣,肚子挺得很高。原来,该男子的妻子马上要生产了,急着去医院。高海军载着两人直奔附近的右安门医院,到了却得知没有产房。高海军又载着两人迅速赶往友谊医院。孕妇在车上不停喊疼,越喊声越大。高海军非常着急。一路上,他连闯了几次红灯。目前,他面临着交通处罚。这则新闻引起你哪些思考?5:人民网:的哥送产妇闯红灯不该罚对的哥照章处罚,交通队的确是有权这样做,但既体现不了法的人性一面和人文关怀,又违背了人们公认的“公”情(理),还将造成这样一个后果。这就是,无论你是什么紧急情况,的哥等都得循规蹈矩,不敢越雷池半步。你有生命之虞,也不关我的事。这就少了些和谐,多了些冷漠。这是人们所不愿意看到的。窃以为,对这类事情的最好处理办法是,具体情况具体分析,特殊情况特殊处理。只要的哥有充分证据证明他是送产妇才闯红灯的,可酌情从轻或不予处罚,但要对其批评教育,把理说透。这样,既不会助长闯红灯的风气,也会培养公民的责任感和爱心。“急他人所急,想他人所想”,为我们这个社会大家庭和谐与温暖贡献一份力量。6京华时报:闯红灯应受罚制度须被尊重有人可能会担心,对为救人而闯红灯的的哥进行处罚,会不会导致以后没有司机愿意救人?笔者认为不会。只要司机是一个正直善良的人,相信在遇到类似情况后照样会去闯红灯救人,但只要他(她)是一个有法治观念的人,就应该认同交通部门的处罚。只有人人都保持一份对制度的尊重和敬畏,社会才能有条不紊地运行。因此,我们不该为救人的哥被罚而耿耿于怀。当然,对的哥的义举也不能漠然置之,相关部门应对他进行奖励。在依法治国的进程中,我们依然可能遇上诸如的哥为救人闯红灯之类的制度与人性的冲突,我们仍然要对法律的制度保持尊重和敬畏,这是法治社会走向健全的基础。7这个寓言故事告诉我们一个什么道理?8“善良”是什么?其实,“善良”不只是像字典上说的“心地纯洁,没有恶意”那样简单,也不是人们平常所理解的“心眼好”那样笼统,真正的善良不但是心眼好,富有同情心。它是一门深奥的做人处世的功课,要我们尽自己的一生去学习、去实践。现在我们就来看看当代作家王蒙是怎样诠释“善良”的。王蒙,经过十年动乱,在一场场政治运动中劫后余生,针对人与人之间的关系变得复杂,友好善良的伦理道德的淡薄、缺失,他又是如何看待善良的呢?他有没有因此而放弃善良?9王蒙:1934年10月生于北平,当代著名作家,曾任中国文化部部长。中学时参加中共领导的城市地下工作。14岁加入中国共产党。1953年,19岁的王蒙写出了他的处女作长篇小说《青春万岁》,1956年发表短篇小说《组织部新来的年轻人》,这篇小说成为50年代中国文坛的一朵奇葩。他乐观向上、激情充沛,成为当代文坛上创作最为丰硕、始终保持创作活力的作家之一,著有近百部小说,被誉为“文坛的常青树”。走近作者:101.正字音、识词义白痴不足恃圭臬超拔参透惶惶君子坦荡荡,小人常戚戚2.说说作者对“善良”的态度。(不超过10个字)3.文章是针对哪些错误看法论述的?请分条作答。快速阅读课文,做题。111、多音字:和—()和平()唱和()和牌暖和()和()面和()稀泥恶—()凶恶()恶心()厌恶丧—()丧失()丧事héhèhúhuohuóhuòèěwùsàngsāng积累121.正字音、识词义白痴不足恃圭臬超拔参透惶惶君子坦荡荡,小人常戚戚chīshìguīnièbáhuángqīcān出自《论语》。原意是:道德上有修养的人,是胸怀宽广坦然的;而地位低下的平民百姓,则是经常忧虑悲戚的。在这里,作者借古语表示:善良的人心胸是坦然的,善良者可以微笑地面对现实;而恶人则是常常四面楚歌,惶惶不可终日。132.说说作者对“善良”的态度。(不超过10个字)我喜欢善良。143.文章是针对哪些错误看法论述的?请分条作答。①社会生活中善良似乎过时;②善良往往被看成愚蠢15整体阅读,把握课文文中作者主张什么,反对什么?文章的结构如何?理清文章的写作思路。文章运用了什么论证方法。16理清文章的写作思路第一部分(1~4):针对社会生活中善良似乎过时,善良被看作愚蠢的情况,提出作者自己的思考。第二部分(5~11):阐述自己对善良的理解,并把善良与凶恶对比,强调善良的作用与力量。第三部分(12):重申自己喜欢善良,相信国人会变得越来越善良。17课文结构:善良破树靶子善良过了时(1)善良不足恃(2)立驳:我们不能以凶恶之心对待一切(3—4)善良的作用与力量(5—7)善良的内涵和外延(8—11)我喜欢善良(12)18议论文知识议论文三要素:论点、论据、论证论点是作者在文章中所阐述的观点、所论述的事理。论据是用来证明、支撑论点的材料。论据可分为两大类:事实论据和理论论据。论证是运用论据证明论点的过程和方法。常用的论证方法有:举例论证(例证法)、比喻论证(喻证法)、对比论证(对比法)、引用论证(引证法)等。19稚弱强大不设防,有所不为设防,无所不为“战败”“战胜”弘扬光明宣告丑恶君子坦荡荡微笑面对现实不丧失信心小人常戚戚四面楚歌、如临大敌、其和也寡、其心惶惶对比善良(的人)凶恶(的人)力量角度结果角度心态角度本文主要运用的论证方法是什么?20对比的结果力量对比:善良稚弱—凶恶强大人们喜欢、欢迎、向往善良结果对比:善良被弘扬—凶恶被压缩心态对比:善良者坦荡—作恶者惶惶——通过对比,使论证更深刻、更吸引人、更有说服力。21课堂练习:•1.下列句子中没有错别字的一项是()。•A.在生存竟争中,利益原则与实力原则似乎早已代替了道德原则。•B.我们当然也知道某些情况下一味善良的不足待。•C.面对毒蛇和恶狼而一味善良便是糊涂的农夫或东郭先生。•D.善良才能实现健康的起马是正常的局面,善良才能天下太平。C222.依次填入下列句中横线处的词语,最恰当的一项是()。①我们不能为了有限的毒蛇和恶狼,不惜以____毒蛇和恶狼的手段____生活中所有的事情。②凶恶每“战胜”一次善良就把自己____了一次,因为它宣告了自己的丑恶。善良每败于凶恶一次,就把自己___了一次,因为它宣扬了自己的光明。A.对付对待压缩弘扬B.对付对待收缩发扬C.对待对付收缩弘扬D.对待对付压缩发扬A233、下列语句中,标点符号使用有错的一项是()。•A.善良也是一种智慧,一种远见,一种自信,一种精神力量,一种精神的平安。•B.善良的人微笑着面对现实,永远不丧失对世界和人类、祖国、友人、理想的信心。•C.我喜欢善良。我不喜欢凶恶。我认为即使自以为是百分之百地代表着真理和正义,也不应该滥恶。•D.在“文革”中,凶恶不是已经出尽风头了么,凶恶不是披尽了“迷彩服”了么,后来又怎样了呢?D24本堂学习回顾:1、通过自主学习,归纳出文章的中心论点;2、通过合作学习,学习了文章的论证结构和对比论证、深入说理的方法。3、了解了什么是“善良”,为什么要保持善良。25善良第二课时26堂测271、下列依次填入横线处的词语,最恰当的一组是(1)4月29日下午,中共中央总书记胡锦涛与来访的中国国民党主席连战举行了会谈,双方就两岸和平发展的共同交换了意见。(2)万众期盼的北京2008年奥运吉祥物精彩出炉,五个可爱的福娃从此被了生命,和中国人民一起,大声向世界说出“北京欢迎你”。(3)大规模农村人口进城务工,使其子女赖于生存和成长的家庭发生剧烈变动,由于亲情的长期缺失,留守子女的安全、教育、情感、心理等一系列问题日益。A.愿景赋予凸显B.景遇赋予凸显C.景遇付与突显D.愿景付与突显A281、(1)愿景:是愿望、梦想中的情景,是人对未来景象的预设。它可以是个体性的,也可以是社会性。它含有人们对现实问题的关注和对未来发展前景的期待、探究与描绘,人对现实问题了解得越全面、深入这种预测、预言就越具有可行性,越有成为现实的可能。景遇:景况和遭遇(2)赋予:指交给重大任务、使命等付与:指拿出交给钱物等292、细读下面的语段,然后做填空练习。善良与凶恶相对的时候,前者显得多么稚弱而后者显得多么强大呀。凶恶会毫不犹豫地向善良施出毒手,而善良却处于不设防乃至不抵抗的地位。凶恶是无所不为的,凶恶因而拥有各种各样的武器。而善良是有所不为的,善良的武器比凶恶少得多。善良常常败在凶恶手下。这段文字运用了对比和拟人的修辞。通过对比,可以让读者感受到和;通过拟人,让两类人的言行,。善良的可爱凶恶的可憎活灵活现跃然纸上30温故知新一、中心论点:我们应该保持善良。31二、文章的论证结构:善良一、提出问题二、分析问题三、解决问题我们是否应该保持善良为什么要保持善良相信国人会愈来愈善良(1-4)(5—11)(12)三、主要论证方法:对比论证32研读第一部分,回答下列问题现实中,一般人是怎样看待“善良”的?过时愚蠢合作探究33《农夫与蛇》一个农夫在寒冷的冬天里看见一条蛇冻僵了,觉得它很可怜,就把它拾起来,小心翼翼地揣进怀里,用暖热的身体温暖着它。那蛇受了暖气,渐渐复苏了,又恢复了生机。等到它彻底苏醒过来,便立即恢复了本性,用尖利的毒牙狠狠地咬了恩人一口,使他受了致命的创伤。农夫临死的时候痛悔地说:“我可怜恶人,不辨好坏,结果害了自己,遭到这样的报应。”34《东郭先生与狼》故事说,有一位书生东郭先生,读死书、死读书,十分迂腐。一天,东郭先生赶着一头毛驴,背着一口袋书,到到一个叫“中山国”的地方去谋求官职。突然,一只带伤的狼窜到他的面前,哀求说:“先生,我现在正被一位猎人追赶,猎人用箭射中了我,差点要了我的命。求求您把我藏在您的口袋里,将来我会好好报答您的。”东郭先生当然知道狼是害人的,但他看到这只受伤的狼很可怜,考虑了一下说:“我这样做会得罪猎人的。不过,既然你求我,我就一定想办法救你。”说着,东郭先生让狼蜷曲了四肢,然后用绳子把狼捆住,尽可能让它的身体变得小些,以便装进放书的口袋中去。35不一会儿,猎人追了上来,发现狼不见了,就问东郭先生:“你看见一只狼没有?它往哪里跑了?”东郭先生说:“我没有看见狼,这里岔路多,狼也许从别的路上逃走了。”猎人相信了东郭先生的话,朝别的方向追去了。狼在书袋里听得猎人的骑马声远去之后,就央求东郭先生说:“求求先生,把我放出去,让我逃生吧。”仁慈的东郭先生,经不起狼的花言巧语,把狼放了出来。不料,狼却嗥叫着对东郭先生说:“先生既然做好事救了我的命,现在我饿极了,你就再做一次好事,让我吃掉你吧。”说着,狼就张牙舞爪地扑向东郭先生。36东郭先生徒手同狼博斗,嘴里不断对狼喊着“忘恩负义”。正在这时,有一位农民扛着锄头路过,东郭先生急忙拉住他,向他讲述自己如何救了狼,狼忘恩负义要伤害自己的事,请农民评理。可是狼却一口否定东郭先生救过它的命。老农想了想说:“你们的话,我都不相信,这只口袋这么小,怎么可能装下一只大狼呢。请再装一下,让我亲眼看一看。”狼同意了,它又躺在地上,蜷作一团,让东郭先生重新用绳子捆起来,装进了口袋里。老农立即把口袋扎紧,对东郭先生说:“这种伤害人的野兽是不会改变本性的,你对狼讲仁慈,简直太糊涂了。”说罢,抡起锄头,把狼打死了。东郭先生恍然大悟,非常感谢农民及时救了他的命。现在,“东郭先生”和“中山狼”已经成为汉语中固定词语,“东郭先生”专指那些不辨是非而滥施同情心的人,“中山狼”则指忘恩负义、恩将仇报的人。37对善良就是愚蠢的观点,作者接连提了哪几个问题?
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