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古代埃及文化简介主讲人:前言古埃及位于非洲东北部尼罗河下游,以孟菲斯为界可分为上埃及和下埃及两大区域。古埃及文明跨越了从大约公元前3100年到公元前332年亚历山大征服埃及的漫长时期,19世纪古埃及象形文字被正确破译后,尘封千年的古埃及文明被重新发现。一、古埃及年表•古代:公元前3100-公元前2686年•古王国或孟菲斯帝国:公元前2686年-公元前2181年(我国处于原始社会时期)•第一个过渡时代:公元前2181年-公元前1991年•中王国或底比斯第一帝国:公元前1991年-公元前1786年•第二个过渡时代:公元前1786年-公元前1567年•新王国或底比斯第二帝国:公元前1567年-公元前1085年(我国处于商朝、西周时期)•第三个过渡时代:公元前1085年-公元前715年•伊索比亚和萨伊斯的复兴:公元前747年-公元前404年•埃及末期王朝:公元前404年-公元前343年•波斯人的第二次统治:公元前343年-公元前332年二、古埃及文化(一)宗教(二)丧葬礼仪与习俗(三)文学(四)民俗(一)宗教古埃及的宗教是有轮换倾向的单一主神多神教。在前王国时期,埃及人便崇拜天神努特、地神盖布、空气神舒、太阳神拉、冥神和尼罗河神俄塞里斯(奥西里斯)。太阳神或冥神被认为是古埃及管辖众神、主宰人类的主神,古王国时期太阳神为主神,新王国时期冥王地位上升成为民间的主神,之后两者轮流做主神。太阳神俄塞里斯神的形象为一手拿弯杖一手拿连枷,头戴白色王冠,王冠两侧各装饰一根红色羽毛,被视为尼罗河神、葡萄酒神、冥王,是永恒生命的象征。冥王(二)丧葬信仰与习俗1.死后的居所:在古埃及,墓室是为了来生建造的,是永恒的居所、去往来世的通路。古王国时期,墓室分两层,上层为祭拜、供奉的祭堂,下层是放木棺的地方,木棺上绘有假门、荷鲁斯之眼,木棺外有石棺。新王国时期,普遍使用人形棺。2.葬礼:埃及人将死者制作成木乃伊,放在小太阳船上到达尼罗河西岸,哭丧队、供品队随后,然后把木乃伊放在小滑撬上拖进陵墓,摆上供品,由祭司做祷告,并举行宴会,会后把碗碟、剩下的食物、制作木乃伊的工具一并就近埋葬。3.末日审判4.卡与巴:灵魂存在最重要的两种形式法老的陵墓—金字塔古王国时期(公元前2686-前2181年)是古埃及历史上第一个伟大的时代,实现了政治上的统一,农业、手工业、商业等全面发展,以官僚体制为基础的君主独裁政治基本确立,最高统治者为法老。法老自称神的化身,法老在生前就为自己营造地下世界的“永恒之宫”—金字塔。古埃及人认为,金字塔是太阳神的纪念碑,能使法老直登太阳,获得永生。最初法老陵墓叫玛斯塔巴,是模仿法老住房建造的大平台。后来法老发现在平台上加几层更有气势和尊严,便出现了金字塔的雏形。“为他建造起上天的天梯,以便他可由此上到天上”。——金字塔铭文他们希望从棺中走出来的是新的、重塑了的身体,完全没了生前的种种缺陷。——《守望和谐》乔赛尔金字塔:建于古王国时期(公元前2778年)的乔赛尔阶梯状金字塔,是早期金字塔的典型代表。全部采用石质材料,最初高约8米,基边长80余米。后经几度增建,形成基座126m×106m,高60多米,覆有上等的白色石灰石岩的巨大建筑物。塔四周有庙宇、柱厅、神座等附属建筑物。吉萨三大金字塔:古王国时期建造的吉萨金字塔都采用淡黄色石灰石建造,四面覆有一层打光的白色石灰石。其中胡夫金字塔是尚存金字塔中最大的一座,塔身由230万块巨石组成,原高146.6米,塔基为边长约230米的正方形,占地面积5.29万平方米。图坦卡蒙墓法老的诅咒?•1922年11月26日,霍华德·卡特发现图坦卡蒙墓穴,挖掘几个月后,其资助者卡纳冯勋爵便病倒了,在高烧的折磨下咽了气。据说他在高烧期间不停的叫喊:“我听见他的声音了,我要随他去了。”据医生诊断,卡纳冯死于毒蚊叮咬,而被叮咬之处与图坦卡蒙脸上的伤疤在同一位置。卡纳冯死去时,整个开罗突然停电,远在卡纳冯英国家中的狗也在同一时间死去。在他们进入墓室之前,卡特最心爱的金丝雀被眼镜蛇吞了。直到1930年,22个直接或间接参与者都死了,“图坦卡蒙的诅咒显灵”也被传的沸沸扬扬。当地人认为他们扰乱了法老的安宁,受到诅咒。•对那些扰乱法老安宁的人,在他头上,死亡将展翅降临。•细菌说、毒物说、原子辐射说、霉菌说木乃伊木乃伊最初的含义指在古埃及的被覆以绷带的尸体,源于阿拉伯语Mummiya,意为沥青。古埃及人认为为了来世的永生,必须好好保存尸体,这样躯体与灵魂才能合而为一。古埃及人认为,死去后要获得永生,必须经过重重考验。灵魂从木乃伊匣的门中出来,在冥界经过末日审判,通过后回到墓穴中,辨认面具找到自己的躯体,卡、巴与木乃伊结合,便可获得重生。拉美西斯二世(三)文学古埃及文学体裁颇为丰富,最为古老的是神话和诗歌。古埃及诗歌韵律优美,文字隽永,其中以太阳神颂歌、尼罗河颂歌、劳动者之歌最为著名,按题材可分为世俗诗、宗教诗、赞美诗和《亡灵书》等,均以象形文字书写。搬谷人的歌谣难道我们就该整天搬运大麦和小麦吗?仓库已经装得满满,一把把谷子流出了边缘大船上也已经装得满满,谷子也滚到了外面,但还是逼着我们搬运,好像我们的心是用青铜制成世俗诗太阳神颂歌在天边出现了您美丽的形象,您这活的阿吞神,是生命的开始!当您从东边的天空升起时,您将您的美丽普施于大地。您是这样的仁慈,也是这样的闪耀,您高悬在大地之上,您的光芒环绕大地行走,走到您所创造的一切的尽头,您是拉神,您到达一切的尽头,您使一切为您的爱子服役。……宗教诗赞美诗尼罗河颂万岁,尼罗河!你出现在这片大地上,平安地到来,给埃及以生命,阿蒙神啊,你将黑夜引导到白天,你的引导令人喜悦!你种植拉神所创造的花园,给一切动物以生命;不歇地灌溉大地,从天空降下的行程。食物的爱惜者,五谷的赐予者,普塔神啊,你给家家户户带来了光明!古埃及人为通过末日审判,在古王国时期将祷文、咒语刻在金字塔墓室壁上,为金字塔铭文,中王国时期刻在棺内,为棺文。到了新王国时期,写在纸草纸上供亡灵看的祷文、咒语和颂歌便被称为《亡灵书》,埃及人称其为“即日升天”。亡灵书:“企求来生的手册和万人升天的指南”书中详细记载了亡灵将会面临的困难,描绘了来世的生活,勾画了通向来世的路,但更多的是教人如何掩饰自己的罪恶,取悦冥王俄塞里斯神,往往与死者生前所为并不相符。(四)民俗•婚姻家庭:实行一夫一妻制,男子结婚年龄一般为15岁,女子为20岁,男女双方和证人签字画押即可完婚。王室允许近亲通婚。•服饰:公元前3000年,埃及人用织出的亚麻布做衣服。帽子是皇族的标志,平民很少戴帽子。古埃及人很少穿鞋,必要时会穿草制或皮制的拖鞋。埃及男子要剃胡须,留胡须被认为是不干净的表现。古埃及人很重视外表装饰,将有香味的花和动植物油脂制成的香水涂抹在身上,用红赭石制成胭脂、口红,以增加魅力。眼膏分黑色和蓝色,是分别用方铅矿、孔雀石与油脂混合制成,涂在眼圈和睫毛上,可使眼睛大而明亮,抵挡强光。镜子由铜质镜身和象牙镜柄组成,镜面需经常磨光。古埃及人所戴项链多用天青石、孔雀石、紫晶等宝石珠或陶珠串成,项圈则是多根串珠串成,效仿花环、果环、叶环样式。史前时期的随葬品中便有戒指。手镯一般是用牛角、兽骨或象牙雕刻而成,后来出现金属宽镯子,可戴于手臂、脚踝上。•节日:河谷欢宴节、奥皮特节、闻风节、尼罗河泛滥节•娱乐:宴会、赛奈特棋•饮食:人们通常坐在地板上、矮桌旁,直接用手进餐,食用蒸煮或烧烤的肉类,莴苣、甜葱、甜菜、萝卜、大蒜等蔬菜,大麦小麦做成的面包、啤酒,葡萄酒。古埃及人的炉子是用泥砌成的圆柱形物体,高约一米,炉底有带坡度的小口收拾灰土。炊具为两耳陶制平底锅,燃料一般是木头、焦炭、粪便。《酿酒》公元前3000年的埃及人就已经开始酿造、饮用葡萄酒,有了区分不同品质葡萄酒的专家。埃及人把上好的葡萄酒说成是太阳神的汗水和荷鲁斯的眼睛,意为珍贵的东西。《古埃及人在面包店制作面包》面包的原料是用木杵将大麦、小麦捣碎,再用圆柱形的石头磨细、用筛子筛,最后将原料蒸烤而成。谢谢
本文标题:古埃及文化简介
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