《夜归鹿门歌》优秀课件

孟浩然夜归鹿门歌第二单元置身诗境缘景明情夜归鹿门歌学习目标一、诵读诗歌，把握诗歌内容；二、置身诗境，感知诗歌意境；三、缘景明情，了解作者诗歌中流露的情感；夜归鹿门歌知人论世——作者名片孟浩然(689～740)，襄阳(今属湖北)人,主要活动于开元年间。他大半生居住在襄阳城南岘山附近的涧南园，中年以前曾离家远游。四十岁那年赴长安应进士试，落第后在吴越一带游历多年，到过许多山水名胜之地。开元二十五年(737),张九龄贬荆州刺史，孟浩然曾应辟入幕，不久辞归家乡，直至去世。孟浩然是唐代第一个倾大力写作的诗人，其诗今存二百余首，大部分是他在漫游途中写下的山水行旅诗。他与并称为唐代诗歌代表。山水诗王维山水田园派夜归鹿门歌孟浩然的雕像孟浩然故居－－鹿门山夜归鹿门歌◇解题：孟浩然家在襄阳城南郊外，岘山附近，汉江西岸，名曰“南园”或“涧南园”。题中鹿门山则在汉江东岸，与岘山隔江相望，距离不远，乘船前往，数时可达。汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，携家隐居鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。夜归鹿门歌◇解题：孟浩然四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越数年后返乡，决心追步先贤庞德公的行迹，特为在鹿门山辟一住处。偶尔也去住住，其实是个标榜归隐性质的别墅，所以题曰“夜归鹿门”，虽有纪实之意，而主旨却在标明这首诗是歌咏归隐的情怀志趣。夜归鹿门歌诵读诗歌整体感知一、自由诵读；二、结合注释，理解诗意，概述内容；夜归鹿门歌山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧开篇二句写诗人傍晚江行的见闻。首句写白昼已尽，黄昏降临，幽僻的古寺传来了报时的钟声，次句写附近的渔梁渡头人们急于归家时抢渡的喧闹。悠然的钟声---山寺的超然和僻静尘杂的人声---世俗的杂乱和喧嚣合作探究夜归鹿门歌人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门沿著水边的沙岸，人们走向江畔的乡村。我也乘坐着船儿，要回到我隐居的鹿门。世人返家，自去鹿门，殊途异志，表现出作者远离喧嚣的尘世，对隐逸生活的向往。怡然自得的心情夜归鹿门歌鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处置身诗境，缘景明情提问：作者在归途中看到了什么景象？流露出作者怎样的情绪？夜归鹿门歌意境类题答题步骤：1.描绘诗中展现的图景画面。抓主要景物。（意象）2.概括景物所营造的氛围特点，一般一个双音节词即可。例如：孤寂冷清，恬静优美，雄浑壮阔，萧瑟凄凉3.分析作者的思想感情。切忌空谈。夜归鹿门歌鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处置身诗境，缘景明情鹿门山的林木本为暮霭所笼罩，朦胧而迷离，山月一出，清光朗照，暮雾竟消，树影清晰。营造了清幽冷寂的意境。诗人完全被大自然陶醉，他忘情地攀登着崎岖的山路，作者不知不觉间来到了庞公昔时隐居的地方。这微妙的感受，亲切的体验，表现出隐逸的情趣和志向，隐者为大自然所融化，至于忘乎所以。夜归鹿门歌岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去岩石上的门和松林间的小路，长期寂寥。只有庞德公和我这样的隐士，独来独去。“幽人”，既指庞德公，也是自况。在这个天地里，与尘世隔绝，惟山林禽鸟是伴，过着恬淡寂寥的生活。夜归鹿门歌诗中所写：从日落黄昏到月悬夜空从汉江舟行到鹿门山途实质上是：从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。课堂小结：夜归鹿门歌夜归鹿门山人—江村余—鹿门地点：渔梁渡头人的活动：争渡、喧世俗的喧闹地点：鹿门（庞德公隐居地）环境特点：月照开烟树岩扉松径长寂寥人的活动：庞公栖隐幽人来去隐逸的情怀对比课堂小结：夜归鹿门歌拓展练习：山居秋暝王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。问：作者在这首诗中营造了一种怎样的意境？请简要分析。第一步：山雨初霁，万物一新；初秋的傍晚，幽清明净。清泉淙淙、翠竹成林、月下青松、水中碧莲。第二步：这个一幅空山秋天恬静优美的景象第三步:诗中泉水、松、翠竹、青莲可说是诗人高尚情操的写照。反映诗人想过安静淳朴生活的理想和对官场的厌恶。夜归鹿门歌清川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。荒城临古渡，落日满秋山。迢递嵩高下，归来且闭关。归嵩山作王维夜归鹿门歌★王维的生平★王维（701年-761年），字摩诘，祖籍太原，唐朝诗人，外号“诗佛”。王维精通佛学，佛教有一部《维摩诘经》，是维摩诘向弟子们讲学的书，王维很钦佩维摩诘，所以自己名为维，字摩诘。夜归鹿门歌开元九年(721年)，王维进士及第，官大乐丞，随即因为署中伶人舞黄狮子犯禁,受了牵连而谪为济州司仓参军。开元十四年（726年），辞去官职。后又任右拾遗，又为监察御史，40岁时，迁殿中传御史。天宝末年，安禄山攻占长安，王维被安禄山胁迫作了他的官员。但是他并不愿意，曾作诗表达了心迹。当安禄山兵败后，王维因此得到了赦免，并任太子中允，后转尚书右丞，故世称“王右丞”。★王维的生平★夜归鹿门歌★王维的生平★苏轼评价王维的诗：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”至今这个评价都受到了学者的肯定。王维以五言律诗和绝句著称。王维的诗有两种风格，前期的诗大都反映现实，后期则多是描绘田园山水，王维最擅长的也是田园诗。夜归鹿门歌清川带长薄，车马去闲闲清澈的河川环绕着一片长长的草木丛生的草泽地，离归的车马缓缓前进，显得那样从容不迫。望中景色和车马动态，都反映出诗人归山出发时安详闲适的心境。夜归鹿门歌流水如有意，暮禽相与还并非泛泛写景，而是景中有情,言外有意。移情及物，把“流水”和“暮禽”都拟人化了，仿佛它们也富有人的感情。表面上是写“水”和“鸟”有情——好像在和诗人结伴而归，其实还是写作者自己有情。夜归鹿门歌流水如有意，暮禽相与还体现诗人归山开始时悠然自得的心情，寓有作者的寄托：□“流水”喻“一去不返”之意，表示自己归隐的坚决态度；□“暮禽”含“鸟倦飞而知还”之意，流露出自己退隐的原因是对现实政治的失望厌倦。夜归鹿门歌荒城临古渡，落日满秋山两句十个字，写了四种景物，构成了一幅具有季节、时间、地点特征的图画傍晚野外的秋景图。夜归鹿门歌迢递嵩高下，归来且闭关归山过程的终结，点出题目中的“归”字。“闭关”，不仅指关门的动作，且含有闭门谢客之意。表示要与世隔绝，不再过问社会人事——感情趋向冲淡平和。夜归鹿门歌辞官归隐嵩山途中所作，通过描写途中所见景色，抒写作者细微复杂的心情。退隐是一件闲适的事，流水、归鸟也同我回来隐居的心情一样。回来了，闭门谢客，余生清闲，何等自在。表现了作者的一种决心归隐的悠然的心情夜归鹿门歌相同点：王孟的诗歌都表现出隐逸生活的恬淡。不同点：孟诗中夹杂了尘世的喧嚣突出自己的超脱与潇洒，王诗主要借助自然的景观，寄托归隐的悠然自得，决心归隐的冲淡平和。