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AI与我们小组成员:袁凯魏巍朱肖季超范昌海陈嘉豪马东伟目录CONTENTSAI的历史与现状123AI的帮助与问题AI中的哲学思考01AI的历史与现状HistoryandcurrentsituationofAI科技产品无处不在AI是人工智能(ArtificialIntelligence)的英文缩写人工智能是指在依靠计算机系统的操控下,履行只有依靠人类智慧才能完成的任务的科学技术。1950196019701980199020002019人工智能的诞生1954年第一台编程机器人1950年图灵测试1956年人工智能概念提出黄金时代Shakey的诞生Eliza的发布计算机鼠标的发明低谷繁荣期冬天新春巅峰缺乏硬件没有经验资金短缺3D打印机日本投入8.5亿美元CycxiangmuDARPA专家系统的局限难出成果IBM深蓝Watson参加智力问答虚拟大脑SpaunAlphaGOTensorFlow学习平台无人操作的机器人工智能的现状弱人工智能强人工智能弱人工智能是指不能制造出真正地推理(Reasoning)和解决问题(Problem_solving)的智能机器,这些机器只不过看起来像是智能的,但是并不真正拥有智能,也不会有自主意识。强人工智能观点认为有可能制造出真正能推理(Reasoning)和解决问题(Problem_solving)的智能机器,并且,这样的机器将被认为是有知觉的,有自我意识的。可以独立思考问题并制定解决问题的最优方案,有自己的价值观和世界观体系。有和生物一样的各种本能,比如生存和安全需求。02AI的帮助与问题BenefitsandproblemsofAI智能移动机器人与轮滑演员进行表演人工智能对人类的帮助智能语音助手第三代国产骨科手术机器人“天玑”谷歌无人驾驶汽车智能识别系统首位机器公民索菲娅AI换脸技术涉及的法规问题人工智能存在的问题无人驾驶产生的责任判定大数据下的隐私问题人工智能武器侵犯肖像权AI换脸技术涉及的法规问题侵犯名誉权未经朱茵和杨幂许可,擅自使用了其肖像,虽其抗辩未有营利行为,但在互联网语境里,流量变现以及粉丝倍增,都很难解释为非营利行为,因此,此举可能涉嫌侵犯朱茵和杨幂的肖像权。如相关权利方启动追责,可以要求侵权方消除影响,同时要求精神赔偿,不过目前对于肖像侵权案件的赔偿金额并不高,一般为5万元左右朱茵饰演黄蓉的1994年版《射雕英雄传》换上杨幂脸以后的视频截图而在国外,这项“AI换脸技术”则更加肆无忌惮地被用于不雅视频中,引起了社会恐慌侵犯著作权我国《著作权法》明文规定,电影作品的著作权由制片者享有,同时还享有保护作品完整权,即享有保护作品不受歪曲、篡改的权利。《射雕英雄传》无疑是一部深入人心的《著作权法》意义上的作品,制片人作为作者享有保护作品不受歪曲、篡改的权利。如权利人启动追责,侵权人一般应承担停止侵害、消除影响、赔礼道歉、赔偿损失等民事责任。对赔偿损失这一部分,将按照权利人实际损失给予赔偿,如实际损失不能确定的,一般判决给予50万元以下赔偿。车子所有人无人驾驶产生的责任判定负责的应该是车子的拥有人,或给予车子指示要去什么地点的人,因为无人驾驶自动车终究还是要得到人为指示才会开动,因此给指令的人须要负责。除非车子拥有人能证明汽车的电脑系统出现问题导致车祸,那制造商就有责任。”无人驾驶汽车闯入建筑内无人驾驶汽车闯红绿灯就法律上来说,目前世界各国尚无针对无人驾驶汽车发生交通事故时的完善法规。也就是说,当交通事故发生时,对于事故的责任判定仍是一个问题。汽车厂商与是否是机器人驾驶无关。无人驾驶汽车本身就属于一种产品,若是其本身出了问题,则按照产品责任追究。这没有什么好争议的。App隐私泄漏问题大数据下的隐私问题当前不少App,一旦装上,就几乎成了透明人,没有任何隐私可言。部分手机App“越权”获取的用户信息,已成为公民个人信息泄露的主要渠道之一。由此衍生出规模庞大的“黑灰”产业链。中国互联网协会发布的《中国网民权益保护调查报告2016》显示,仅在2015年下半年至2016年上半年,我国网民因为垃圾信息、诈骗信息、个人信息泄露等遭受的经济损失达915亿元。App需要开放10多项权限许可互联网内容推送在庞大的数据面前,人类越来越像一个提供输入的变量角色,任何试图伪装和保护自己的举动,在无死角的数据监控下都显得徒劳。大数据隐私推送我前几天在淘宝和京东分别搜一样特别小众的商品,小众到什么程度呢?小众到一般人根本不知道这类东西的存在。结果我今天打开拼多多,拼多多居然在首页第一条就推荐了我这件东西人工智能武器使用人工智能武器系统“无需人工干预就能选定目标”,这造成了道德上和实操上的威胁。签署各方认为,从道德方面来看,不应该把结束人类生命的决定委托给机器。从实操方面来看,此类武器的扩散将危及每个国家和个体的稳定。科技精英联名禁止研发智能武器霍金的人工智能威胁论人工智能武器的发展必须抑制其自主性才能保证武器本身的安全性,但就目前形势来看,禁止研发人工智能武器是必要的手段人类需警惕人工智能的发展威胁,因为人工智能一旦脱离束缚,以不断加速的状态重新设计自身,人类将无法与之竞争,从而被取代。霍金称:AI会给我们的经济带来巨大破坏力,未来,AI会有自己的意志,它的意志可能会与我们的意愿产生冲突。03AI中的哲学思考PhilosophicalthinkinginAI基因工程是一个好坏后果相对比较清晰的问题,至少在伦理学上相对容易给出判断。比如说,基因工程中那些能够用于治病救人的生物医学技术无疑都功德无量,对此人们基本没有争议。然而,通过基因编辑而改变一个人的智力水平和生物极限,从而使一个人获得近乎超人的智力或者长命百岁,这种努力虽然诱人,却是一个有着巨大未知风险的目标。假如此类技术能够普惠每个人,则可能是一个皆大欢喜的结果(但仍然存在未知风险);但假如只能够特惠少数人,则显然不会被众人所接受。因此,基因工程是一个需要严肃对待的实践问题,并非一个价值疑难问题。与此不同,人工智能的发展却涉及许多理论上的根本困惑,以至于难以判断。仅就单纯的技术应用而言,人工智能似乎能够普惠人类,并不违反平等原则;但就其革命性的存在论后果来看,人工智能有可能改变或重新定义“存在”概念,在存在论层面上彻底改变生命、人类和世界的存在性质。人工智能中的哲学思考1.规则与伦理2.失业问题引起的非人化3.人对人关系的异化4.超级人工智能与人类的自我否定和自我了断1.规则与伦理在路上遇到突然违规的行人,是保护乘车人还是行人?这似乎很难做到两全其美,于是形成了一个两难选择。本质现象但严格地说,这是人的悖论,不是机器的悖论。机器只是遵循规则而已,问题在于我们不知道应该为自动驾驶汽车选定什么样的规则。这个问题看似小事,其理论难度却非同一般,即使引进负有盛名的罗尔斯的无知之幕也无法解决。实际上,自动智能驾驶悖论比广为流行的有轨电车悖论要深刻得多。所谓有轨电车悖论其实只是一个技术难题,它并非无“解”,而是没有适合任何情况的一般“解”,但有多种因情制宜“解”(简单地说,如果当事人皆为抽象人,则有功利主义“解”;如果是具体人,则有多种根据道德附加值的“解”)。然而,自动智能驾驶悖论在伦理学上真的无“解”。当然,我们可以寄希望于将来会有一个完美的技术“解”,即自动智能汽车的技术能够达到同时保护行人和乘车人。2.失业问题引起的非人化人工智能的大量应用必定导致大量失业本质现象人工智能创造大量财富免除人力劳动,高福利的社会分配“批判”也随之失去意义失去劳动会使人失去价值生活失去意义人工智能的共产主义3.人对人关系的异化当人工智能成为万能技术系统而为人类提供全方位的服务,一切需求皆由技术来满足;那么,一切事情的意义也将由技术系统来定义,每个人就只需要技术系统而不再需要他人,人对于人将成为冗余物,人再也无须与他人打交道,其结果必然是,人不再是人的生活意义的分享者,人对于人失去了意义,于是人对人也就失去了兴趣。这就是人的深度异化,不仅是存在的迷茫,而且是非人化的存在。我们知道,自从人成为人以来,人的意义和生活的意义都是在人与人的关系中被定义的。假如人对于人失去了意义,生活的意义又能够发生在哪里、落实在哪里呢?假如人不再需要他人,换句话说,假如每个人都不再被他人需要,那么生活的意义又在哪里?4.超级人工智能与人类的自我否定和自我了断①人类的第一次也是最重要的存在升级是成为人,其首要标志是语言。语言革命类似于宇宙大爆炸,或者相当于“奇点”。②农业的出现,它导致了社会的形成,同时也是政治的形成,进而还有货币和国家的发明。③现在我们将要面对人类的最后一次存在升级,即存在的彻底技术化,或者说,技术将对任何存在进行重新规定。目前的准备性产品是互联网、初步的人工智能和基因编辑,将来如果出现超级人工智能(以及能够改变人的本质的基因编辑),那或许将是导致历史终结或者人类终结的最后存在升级。实现了超级人工智能,万物都将变成技术化的存在,此种存在升级意味着人类在世界存在系统中失去了地位,人类不再重要,历史将失去意义,人类文明将成为遗迹,未来也不再属于人类,人类文明数千年的创世纪将被终结而开始人工智能的“创世纪”。谢谢
本文标题:人工智能与人类生活(马克思课程汇报)
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