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第49课时时间:10、29课型:新授猜猜以下图片中的手势是什么意思?胜利猜猜以下图片中的手势是什么意思?好的猜猜以下图片中的手势是什么意思?爱一则题为《意思》的笑话:小B给A局长送“红包”时,两人的对话颇有意味———A:你这是什么意思(1)?B:没有什么,意思意思(2)。A:那你就不够意思(3)了。B:小意思,小意思(4)。A:你这人真有意思(5)。B:其实也没有别的意思(6)。A那我就不好意思(7)了。B:不,是我不好意思(8)了。床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。——李白《静夜思》那么,诗歌中有没有暗示性呢?京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,明月何时照我还?——王安石《泊船瓜洲》人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》月亮思乡、怀人诗中作者为何不用“落叶”与“落花”,而用“落木”与“落红”呢?无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。落红不是无情物,化作春泥更护花。诗词填空:诗歌语言是精妙的,它不同于一般的概念,差一点就会差得很多,因此,对诗歌语言的理解不能单单凭借概念。仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后。我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量,把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来,成为丰富多彩一言难尽的言说。林庚说“木叶”探究诗歌中的暗示性林庚(1910—)字静希。我国现当代著名学者,诗人,文史学家。1933年毕业于清华大学中文系。1933年出版了第一本自由体诗集《夜》。林庚先生历任厦门大学,燕京大学,北京大学中文系教授,出版过《春野与窗》《问路集》等六部新诗集及古典文学专著《诗人李白》《中国文学简史》等。走近作者陆厥[jué]橘徕服兮[lái]亭皋木叶下[gāo]沈佺期[quán]答柳恽[yùn]万应锭[dìng]不落于言筌[quán]下列加红色字的读音有错误的一组是()A.袅袅(niǎo)吟唱(yín)照浦(pǔ)褒奖(bāo)B.招徕(lái)皎洁(jiǎo)灼热(shuó)亭皋(gāo)C.陇首(lǒng)寒砧(zhēn)征戍(shù)涔涔(cén)D.言筌(quán)冉冉(rǎn)翩翩(piān)缠绵(chán)Bzhuó检查预习阅读课文1-3自然段1.“木叶”是什么?2.古代诗歌中为什么很少看见用“树叶”?1.“木叶”是什么按照字面的解释,“木”就是“树”,“木叶”也就是“树叶”。“树”:A.后皇嘉树,橘徕服兮。B.桂树丛生兮山之幽。C.庭中有奇树,绿叶发华滋。“叶”:A.叶密鸟飞碍,风轻花落迟。B.皎皎云间月,灼灼叶中华2.古代诗歌中为什么很少看见用“树叶”?A.“树”与“叶”在形象意味上的相似B.文字洗练:一般情况,大概遇到“树叶”就简称之为“叶”现象“木叶”为历代诗人所钟爱。在古诗中,诗人极少用“树叶”,而常用“木叶”甚至“落木”,原因何在?关键点在“木”字重点研读探讨第4、5、6段读第四段,请思考:“木”一般用在什么场合?秋风叶落的季节中秋月照层岭,寒风扫高木。——吴均《答柳恽》高树多悲风,海水扬其波。—曹植《野田黄雀行》“木”比“树”更显得单纯,仿佛本身就含有一个落叶的因素。“木”的第一个艺术特征:精读课文第6段:概括“木”在形象上的第二个特征“木”不但让我们容易想起树干,而且还会带来“木”所暗示的颜色,它可能是透着黄色,而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。“木”的第二个艺术特征:填写下表,归纳比较“(落)木(叶)”与“树(叶)”的不同意蕴。意象场合外形颜色质感意味联想(落)木(叶)树(叶)春夏之交秋风叶落脱尽叶子枝叶繁茂绿(叶)褐绿(干)干燥饱含水分空阔疏朗饱满绵密离人的叹息游子的漂泊清秋的性格密密层层浓阴满地枯黄木叶树叶疏朗空阔绵密饱满相去无几一字千里?暗示性全文总结发现问题(1—3)分析问题(4—6)析“木”的两个艺术特征总结全文(7)艺术领域:一字之差相隔千里全文思路“木叶”为古代诗人所钟爱在这里我们看见“木叶”是那么突出地成为诗人们笔下钟爱的形象。“木叶”之与“树叶”,不过是一字之差,“木”与“树”在概念上原是相去无几的,然而到了艺术形象的领域,这里的差别就几乎是一字千里。那么,原因在哪里呢?诗歌语言的暗示性语言有概念的意义,也有潜在的意义。中国诗具备“言有尽而意无穷”的含蓄性(暗示性)特征。“暗示性”源于词语的联想意义、象征意义、双关意义等。“意”就是词语字面意义以外的意味、意境,就是“潜在的力量”。确切——概念——直指;空泛——潜在——暗示。摘抄:◆“言有尽而意无穷。”◆“状难写之景,如在目前:含不尽之意,见于言外。”◆“言者所以在意,得意而忘言。”◆“此时无声胜有声。”◆“解识无声弦指妙。”◆“此中有真意,欲辨已忘言。”◆“淡然离言说,悟悦心自足。”筌者所以在鱼,得鱼而忘筌;言者所以在意,得意而忘言。【注解】筌:捕鱼用的竹制的篓子,有口,内有逆刺,鱼进入就出不来。【译文】竹笼是用来捕鱼的,捕到了鱼,就会忘了竹笼;语言是用来表达意义的,掌握了(语言所表达的)意义,就会忘了语言。所谓“得意忘言”、“言不尽意”,并不是说语言不能表达意思,而是说文学作品应该追求一种意在言外的艺术效果。作为文学作品,就要求含蓄蕴藉,有回味,特别是诗歌创作,就要以少总多,追求“味外之旨”、“言外之意”。在中国古代诗歌中,诗人常用一些特定的事物来表达主题思想及主观情感,这些事物在漫长的历史进程中被诗人赋予了某种特定的内涵,它们和“木叶”一样,成为内涵丰富难以言传的精妙语言,它们就是诗歌中的意象。有些意象由于具有相对稳定的感情色彩,诗人们往往用它们表达相似或相通的感情。拓展练习体味下列诗句中各意象潜在暗含的意义,把它们各自表达的情感连线起来。梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关忧愁情绪离别之情夜闻归雁生相思,病入新年感物华采菊东篱下,悠然见南山期间旦暮为何物,杜鹃啼血猿哀鸣怨恨之情思念之情脱俗之境墙角数枝梅,凌寒独自开圣洁坚贞关于“梅”的意象讨论:墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。表现了梅的高贵品格,我国古代把松、竹、梅誉为“岁寒三友”,是高贵圣洁的象征,这首诗表现的就是我国这种传统文化精神。驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。表达的是“寂寞开无主”的无奈、“黄昏独自愁”的凄凉心境,以及“只有香如故”的孤傲和清高。风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。把陆游词中对梅花不幸遭遇的倾诉和孤芳自赏的表露化为对她达观坚定的描述和高贵纯洁的赞颂,词中有一种超越时空的壮美,豪放乐观,振奋人心。阅读下面三首咏柳诗,说明诗中柳树各自的特点和诗人寄寓的思想感情。咏柳贺知章碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。垂柳唐彦谦绊惹春风别有情,世间谁敢斗轻盈?楚王江畔无端种,饿损纤腰学不成。咏柳曾巩乱条犹未变初黄,倚得东风势便狂。解把飞花蒙日月,不知天地有清霜。贺诗:亭亭玉立,碧绿丰茂,枝条纷披,细叶精致。诗人借咏柳赞美春色的美丽和大自然的活力。唐诗:纤柔轻盈,妖媚多情。反衬邀宠取媚的小人的无耻和朝政的腐败。曾诗:乱条狂舞,柳絮纷飞。讽刺攀附权贵、得势猖狂的奸佞之臣。落英、落红、落花1、落英摇荡吹花风,落英纷已积——苏颋《和杜主簿春日有所思》日暮落英铺地雪,献花应过九天人——武元衡的《唐昌观玉蕊花》繁艳向人啼宿露,落英飘砌怨春风——李绅《杜鹃楼》含露自知芳意在,偃风无奈落英何——胡宿的《千叶瑞荷花》《全唐诗》约有16句,《全宋诗》中约有36句,而《全宋词》就约有26句2、落红怀君芳岁歇,庭树落红滋——李白《书情寄从弟邠州长史昭》落红乱逐东流水,一点芳心为君死——戴叔伦《相思曲》惜春长怕花开早,何况落红无数——辛弃疾《摸鱼儿》风不定,人初静,明日落红应满径——张先《天仙子》《全唐诗》中约26处,仅《全宋词》中就约有91处诗人们为何在当用“落花”时而弃之不用,却钟情于“落英”“落红”呢?
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