鲁迅PPT(优秀课件)-通用

他远比我们后人想象丰富复杂得多，只有走进，才能了解······鲁迅鲁迅全家福希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。一鲁迅的名、字、号、笔名.本名：周樟寿（写入族谱的名字）.字：从“豫山”到：“豫才”号：自号“戎马书生”“戛剑生”法号：长庚正式的名：周树人笔名：鲁迅年发表现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》时正式用的名字。他另外为了文章的便于发表还有个笔名。毛泽东一言九鼎：“鲁迅在中国的价值，据我看要算是中国的第一等圣人，孔夫子是封建社会的圣人，鲁迅是新中国的圣人。”“中国文化革命的主将，他不但时伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。”“空前的名族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”二、鲁迅的生平思想•鲁迅（年月日——年月）是中国现代文学史上的主潮作家。•鲁迅出生在浙江绍兴一个周姓的大家庭，绍兴周氏始祖可以推到北宋著名学者周敦颐（字濂溪），周濂溪在宋朝被封为汝南伯，所以，绍兴周家的灯笼上打的是“汝南周”的名号。•岁以前，先后在本宅家塾和本城三味书屋读书；课余喜欢野史笔记，爱好民间艺术，打下了扎实的中国历史、文化和文学的基础。•幸福的童年——困顿的少年——南京求学形成初步的进化论思想——弃医从文——婚姻的痛苦——辛亥革命前后的兴奋与沉默——新文化运动中的呐喊——五四低潮时的彷徨——兄弟失和——斗争中成长——年加入“左联”——逝世年的鲁迅（日本）•年月，鲁迅毕业于南京矿物铁路学堂，月赴日本留学，入弘文学院，毅然剪掉发辫，拍摄了这张照片，并赠许寿裳。•灵台无计逃神矢，•风雨如磐黯故园；•寄意寒星荃不察，•我以我血荐轩辕！•许寿裳在《我所认识的鲁迅》一书中曾说鲁迅对于民族解放事业，坚贞无比，在一九零三年留学东京时，赠我小像，后补以诗。。•年，鲁迅于矿路学堂毕业，考取留日官费生，赴日本进东京的弘文学院学习。•年，入仙台医科专门学校学医，准备毕业后，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰，因为知道了日本维新是大半发端于西方医学的事实。•弃医从文，提倡文艺运动。年，鲁迅和周作人合译了欧美的一些短篇小说，翌年编成两卷《域外小说集》出版。年，在日本东京与东京弘文学院同学合影。后排右起第一人为鲁迅。•年弟周作人娶日本妻子，开销大，鲁迅从日本回国，先后在浙江两级师范学堂、绍兴府中学堂任教。•年，应教育总长蔡元培之邀，到南京教育部工作。后随政府迁北京。•年，二次革命失败、袁世凯称帝、张勋复辟等事件，对辛亥革命后的政局深感失望。加之婚姻生活不幸，在沉重失望中校古书，古碑，校订《后汉书》(谢承著)、《嵇康集》等古籍，生活清苦、枯燥。在进化论思想中加入个人主义和尼采的超人哲学。年冬，“木瓜之役”胜利后与浙江两级师范教员合影，摄于杭州湖州会馆，前排右起第三人为鲁迅。•年，参加《新青年》，发表中国第一篇现代白话小说《狂人日记》年起，先后在北京大学、北京高等师范学校、北京女子师范大学等校兼职教书，讲授中国小说史等课程，编写、出版了《中国小说史略》讲义。•年月，鲁迅因支持学生运动“三·一八”受北洋军阀政府的通缉，离京南下，任厦门大学文科教授。年月到北伐革命的策源地广州，任中山大学文学系主任兼教务主任，同年月离开广州，月定居上海，开始了他后期为期十年的生活和创作。年月日，与俄国盲诗人爱罗先珂等合影，摄于北京。前排左起第一人为鲁迅。三对鲁迅地位的评价日本学者伊藤虎丸指出：鲁迅是走向现代化第三世界国家、民族的知识分子的杰出代表，是中国乃至东亚的民族魂。“没有伟大人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。因鲁迅之一死，使人们自觉出了民族的尚可以有为；也因鲁迅之一死，使人家看出了中国还是奴隶性很浓厚的半绝望的国家。”——郁达夫《怀鲁迅》叶圣陶：“与其说鲁迅先生的精神不死,不如说鲁迅先生的精神正在发芽滋长,播散到大众的心里。”郑振铎：“鲁迅先生的死，不仅是中国失去了一个青年的最勇敢的领导者，也是我们失去了一个最真挚最热忱的朋友。”郭沫若：“鲁迅先生无意做诗人，偶有所做，每臻绝唱。”老舍：”看看鲁迅全集的目录,大概就没人敢说这不是个渊博的人。可是渊博二字还不是对鲁迅先生的恰好赞同。”三对鲁迅地位的评价•“鲁迅在中国的价值，据我看要算是中国的第一等圣人。孔夫子是封建社会的圣人，鲁迅则是现代中国的圣人。”—摘自《毛泽东文集》第卷第页，人民出版社年月版。•“鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向，就是新生命的方向。”—摘自《毛泽东选集》第卷第页，人民出版社年月版。四《呐喊》《彷徨》作品选讲•《呐喊》和《彷徨》：中国现代小说的开端与成熟标志•《呐喊》是鲁迅年到年所作的短篇小说集。描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了种种深层次的矛盾，以震醒在封建铁屋子里沉睡的人们，并未革命者呐喊助威，对封建制度以及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和否定，表现出对民族生存的浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。•主要作品：《一件小事》《狂人日记》《鸭的喜剧》《端午节》《故乡》《孔乙己》《药》《阿正传》《猫和兔》《社戏》《风波》《头发的故事》《明天》《白光》•《狂人日记》年月发表在《新青年》上的日记体小说。是鲁迅的第一篇白话小说，也是现代文学史上第一篇白话小说。•狂人形象：狂人说，战士说，寄喻说。•《阿正传》——改造民族灵魂的代表作，“哀其不幸，怒其不争”。《彷徨》作品选讲•《彷徨》收——年写的篇小说.鲁迅经历了“五四”新文化运动统一战线的分裂,他一面独立地同反动势力进行着坚韧的斗争,一面又由于还没有与当时正在走向高潮的革命运动相结合,暂时还没有看清历史发展的路径和前景,“成了游勇,布不成阵”，因而精神上有“寂寞”,“彷徨”之感.鲁迅后来在《题〈彷徨〉》一诗中说:“寂寞新文苑,平安旧战场,两间余一卒,荷戟独彷徨.这便是题名《彷徨》的由来.•主要作品：《祝福》《在酒楼上》《幸福的家庭》《肥皂》《长明灯》《示众》《高老夫子》《孤独者》《伤逝》《弟兄》《离婚》。•《祝福》里面祥林嫂的悲剧。•《伤逝》里面关于子君和涓生的爱情悲剧。《呐喊》与《彷徨》的艺术•（一）“表现的深刻”——独特的题材，眼光与小说模式•选材的严格，深入的发掘，材料最大效益的使用和主题的深化，围绕中心，把表面不相关的材料有机的结合充分挖掘内在的含义。•（二）“格式的特别”——“创造新形式的先锋”•“杂取种种，合成一人”塑造人物。使人物具有很高的典型性和生命力。•采用白描的手法，画眼睛与勾灵魂。形式灵活不拘一格。语言精炼而富有创造性。•内容上对知识分子和农民的刻画描写。五《野草》与《朝花夕拾》•“独语体”的散文《野草》风格为：独语创作背景和《彷徨》相同。曲折隐晦的表达方式，流露出内心空虚寂寞的情绪。•“闲话风”的散文《朝花夕拾》•风格：闲话风，主要指那种自然、率真、亲切的韵味，那种“任心闲谈”的“漫笔式”写法。•《故事新编》是鲁迅最后的创新之作。从历史传说中取材的小说•主要包括：《补天》《采薇》《理水》《非攻》《铸剑》《本月》《出关》《起死》•杂文：•《而已集》《三闲集》《二心集》《坟》《热风》《花边文学》《华盖集》《华盖集续编》《华盖集续编补编》《集外集》《集外集拾遗》《集外集拾遗补编》《南腔北调集》《且介亭杂文》《伤逝》难题（男女还是兄弟）•一.小说唯一的叙述者是涓生，子君怎么不说？•二.子君的操劳怎么就成了被抛弃的理由？•三.涓生被辞退以后的行为，真实和谎言之间的选择？