届研究生毕业典礼上的讲话

编好人生的第二张利润表---2019届研究生毕业典礼上的讲话尊敬的各位老师、各位家长、亲爱的同学们，大家好！很高兴在凤凰花开的季节，与各位老师、各位家长一起参加同学们的毕业典礼，共同见证同学们的重要成长经历。毕业典礼是一个很有仪式感的庆典，我们之所以举行隆重的毕业庆典活动，一是要庆贺同学们通过两年艰辛的学习取得丰硕成果，顺利毕业，二是借此机会叮嘱同学们走出校门踏入社会应秉承什么样的人生观、价值观和世界观。在毕业典礼上讲话，是个很烧脑的活，你想到的话题，其他人早已讲过，你没有想到的话题，其他人可能也都讲过了，而且讲得比你好。去年在2018届研究生毕业典礼上，我从资产负债表的角度诠释人生，受路径依赖的影响，今天我决定从利润表的角度，与同学们谈谈人生感悟，与大家共勉。按照这个套路，明年的毕业典礼我要讲什么，大家想必都清楚了。人生的第二张利润表，与人生的第二张资产负债表相互衔接，一脉相承，用于反映每个人在一定时期内对社会的奉献和向社会的索取。人生第二张利润表在不同时期的叠加，从社会的角度映射出我们人生经历的高度和厚重。编好人生的第二张利润表，应当秉承资产负债观，摈弃收入费用观。从资产负债观的角度看，收入是资产的增加或负债的减少，费用是资产的减少或负债的增加。去年在阐述人生的第二张资产负债表时，我把资产定义为对社会的奉献，把负债定义为向社会的索取。因此，在人生的第二张利润表中，收入是对社会奉献的增加或向社会索取的减少，费用是向社会索取的增加或对社会奉献的减少。可见，人生第二张利润表的收入和费用，其涵义与会计利润表上的涵义迥然不同。我们获得的金钱、地位和荣誉，不应视作人生利润表的收入，而应看成我们向社会的索取或社会对我们的馈赠，理应计入人生利润表的费用。唯有从这个角度理解，我们才会常怀感恩之心，才不会凡事理所当然，自我膨胀。同样地，我们为单位、为家庭、为朋友付出的辛劳、汗水和心血，不是人生利润表的费用，而是我们对社会的奉献，应当计入人生利润表的收入。唯有从这个角度理解，我们才会真正理解担当的涵义和爱心的力量，才不会凡事怨天尤人，牢骚满腹。编好人生的第二张利润表，应当树立正确的权利观和责任观。与会计不同，行使人生的权利是负债和费用，履行人生的责任才是资产和收入。唯有从这个角度理解，我们才不会把自己的权利视为理所当然，才不会把自己的责任高高挂起。谨慎行使社会权利，积极履行社会义务，是编好人生第二张利润表应当遵循的审慎性原则。最新的收入准则名称为《源自客户合同的收入》，套用其原理，人生第二张利润表上的收入可以视作《源自社会契约的收入》。这份社会契约体现了个体对社会的权利和责任，社会权利的行使，社会责任的履行，厘定了我们人生的内涵和外延。按照新收入准则“五步法”的要求，编好人生的第二张利润表，最重要的是要准确识别我们与社会签订的契约蕴含了哪些权利和义务。从18岁起，我们作为公民就享有《中华人民共和国宪法》规定的基本权利和义务，但我们与社会所签订的契约所蕴含的权利和义务远比宪法规定的宽泛得多，比如接受他人帮助的权利和善尽环境保护的责任等等。编制人生的第二张利润表，收入应当在履行对社会的责任时确认，费用应当在行使社会权利时确认。必须说明的是，编制人生的利润表时，收入确认不需要考虑对价的可收回性，对价从来就不应是确认人生收入的考虑因素，因为社会责任的履行如果不是强制的，就是自发的，是责无旁贷的。哪怕对价为零甚至负数，也必须义无反顾地履行。在人生的利润表上，只有行使的权利大于履行的责任，才需要确认亏损合同。编好人生的第二张利润表，应当关注研究开发支出的会计处理问题。研究开发支出包括提升服务社会能力、陶冶人生情操、培养向善从善等方面的投入，形成的是一颗责任心和爱心，因此，无需作费用化处理，而应当资本化为一项既不需要摊销，也无需计提减值准备的无形资产，因为责任心和爱心是永远不会贬值的恒产。同学们，你们从小学到硕士研究生学习期间接受家庭和政府的财务资助，父母和老师为你们的教育和成长付出的心血，应当借记“无形资产”，贷记“对社会的责任”。毕业之后当你们履行对社会的责任、对家庭和社会做出奉献时，应当借记“对社会的责任”，贷记“人生收入”。从这些会计分录可以看出，教育投入的商业模式是十分高尚的，家庭、老师和政府为你们获得良好教育呕心沥血，殚精竭虑，不求自身的财务回报，期望换取的是你们对社会责任的履行，是你们对社会的奉献，是你们的成长成才。编好人生的第二张利润表，还应当注重对营业外收支的分析。营业外收入是超越自己的义务对社会的额外奉献，如义务献血、慈善捐赠、关心弱者、见义勇为、环境保护等。营业外支出是超越自己的权利向社会的额外索取，如挥霍无度、浪费资源、贪污受贿、德不配位、沽名钓誉等。人生第二张利润表上的营业外收支，折射出的是情怀的大小，是境界的高低。人生的第二张利润表给我们很多的启示，在此，我主要谈两点启示，希望对同学的未来人生历程有所帮助。第一点启示：抛弃配比原则，树立豁达的人生观。豁达的人生观要求我们抛弃配比原则，唯有如此，才不会困于斤斤计较、患得患失的庸俗人生，才会实现从市井人生向高尚人生的升华。豁达的人不会为一时一事斤斤计较，不会为鸡毛蒜皮纠缠不清，不会为个人得失郁郁寡欢。豁达的人宠辱不惊，坦然面对人生挫折，进退自如，对人生的苦涩不咀嚼，不回味。同学们想必都知道苏轼吃面条的故事。大文豪苏轼，博学才高，在诗词、散文、书法、书画、烹饪等方面取得的成就，令世人仰之弥高，但他生性豪放，为人率真，在北宋党争中屡屡上书直谏，既得罪了变法派，也得罪了护法派，数度被贬谪南疆，“问汝生平功业，黄州惠州儋州”，记载的就是他被贬官发配的经历。在被发配至海南途中，苏轼与被贬谪南下梧州的弟弟苏辙相见，兄弟二人相叙并在路边小摊上吃面条，面条粗粝涩口，苏辙慢慢咀嚼，难以下口，唉声叹气，苏轼却狼吞虎咽地吃完面条。望着弟弟许久，苏轼说：你何必去咀嚼它呢？同学们，苏轼吃面条的故事，蕴含着不咀嚼痛苦的深奥人生哲理，值得你们细细揣摩。踏入社会后，你们在事业和家庭方面，会有令人惊艳的高光时刻，但有时也会陷入挫折和磨难的低潮时期。希望你们在人生高光时刻不要沾沾自喜，得意忘形，在人生低潮时期不要一蹶不振，自暴自弃，而应谨记苏轼吃面条的故事，多吞咽几碗粗粝苦涩的面条，像苏轼那样展现出傲视苦难、超越痛苦的人生态度，用乐观主义和豁达精神，把坎坷人生过得洒脱淡然，随缘自适。《赤壁赋》和《赤壁怀古》等词作和诗作，就是苏轼在“乌台诗案”后被贬谪至黄州时创作的，宦场沉浮、仕途坎坷、政敌迫害不仅没有击倒苏轼，反而成全他留下旷世经典，这种旷达洒脱的人生态度与其流芳百世的诗词作品一样伟大。我们常说，艰难困苦，玉汝于成，不经风雨怎能见彩虹，人生磨难不见得都是坏事，关键在于以何种人生观去面对。狭隘之人，面对挫折，反复咀嚼，裹足不前，被苦难吞噬，甘于沉沦，甚至堕落。豁达之人，笑看挫折，直面苦难，不甘沉沦，往往将看似惨淡的人生经营得熠熠生辉。苏格拉底曾说“未经考验的人生不值得活下去”，对于豁达之人，这句话可谓至理名言。第二点启示：淡化期间假设，树立正确的业绩观。正确的业绩观要求我们淡化会计分期假设，唯有如此，才不会滋生短期行为，才可树立守正笃实，久久为功，淡泊名利、默默奉献的良好心态。同学们，你们刚踏入社会，服务社会、奉献社会的能力还处于不断积蓄和逐步提升过程中，社会和家人为你们付出的，远大于你们给予社会和家人的。如果过分看重会计分期假设，你们会痛苦地发现，你们人生的第二张利润表在相当长时期内都是入不敷出的。只有跳出会计分期假设的思维习惯，才能树立可持续性的长远业绩观，真正做到“功成不必在我，功成必定有我”的有机统一。习近平总书记在最近的一系列重要论述中，经常提到“功成不必在我，功成必定有我”，鼓励领导干部要树立正确的政绩观，既要有无私奉献的境界，又要有勇于担当的精神。习近平总书记这句饱含哲理的名言，同样适用于即将踏入社会的各位同学。只要同学们拥有“功成不必在我”的精神境界，只要同学们发扬“功成必定有我”的历史担当，只求出力，不求载誉，高调做事，低调做人，又何必在乎你们人生的第二张利润表短期内是否入不敷出。只要你们有一颗持之以恒奉献社会的热心，从善向善，淡泊名利，埋头苦干，锲而不舍，驰而不息，你们的努力将不会白费，正所谓“朝乾夕惕，功不唐捐”。“功不唐捐”来自佛典，大意是说，世界上没有公德是白做的，没有努力是白费的。我坚信，只要同学们常怀感恩之心，乐于无私奉献，你们就一定可以编出一张让祖国满意、为社会认可、令家人朋友羡慕的人生利润表，让人生的第二张利润表记载和诠释你们乐于奉献羞于索取的奋斗历程和精彩人生。最后，热烈祝贺同学们顺利毕业，恭贺你们获取硕士学位！期盼同学们编好人生的第二张利润表和资产负债表，实现灵魂的升华！同学们，毕业之后，踏入社会，你们会有很多变化，唯一不变的是你们永远是厦门国家会计学院的学生，唯一不变的是学院对你们的惦念。常回家看看，母校的大门永远向你们敞开。谢谢大家！