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中国封建王朝通过设立各种科目公开考试选拔官吏的制度,由于采用分科取士的办法,所以叫做科举首先,科举对参与者的年龄没有限制,任你神童也好,老油条也罢,一视同仁,来者不拒;其次,科举对考生的出身颇有讲究【唐朝】只有官二代可以参加考试【宋时】基本除了色情从业者都可以,以至于后来日本、琉球等地的外国人都来中国考试;【元朝】并不CARE什么人才选拔,在他们看来,没把汉人杀光已经是很大的恩赐了;【明朝】商人、娼妓、优伶、皂役、胥吏及其他“贱民”均不得应试。也就是说不光色情从业者和商人,连演艺界人士、基层干警和政府编外人员都不符合要求。童试取得参加正式科举考试的资格,先要参加童试。这个是标准考卷。注意注意,这只是童生的卷子。童生经过县、府两级初试,合格者,再参加由省提学院使(即学政)主持的考试,故称院试。院试一般每二年举行一次,由学政分别至各府巡回举行。考中者,称生员,即可入府、县学继续学习,取得生员资格者,即称秀才。秀才的录取率大概在1%到10%之间。秀才分为三种:成绩最好的是廪生,有一定名额,由公家发给粮食;其次是增生,也有一定名额;新“入学”的称为附生。每年由学政考试,按成绩等第依次升降。凡取得生员资格者,即算有了功名,朝廷即给予免除赋税的待遇,见了县官不用下跪,只作揖即可。只有生员资格的秀才并没有俸禄,若果未能通过之后的乡试中举,亦不足以为官。很多秀才在功名上未能更进一步,只能回乡以教书等方法为生。但秀才却不能小看,不仅有上面说的特权,更重要的是,有了生员资格,才可参加乡试,去考举人,也就是说秀才或生员是踏上当官的第一阶梯。正式的科举考试分为三级乡试,会试,殿试乡试由各地州、府主持考试本地人,一般在八月举行,故又称“秋闱”每三年一次,在各省省城(包括京城)举行,凡本省生员与监生、荫生、官生、贡生,经科考、岁科、录遗合格者,均可应试。逢子、午、卯、酉年为正科,遇庆典加科为恩科,考期亦在八月。各省主考官均由皇帝钦派。秀才参加乡试,有0.5%-4%左右的概率能中举。中试称为“举人”,第一名称“解元”第二名称为亚元,第三、四、五名称为经魁,第六名称为亚魁。中试之举人原则上即获得了选官的资格。凡中式者均可参加次年在京师举行的会试。古代为什么有“穷秀才”,没有“穷举人”?古代秀才的福利:秀才分三等,只有一等者可获得国家每月发给的粮食和银两,称为食饩(类似现代的奖学金)。凡取得秀才资格的就可以不出公差和免纳田粮。公堂上面对县太爷可以不下跪,可以免除自己和配偶的徭役,每个月还有国家的补贴。古代举人的福利第一,全家人不用纳税纳粮。这点很厉害的,只要你中了举人,马上就有人来“投现”,就是把他的地挂靠到你的名下。然后他以比给国家低的税率给你交租子。这样你就保证衣食无忧了!第二,当上举人意味着可以当官了。日后即使会试不中也有做学官、当知县的机会,只不过一般都是中下级官吏,运气好的话,赶上吏部的大挑,还能外放个小县担任知县第三,举人可以与县令平起平坐,自由出入县衙,因为举人与他们中的姣姣者,进士有着千丝万缕的联系。有人说举人在野,进士在朝,共同操纵天下士风舆论。每三年在京城举行的一次考试,因在春季举行,故又称春闱。考试由礼部主持,皇帝任命正、副总裁,各省的举人及国子监监生皆可应考。最高时也只有10%录取名额不定,明代约300名左右,分南、北、中三地域按比例录取;清代无定额,每科自百余名至二三百名不等,最多的一次在雍正八年(1730),录取406名,最少的一次在乾隆五十四年(1789)共取96名。各省被录取的名额,以应试人数及省的大小、人口多寡而酌定录取者称为“贡士”,第一名称为“会元”殿试又称:御试、廷试、廷对,即指皇帝亲自出题考试。会试中选者始得参与。目的是对会试合格区别等第。殿试只是排名,不黜落。殿试只一天,日暮交卷,经受卷、掌卷、弥封等官收存。至阅卷日,分交读卷官8人,每人一桌,轮流传阅,各加○、△、\、1、×五种记号,得○最多者为佳卷,而后就所有卷中,选○最多的十本进呈皇帝进士分为三甲。一甲三人,称状元、榜眼和探花,赐进士及第;二甲若干名,赐进士出身;三甲若干名,赐同进士出身。二、三甲第一名皆称传胪。传胪大典后,新进士在保和殿参加朝考。朝考试卷分为三等,一等第一名称朝元。状元授翰林院修撰,榜眼、探花授翰林院编修;其他进士,按殿试、朝考名次,分别授以庶吉士、主事、中书、行人、评事、博士、推官、知州、知县等职。•新科状元还需率领同科进士赴礼部专设的宴会,唐、宋称“探花宴”,明代称“琼林宴”,清代则叫做“恩荣宴”。宴会之后,状元还得率众进士到孔庙拜谒这位儒家鼻祖,礼拜既完,再去国子监立碑,将新科进士的姓名勒于石碑上,殿试的程序才算全部结束。【连中三元】科举考试以名列第一者为元,凡在乡、会、殿三试中连续获得第一名,被称为“连中三元”。据统计,历史上连中三元的至少有十六人。白丁到进士的典型录取率为5%*3%*8%=十万分之十二。中国科举史上最牛的考生——九十八岁才中举的谢启祚清代,广东省有个名叫谢启祚的读书人,家境不错,衣食无忧,但仅是布衣乡绅,没有功名。他自少年时代起就参加科举考试,希望能够从科举走上仕途,一改门楣。然而,天不遂人愿,他参加了许多次考试,结果都名落孙山。但是,他对科举考试十分执着,坚持继续参加考试。到了九十八岁高龄的时候,才时来运转。那年,他参加省城乡试,终于考中了举人。考中举人后,谢启祚十分兴奋,狂喜至极,当即写了一首《老女出嫁诗》来表达自己此时的心情:“行年九十八,出嫁不胜羞;照镜花生靥,持梳雪满头;自知真处子,人号老风流。寄语青春女,休夸早好逑。”当时,同榜举人中有个是十二岁的儿童。第二年,九十九岁高龄的他,还到京城参加会试。如此耄耋老人来参加会试,白发苍苍,在朝野上下引起了很大的轰动。乾隆皇帝也为他的孜孜不倦的追求功名的精神所感动,特别批准授予他国子监司业的职衔。谢启祚后来还就真做了许多年的官。直到一百二十岁左右才去世。他一生娶过三个老婆,两个小老婆,有十三个儿子,十二个女儿,二十九个孙子,三十八个曾孙,二个玄孙。他终其一生,大部分时间都是在科场上混过去的,应该算是科举史上的一个奇迹。等级资格地点时间称号备注监生孩童国子监每年1次监生皇帝恩准的“恩监”;长辈曾为国建功特准“荫监”;通过捐财而成“捐监”监生虽然亦可应乡试、会试,但一般被认为是“杂流”,就算能考中进士,地位也较为低。童试上过学校各州县每年1次童生县试、府试童试童生州县每年1次秀才秀才分三等,第一名称为案首,一等为禀膳生员,简称“禀生”,由公家按月发给粮食二等为增广生员,简称“增生”,不供给粮食,有一定名额的三等为附学生员,简称“附生”,即才入学的附学生乡试监生、生员省城3年1次举人(孝廉)第一名则称为解元会试举人京城乡试第2年贡士(出贡)第一名则称为会元殿试贡士京城会试后(与会试同年)进士第一名:状元第二名:榜眼第三名:探花录取分三甲一甲三名,赐进士及第,状元(鼎元)、榜眼,探花,合称三鼎甲。二甲赐进士出身,三甲赐同进士出身。二、三甲第一名皆称传胪。一、二、三甲通称进士。进士榜称甲榜,或称甲科。进士榜用黄纸书写,故叫黄甲,也称金榜,中进士称金榜题名。谢谢观看
本文标题:古代科举考试
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