高考复习：羁旅思乡诗鉴赏——他乡村树似吾乡-明月何时照我还

羁旅思乡诗鉴赏——他乡村树似吾乡明月何时照我还《热爱生命》作者：汪国真•我不去想,是否能够成功,•既然选择了远方,便只顾风雨兼程.•我不去想,能否赢得爱情,•既然钟情于玫瑰,就勇敢地吐露真诚.•我不去想,身后会不会袭来寒风冷雨,•既然目标是地平线,•留给世界的只能是背影.•我不去想,未来是平坦还是泥泞,•只要热爱生命,•一切，都在意料之中.枫桥夜泊张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。一、什么是羁旅思乡诗?•古代文人或因在外做官，或被贬赴任途中，或因游学赶考，或游历名山大川，或探亲访友或因征战在外等种种原因，长久寄居他乡，加之交通、通信极其不便以及其他一些主客观因素的影响，常常情不自禁地抒发自己的羁旅愁绪、乡情乡思来表达自己的孤独寂寞或对亲人的思念，我们统称之为羁旅思乡诗。二、羁旅思乡诗的主要标志（1）、诗题中多含有“驿站”“客舍”“登高”“望月”“忆”“孤”“寄”“行”“宿”“思”等能够体现漂泊客居之意的词语以及元宵、寒食、中秋、重阳、冬至、除夕等古代节日名。（2）、羁旅思乡诗常用的意象：•月亮对月思亲，常引发离愁别绪、思乡之愁。“举头望明月，低头思故乡。”(李白《静夜思》)——望月思乡异常感伤。“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”(李煜《虞美人》)——望月思故国，表现了亡国之君特有的伤痛。“碛(沙漠)里征人三十万，一时回首月中看。”(李益《从军北征》)——茫茫沙漠中几十万战士一时间都抬头望着东升的月亮，抑制不住悲苦的思乡之情。•柳树以折柳表惜别。李白《春夜洛城闻笛》：此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？•丁香常常与孤独忧愁，特别是离情别绪相联系。李煜《浣溪沙》：青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁。•芭蕉常表达孤独忧愁的离情别绪。李商隐《代赠》：芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁。•梧桐在中国古典诗歌中和芭蕉差不多，大多表示一种凄苦之音。白居易《长恨歌》：春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。•杜鹃古代神话中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃。于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。秦观《踏莎行》：可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。•鹧鸪鹧鸪的鸣声听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。一般而言，古代诗歌中的鹧鸪已不是纯粹客观意义上的一种鸟了。辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》：江晚正愁余，山深闻鹧鸪。•乌鸦常与衰败荒凉的事物联系在一起。秦观《满庭芳》：斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。•猿啼在诗歌中常象征一种悲伤的感情。杜甫《登高》：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。•鸿雁鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤怀之感。赵嘏《长安秋望》：残星数点雁横塞，长笛一声人倚楼。也用来指代书信、音讯。晏殊《清平乐》：“生笺小字，说尽平生意。鸿雁在云鱼在不，惆怅此情难寄。•水在中国古代诗歌中常和绵绵的愁丝连在一起。欧阳修《踏莎行》：离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。•高楼西楼、小楼、危楼、危栏借人在楼上或登楼远眺表现思乡之情。范仲淹《苏幕遮》：明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。•茅店指荒郊野外，多表达漂泊之意与思乡之情。温庭筠《商山早行》：晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。•青鸟青鸟是传书的信使。李商隐《无题》：蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。•莼羹鲈脍chúngēnglúkuài莼：莼菜；脍：切得很细的肉。比喻怀念故乡的心情。指家乡风味，借指思乡之情。辛弃疾《泌园春·带湖新居将成》：意倦须还，身闲贵早，岂为莼羹鲈脍哉?•沙鸥沙鸥，是诗人们常常用来抒发内心因漂泊无依而伤感的意象。杜甫《旅夜书怀》：名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。•白云见月怀人，望云思友，是古代诗词中常表现的情感。杜甫《恨别》：思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。白云也往往同隐者联系在一起，白云自由不羁，洁白无瑕，是隐者品格的最好象征。李白《白云歌送刘十六归山》：楚山秦山皆白云，白云处处长随君。•浮云因漂移不定，喻在外漂泊的游子“浮云游子意，落日故人情”落日意在爱惜，如“故人”；•秋风、秋霜、衰草引发行人孤独、凄凉、惆怅之情。•寒山、烟、暝色、宿鸟、烟、日暮等。特别是暝色、日暮时分，妻独守空房，当会思念远方的游子；漂泊的旅人停泊休憩，羁旅愁思也会蓦然而生。与日暮、暝色相近的意象还有暮霭、落日、夕阳也可表现游子思乡。•双鲤：代指书信。汉乐府《饮马长城窟行》诗云：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后来即以双鲤借代远方来信。•桑梓：家乡，表现怀乡之情。•声音常见的有笛声（寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣）、芦管声（不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡），角声（故园黄叶满青苔，梦后城头晓角哀），鸦鸣声（月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠）等•关山：指遥远的地方，多用以表现怀乡、思人。•天涯、他乡、孤灯等意象三字经：•夕阳外，暮霭里，月光明，秋风起，•杨柳色，春草绿，梧桐树，芭蕉雨，•鹧鸪鸣，子规啼，雁南飞，宿鸟归，•倚高楼，浮云飘，凭栏处，萧声咽，•碧云天，黄叶地，暮钟响，流水长，•驿馆里，孤灯下，茅店月，板桥霜，•长亭外，古道边，杨花落，笛声残……三、羁旅思乡诗常见思想情感•羁旅思乡诗或触景伤情，“何事吟馀忽惆怅，村桥原树似吾乡”（王禹偁《村行》）；或感时生情，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”；或伤春悲秋，感慨韶华易逝，“万里悲秋常作客，百年多病独登台”；或日暮思归，“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁”（崔颢的《登黄鹤楼》）；或因梦寄情，“夜来幽梦忽还乡”（苏轼的《江城子》）。其思想感情大致有三类：三、羁旅思乡诗常见思想情感•(1)天涯漂泊羁旅愁。叙写客居他乡的艰难，书写漂泊无定的孤苦。借旅途所观、所闻等，抒发内心的孤独、凄凉及思乡之情。天涯漂泊羁旅愁三、羁旅思乡诗常见思想情感•(2)望尽天涯怀人愁。感念亲情之深，表达对亲人的思念。•游子吟孟郊慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。三、羁旅思乡诗常见思想情感•(3)羁旅他乡幽怨愤。或表达人生感叹，流露年华易逝的苦闷；或抒发独居他乡，不得重用，怀才不遇，报国无门的孤独寂寞、幽怨愤慨之情。羁旅他乡幽怨愤登高⑴风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。五十六岁的老诗人在这极端困窘的情况下写成的。那一天，他独自登上夔州白帝城外的高台，登高临眺，百感交集。望中所见，激起意中所触；萧瑟的秋江景色，引发了他身世飘零的感慨，渗入了他老病孤愁的悲哀。于是，就有了这首被誉为“七律之冠”的《登高》。羁旅他乡幽怨愤•渔家傲•塞下秋来风景异•范仲淹•塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。•浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。•这首词首先给人的感觉是凄清、悲凉、壮阔、深沉，还有些伤感。而就在这悲凉、伤感中，有悲壮的英雄气在回荡着。这首词既表现将军的英雄气概及征夫的艰苦生活，也暗寓对宋王朝重内轻外政策的不满，爱国激情，浓重乡思，兼而有之，构成了将军与征夫思乡却渴望建功立业的复杂而又矛盾的情绪。羁旅他乡幽怨愤征人怨岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。此诗抒写了征人在边塞久戌，感到痛苦不堪，面对着荒凉的环境更是心生怨苦，表现了诗人对统治者穷兵黩武的谴责。诗中没有一字是怨，只是客观地记录征人岁岁朝朝征战的生活情况，描绘边地荒凉寒苦的景象，而征人深深的怨情已寓于其中四、羁旅思乡诗的主要艺术手法•(1)借景抒情(或叫“寓情于景”)，情景交融。羁旅思乡诗一般是从旅人身边的景物写起，由眼中所见、耳中所闻勾起心中所感，进而触发诗人对遥远故乡的怀想，对家乡亲人的思念，对温馨家庭生活的憧憬。四、羁旅思乡诗的主要艺术手法•(2)乐景衬哀情(乐景写哀)。“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”以乐景来衬托哀情是羁旅思乡类诗常用的表现手法。如杜甫《绝句》(江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年)，当时诗人客寓成都，亟思东归，因战乱道阻，未能成行，所以有“今春看又过，何日是归年？”的叹息。但诗的前两句“江碧鸟逾白，山青花欲燃”却勾画出一幅浓丽的春日画面，极言春光融洽。如此美景，何以思归？原来这是以乐景写哀情，以客观景物与主观感受的鲜明对照，反衬诗人思乡之情更加浓厚。四、羁旅思乡诗的主要艺术手法•(3)对面落笔(又叫“反说”“侧面落笔”)。诗人在表现怀远、思归之情时，不直接或不仅仅直接抒发对对方的思念之情，而是从对方着笔，想象对方思念自己之深，借以烘托诗人的苦恨离情，常常给人以曲折有致、情韵悠长之感。•(3)对面落笔(又叫“反说”“侧面落笔”)•如杜甫的《月夜》：“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。”诗人设想了一幅妻子望月怀远的画面，忆之深，故望之久，将老妻写得娇美动人，也衬出诗人的思之切，爱之深，读来格外凄恻动人。•如白居易的《邯郸冬至夜思家》：邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。本诗是其中早期的一篇佳作，反映了游子思家之情，字里行间流露着浓浓的乡愁。其佳处，一是以直率质朴的语言，却运用反向落笔。想象家中的亲人在思念谈论自己，而表达自己的思乡之情的。•王维的《九月九日忆山东兄弟》亦如此。四、羁旅思乡诗的主要艺术手法•(4)细节描写。如张籍的《秋思诗》(洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封)中摄取“临发又开封”这一细节进一步将“意万重”“说不尽”的乡思形象化、具体化，尤能表达诗人对这封家书的慎重和对故乡深深的思念，细节典型，生动感人。四、羁旅思乡诗的主要艺术手法•(5)因梦寄情，虚实结合。羁旅思乡诗中的许多悲情都是借助梦境得以宣泄的。悲情起于理想的追求和失落，明知不可能，却还要坚持这种虚幻的梦境，以求一丝慰藉。然而梦境破灭之后带来的是更大的悲情甚至是绝望。即便如此，诗人还是惯常使用这种虚实相生的手法来倾诉自己的离情别绪。如苏轼的《江城子》因梦寄情，虚实结合•苏轼《江城子》乙卯正月二十日夜记梦十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松岗。诗人用朴实无华、近似白话的言词，写实情真，记梦意深虚实相间，轻重结合，全无雕琢痕迹，却意义深远。由于句式参差，虽明白如话，却韵味醇厚，使人倍感沉痛。四、羁旅思乡诗的主要艺术手法•六、对比衬托等修辞手法，想象、以景结情等技巧也应重视。•以景结情，是诗歌结句的一种技巧，它也是借景抒情的方式之一，是指诗歌在议论或抒情的过程中，戛然而止，转为写景，以景代情作结，结束诗句，使得诗歌“此时无情胜有情”，可以使读者从景物描写中，驰骋想象，体味诗的意境，产生韵味无穷的艺术效果。形象含蓄、耐人咀嚼。以景结情•山中•唐王勃长江悲已滞，万里念将归。况属高风晚，山山红叶飞。长江好似已经滞流，在为我不停地悲伤。万里远游之人，思念着早日回归。更何况秋风风寒。黄叶在漫山飘飞。从通篇的艺术构思来看,诗人采用了兴法起结的艺术手法.一下笔便借景兴情,结尾处又以景结情,把所要抒写的思想感情融入一个生动、开阔的画面中,让读者从画中品味.这样,便收到了语虽尽而思绪无穷的艺术效果.1、初读全诗，整体感知，初悟情感2、抓住意象，分析关键，构建图景3、确定情感，体会意境，明确技巧4、精细审题，规范组织，形成答案五、羁旅思乡诗的鉴赏方法羁旅思乡诗的鉴赏方法1、结合诗人境况，了解诗人因何而生情，寄予何种感情？2、明确作者选用的意象，写了哪些“眼中景”，什么样的景？3、诗人是怎样把心中之情与所见所闻巧妙地融合在一起的？4、依题解文，依题解题，模式化三步答题，以译为主，针对性组织语言。邯郸冬至夜思家白居易邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。（1）简析“抱膝灯前影伴身”一句，并说