您好,欢迎访问三七文档
当前位置:首页 > 临时分类 > 期末复习专项练习九:文言文阅读—2020-2021学年七年级语文上册部编版
2020——2021学年度人教部编版七上语文期末复习专项练习九:文言文阅读(一)【甲】谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。【乙】陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。1.下列句子的朗读节奏划分正确的一项是()A.左将军/王凝/之妻也B.即/公大兄无奕/女C.与儿女讲/论文义D.过中/不至,太丘舍/去2.下列加点词没有古今异义的一项是()A.与儿女讲论文义B.相委而去C.元方时年七岁D.元方入门不顾3.下列说法有错的一项是()A.甲文中“内集”、“欣然”、“大笑乐”等词语营造了一种和睦、融洽、欢快、轻松的家庭气氛。B.甲文中“公大笑乐”中的“大笑”,太傅有意讽刺兄子胡儿“撒盐空中差可拟”不恰当,他更喜欢“未若柳絮因风起”。C.乙文中友人迟到在先,责备陈太丘在后,可见友人是个既无信,又无礼的人。D.乙文中元方是一个懂礼貌、机智聪明、正直的孩子。4.把下列语句翻译成现代汉语。(1)兄女曰:“未若柳絮因风起。”(2)太丘舍去,去后乃至。(二)【甲】谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤公欣然曰白雪纷纷何所似?兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐即公大兄无奕女左将军王凝之妻也。【乙】梁国杨氏子,九岁,甚聪惠①。孔君平②诣③其父父不在乃呼儿出。为设果果有杨梅孔指以示儿曰此是君家果。儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。”【注释】①惠:通“慧”。②孔君平:孔坦,字君平,会稽山阴人,为人方直,有名望。③诣:拜见。1.解释下面加点词语的意思。⑴与儿女..讲论文义儿女:⑵甚.聪惠甚:2.用现代汉语翻译下面的句子。⑴未若柳絮因风起。⑵未闻孔雀是夫子家禽。3.选择断句完全正确的一项A.俄而雪骤/公欣然/曰白雪纷纷何/所似B.公大笑乐/即公大兄无奕女/左将军王凝/之妻也C.孔君平/诣其父/父不在/乃呼儿/出D.为设果/果有杨梅/孔指以示儿曰/此是君家果4.请结合“兄子”“兄女”“杨氏之子”的回答,分析他们语言的精妙处。(三)【甲】陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。【乙】伯牙鼓琴,钟子期听之。方鼓琴而志在太山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,钟子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。【丙】荀巨伯远①看友人疾,值②胡贼攻郡③。友人语④巨伯曰:“吾今死矣,子可去!”巨伯曰:“远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪?'贼既至,谓巨伯曰:'大军至,一郡尽空;汝何男子,而敢独止⑤?'巨伯曰友人有疾不忍委之宁以我身代友人命贼相谓曰:“我辈无义之人,而入有义之国。”遂班⑥军而还,一郡并获全。(选自《世说新语》)【注释】①远:路途遥远,可译作远道前往。②值:适逢。③郡:这里指城。④语:告诉。⑤独止:一个人留下。⑥班:通假字,同“般”,撤退。1.请用“/”标出下面句子三处停顿,用“﹒”标出一处重音,并说明重音选择的理由。巨伯曰友人有疾不忍委之宁以我身代友人命2.下列各组词句中加点词的意思相同的一项是A.过中不至.贼既至至高无上B.对子.骂父子令吾去子孙满堂C.下车引之.钟子期听之我辈无义之人D.元方入门不顾.环顾四周相顾一笑3.用现代汉语翻译下列句子。⑴与人期行,相委而去⑵以为世无足复为鼓琴者⑶败义以求生4.请结合上面三篇文言文的具体内容,分别说说“友人”“伯牙”“荀巨伯”三人是如何与朋友相处的?再说说你对“交友”的看法与认识。(四)子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——《学而》曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”——《学而》子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”——《为政》子曰:“温故而知新,可以为师矣。”——《为政》子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”——《为政》子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”——《雍也》子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”——《雍也》子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”——《述而》子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”——《述而》子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”——《子罕》子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”——《子罕》子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”——《子张》1.下列加点词语解释不正确的一项是()A.饭疏食饮水水:热水B.传不习乎传:老师传授的知识C.不亦说乎说:通“悦”,高兴D.人不堪其忧堪:能忍受2.下列加点词语用法意义相同的一项是()A.知之者不如好之者辍耕之垄上B.学而不思则罔则有去国怀乡C.其不善者而改之其真不知马也D.于我如浮云皆朝于齐3.下列说法错误的一项是()A.《论语》《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”,都是儒家经典著作。B.孔子、孟子是儒家代表人物,庄子是道家代表人物,墨子是墨家创始人。C.“六十而耳顺”一句中“耳顺”可理解为听得进不同意见。D.有很多成语源自《论语》。如温故而知新、任重而道远、舍生取义等。4.把第Ⅰ卷文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。(1)人不知而不愠。(2)吾日三省吾身。5.请从“学习”和“修养”两方面,在第Ⅰ卷《〈论语〉十二章》中个选一句,写出对你的启示。(五)【甲】子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”子曰:“温故而知新,可以为师矣。”子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”【乙】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!1.解释下列加点字的意思。A.有朋.自远方来B.温故.而知新C.人不知而不愠.D.淫慢则不能励.精2.把下列句子翻译成现代汉语。(1)静以修身,俭以养德。(2)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。3.甲乙两文都强调了学习;甲文侧重谈_______,乙文侧重谈_______。(提示:从A.学习方法B.学习态度C.个人修养来选择)4.孔子提倡学习要与思考相结合,诸葛亮认为学习必须宁静、明志。请你写出关于自己学习的体会。(六)子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《雍也》子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”《述而》子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”《述而》子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”《子罕》子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”《子罕》子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”《子张》1.解释下列加点词语在句子中的意思。(1)饭疏食饮水()(2)曲肱而枕之()(3)博学而笃志()2.把文中画线的句子翻译成现代汉语。逝者如斯夫,不舍昼夜。3.下列对文章的分析理解,不正确的一项是()A.以上节选内容涉及学习态度、学习方法和修身做人这三个方面。B.选文第一则写了学习的三种境界:知之、好之、乐之。其中,以学习为乐趣的人境界最高。C.“三人行,必有我师焉。”强调的是要善于向周围的人学习,随时随地都要学习。D.“择其善者而从之,其不善者而改之。”句中的“择”字的作用非常重要,它说明了学习的关键在于他人身上,只有“择其善”去“其不善”,自己才能有所进步。(七)夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!1.下列选项中加点字的意思都相同的一项是()A.俭以养德以德报怨学以致用自以为是B.意与日去出其不意词不达意意气风发C.淡泊明志志大才疏志同道合志在四方D.年与时驰心驰神往驰名中外纵横驰骋2.翻译文中画线语句,并依据上下文对其作出进一步理解,都正确的一项是()【甲】静以修身翻译:用宁静专一来提高自身修养。理解:诸葛亮强调提高自身修养,需要屏除杂念和干扰,内心世界始终保持宁静,如果放纵、轻浮则不能修养身心。【乙】学须静也翻译:学习必须静心专一。理解:诸葛亮阐明学习要求所处环境安静,不受干扰。他强调通过学习才能增长才干,对社会有所贡献。3.上文是充满智慧之语的家训,主要阐述了“修身养德、明志治学”的深刻道理,这是古人推崇的一种美德。结合上面文本和下面两则【链接材料】,简要分析“修身养德、明志治学”的美德在许衡和怀素身上是如何体现的。【链接材料一】许衡尝暑中过河阳,渴甚,道有梨,众争取啖之,衡独危坐树下自若。或问之,曰:“非其有而取之,不可也。”人曰:“世乱,此无主。”曰:“梨无主,吾心独无主乎?人所遗,一毫弗义弗受也。庭有果,熟烂堕地,童子过之,亦不睨视而去。其家人化之如此。”(节选自《元史•许衡传》)【链接材料二】怀素疏放,不拘细行,饮酒以养性,草书以畅志。时酒酣兴发,遇寺壁、里墙、衣裳、器皿,靡不书之。贫无纸可书,尝于故里种芭蕉万余株,以供挥洒。书不足,乃漆一盘书之;又漆一方板,书之再三,盘、板皆穿。(节选自《僧怀素传》)(八)一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘.屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。少时,一狼径,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠由后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。1.解释下列加点词语在句子中的意思。(1)缀行甚远()(2)顾野有麦场()(3)禽兽之变诈几何哉()2.把文中划线句子翻译成现代汉语。(1)而两狼之并驱如故。(2)一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。3.下面对课文内容理解分析正确的一项是()A.文章主要告诉我们,对待狼一样的恶势力,我们先作让步,如果其得寸进尺,贪得无厌,就应该勇敢地进行斗争。B.文章的基本情节依次是:遇狼一一御狼一一惧狼一一杀狼。C.“投以骨”和“复投之”表现了屠户对狼的怜悯和抱希望。D.“狼不敢前,眈眈相向”和“一狼径去,其一犬坐于前”表现了狼的狡猾。4.下面句子朗读停顿有误的一项是()A.后狼止\而前狼又至B.场主\积薪其中C.其\一犬坐于前D.乃悟\前狼假寐5.理解选文内容,具体说说文中是如何刻画屠户的机智?(九)【甲】一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中
本文标题:期末复习专项练习九:文言文阅读—2020-2021学年七年级语文上册部编版
链接地址:https://www.777doc.com/doc-7352054 .html