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专升本语文复习资料整xyfsky理11.养生主《庄子》(1)、庄子,名周,战国时期道家学派的代表,富于浪漫色彩的哲学家,他继承并发展了老子的思想,主张顺任自然,反对人为。《庄子》三十三篇,包括《内篇》七篇,《外篇》十五和《杂篇》十一篇。《庄子》一书创作了大量的寓言故事,故有“寓言十九”之称。《庄子》一书在先秦诸子散文中最富有浪漫色彩和文学特色。(2)、①中心论点:掌握规律顺其自然②论证方法:对比论证从哪些方面写a、三年前的我与现在的我b、良庖、族庖与我③用了事实论据(3)、①理解本文中心论点具有的普遍意义。②识记本文是以寓言故事为论据的喻证法的论证特点。(4)、庖丁解牛:比喻技术高超,出神入化。游刃有余:形容记忆熟练、做事轻松利落。踌躇满志:心满意足,从容自得的样子。(5)、课后习题:①、“寓言十九”之称,说明《庄子》一书怎样的特点?答:“寓言十九”是庄子对自己著作写作特点的概括,是说他的书中绝大部分内容都是运用寓言手法。这就说明他是有意识以象征、比喻、形象描写等手法来生动地表达自己的哲学思想。②、本文阐述了怎样的养生之道?文章用何种论据进行论证?答:养生之道:顺任自然。论据:事实论证③、“庖丁解牛”表达了作者怎样的人生态度?这则寓言包含了怎样的哲理?答:人生态度是委运随化、无为而治。文章客观上给予我们这样的启示:世上的事物错综复杂,但只要掌握事物的规律,顺任事物的自然之理,就能把事情办好。这是具有普遍意义的道理。(6)、课文字词及句式分析养生主:主:关键手之所触:之:虚词,主谓之间取消句子独立性。乃中经首之会之:的。会:音节。奏刀騞然,莫不中音奏:进刀。莫:没有臣之所好者道也,进乎技矣之:虚词,主谓之间取消句子独立性。道:规律。进:超过。庖丁释刀对曰释:放下依乎天理:即“顺应自然”。依:顺从批大郤,道大窾,因其固然批:击。郤:同“隙”,空隙。道:同“导”,循着。窾:空,指牛骨节空处。因:顺着。固然:指牛身体本来的结构技经肯綮之未尝肯:紧附在骨上的肉。綮:筋肉相结处。偿:试,指接触。良庖岁更刀岁:每年更:换以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎。以:用。间:间隙。恢恢乎:宽大有余的样子。游:运转。是以:所以。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。虽:虽然。然:这样。族:筋骨交错聚结之处。怵然:警惕的样子。视为止:视力因此停留在一点上。行为迟:行动因此迟缓。提刀而立而:表修饰善刀而藏之善:擦试。而:表承接状语后置句:合于桑林之舞而刀刃若新发于硎2.谏太宗十思疏魏徵(1)、魏徵,字玄成,唐初政治家,言论见于《贞观政要》,著有《隋书》的序论与《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论,主编有《群书治要》。(2)、课文分析:①第一段“臣闻求木……”到“必积其德义”。分析词句运用比喻、排比两种修辞手法。以德义跟木、水进行比较。用比喻方式强调国君积德义的重要性。②课文第三段的“十思”用了排比的目的,是要极其醒目地让唐太宗有所选择又别无选择,更让这“十思”显示出不容非议,无可辩驳的理性力量。③理解本文三个论证层次之间内在的逻辑关系。本文三个论证层之间内在的逻辑关系:第一段,突出“思国之安者,必积其德义”的中心论证,论述君主善积德义对于治国安邦的重大意义。第二段,分析国君不能居安思危,善始善终的原因和危害。第三段告诫君王“十思”以弘扬德义。确保国家长治久安。三段内容从理论观点的提出,到原因危害的分析,最后提出解决问题的措施,思路完整,逻辑谨严。④分析“十思”之论中所包含的君应自戒自谦,民可载舟覆舟的对应关系分析“十思”之论中所包含的君应自戒自谦,民可载舟覆舟的对应关系“十思”之论,作为君主思想品德修养的方案,切实可行,文章强调居安思危,重视载舟覆舟的道理,认识到人民力量的伟大,强调君主的道德修养和人格力量对于治国安邦的意义等,都表现了作者清醒的政治头脑和深刻的思想。⑤本文善用于运用比喻论证和比较论证方法,对比鲜明、说理透彻,论证深刻有力。如以“固根本”与“求木长”、“浚泉源”与“水流长”的关系,比喻“积德”与“安国”的关系。又如,“善始者实繁”与“克终者盖寡”,“昔取之”与“今守之”,“在殷忧”与“既得志”等均成对比论证。专升本语文复习资料整xyfsky理2运用概括事实论据,使文章精练扼要而警策。排偶句的大量运用使文章理足气盛,又具有形式匀称之美。而“载舟覆舟”、“奔车朽索”、“江海下百川”、“伐根以求木茂,塞源而欲流长”等比喻,又大大增强文章说理的生动性和形象性。(3)、中心论点:“思国之安者,必积其德义”即为了国家社稷的长治久安,一国之君要具备谨慎谦恭,温厚宽容,知人善任的道德修养。(4)、课后习题:①“十思”与“思国之安,必积其德义”这一中心论点形成怎样的关系?答:“思国之安,必积其德义”是本文的中心论点,文章进行反复论述,最后又提出所谓“十思”,其实具体地说明国君应该有德义,有了这样的德义,才能保证国家的安稳。所以它是对中心论点的具体伸缩。②试分析比喻论证和比较论证方法在本文的运用。答:本文善于应用比喻论证和比较论证方法,对比鲜明、说理透彻,论证深刻有力。如以“固根本”与“求木长”。“浚泉源”与“水流长”的关系,比喻“积德”与“安国”的关系。“善始者实繁”与“克终者盖寡”。“昔取之”与“今守之”,“在殷忧”与“既得志”等均成对比论证。③为什么说本文所论剀切深厚而无空之弊?答:本文虽然运用了比喻的手法,排偶句式,也很赋于文采,但是其最主要的特点是鲜明而直接的表达自己的主要意思,句子切中文治要害。表现作者对治理国家的深思熟虑。(5)、课文字词解释:A、臣闻求木之长者,必固其根本之:虚词,主谓之间取消句子独立性。固:使动,使……坚固。根:树根B、必浚其泉源浚:疏通C、德不厚而思国之理而:却。理:治理。而况于明哲乎明哲:聪明的贤哲D、人君当神器之重神器:地位。居域中之大域中:国家永保无疆之休休:美善E、戒奢以俭以:用,凭借。德不处其厚处:常情不胜其欲不胜:不堪欲:欲望。斯亦伐根以求木茂斯:这就象是。亦:也。塞源而欲流长者也而:却F、凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著百:所有的。元首:君主。景命:大命。殷忧:大忧。殷:深切,深。G、岂取之易而守之难乎岂:难道H、既得志,则纵情以傲物纵情:放纵自己的感情。傲物:瞧不起人I、竭诚则胡越为一体竭诚:竭尽自己的诚心。傲物则骨肉为行路行路:路上陌生的行人。必竭诚以待下以:表修饰J、虽董之以严刑虽:即使。董:监督、管理。K、则思知止以安人安:使动,使……安定。L、则思谦冲而自牧谦冲:谦虚谨慎。牧:修养。M、俱满溢,则思江海下百川满溢:骄傲自满。下:名词作动词,居……之下O、乐盘游,则思三驱以为度乐:形容词做意动用法,以……为乐。度:限度。P、惧谗邪,则思正身以黜恶惧谗邪:害怕进谗言的小人黜恶:除去邪恶Q、弘兹九德弘:弘扬。九德:泛指一切德行。简能而任之简能:选择有才能的人。择善而从之从之:使动,使之从。R、文武争驰争驰:争着奔走效劳。可以尽豫游之乐豫游:安乐的巡游。S、亏无为之大道哉亏:有损于。状语后置:虽董之以严刑,震之以威怒。3.答司马谏议书王安石(1)、王安石,字介甫,晚号半山。封荆国公,世称王荆公,卒谥文,又称王文公。北宋著名政治家、思想家和文学家,“唐宋八大家之一”。其散文大多直接为其政治服务,无论长篇短制均论点鲜明,逻辑谨严,直陈已见,说理透彻;语言简洁峻切,不枝不蔓,概括性极强,具有雄健峭拔的艺术风格。有《临川先生文集》(2)、课文分析:①分析作者辩驳论敌观点时分别采用的“据实反驳”和“据理反驳”的特点。正文第二段可以分为两层:第一层据实反驳(从第二段开始到“不为拒谏”);第二层(从“至于怨诽之多”到这段结束)是据理反驳,强调了自己坚持变法的立场是相当坚定,并不因政绩的恶意攻击而有所改变。②理解驳论文章“破字当头,立在其中”的议论方式。③理解本文虽语气平和,但态度坚决的寓刚于柔的特点。(3)、文章的中心论点:驳斥司马光对变法的责难实乃诬妄不实之词,表达了坚决改革,绝不动摇的决心。(4)、本文是一篇典型的书信驳论文。(5)、分析作者辩驳敌论观点时分别采用“据实反驳”和“据理反驳”的特点:文章巧妙地以儒家历来所看重的“名实相符”为论事原则,在这一极具权威,连论敌也不敢否认的原则下开展反驳,使文章一开始就建立在坚实的理论基础之上。文章直接反驳的论点,针对论敌指责的变法“侵专升本语文复习资料整xyfsky理3官司,生事,征利,拒谏”四个观点,据实反驳,反驳其“非真”的实质,则名不副实,论敌观点字破。而针对变法“以致天下怨谤”的指责,则既据实加以反驳。作者以攻为守,指出士大夫们苟且偷生,不恤国事,因循守旧的本质。(6)、课后思考题:作者对司马光指责变法的反驳,是建立在哪个议事原则的基础上?如此安排,具有怎样良好的效果?答:是建立在名实相符的论事原则基础上。效果:一针见血,语约义丰,文笔犀利,语气斩截,具有不容置辩的逻辑力量。文章怎样运用以攻为守的方法,反驳“致天下怨谤”的指责?作者以攻为守的指出士大夫们苟且偷安,不恤国事,因循守旧的本质。作为一篇驳论文章,本文反驳论敌的着眼点放在哪里?提要最后一段盘庚迁都的史实引用,旨在说明什么?这是运用何种论据?答:表明变革的正确和自己的决心。用典论据本文语言委婉,柔中带刚的特点,表现在哪些地方?答:行文委婉,寓刚于柔。在这封书信中,作者既坚持自己的立场和观点,在文字上又不是剑拔弩张,注意不伤同僚之间的情面与和气,寓刚于柔,绵里藏针。如第一段,在反复向司马光叙友情、求谅解的同时,却婉转地揭示出这怨谤源于大夫阶层的庸俗腐败,并声言自己绝不悔改之意;又如第三段,在表示原意接受责备,“知罪”的同时,却用两个假设句暗示自己坚持改革、绝无反顾之心,并旁敲侧击,讥讽保守派的无所事事、因循守旧。这种柔中寓刚的论辩风格,比剑拔弩张更加坚韧有力。(7)、字词解释昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也,虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辩蒙教:承蒙指教(指接到来信)。窃:谦词,私自,私下。游处:交游相处。之:的。操:持,采取。术:方法,这里指政治主张。强聒:强作解释,勉强唠叨。聒:喧扰,声音嘈杂。见察:被理解。重念蒙君实视遇厚重念:又考虑。视遇:看待。故今具道所以所以:……的原因。冀君实或见怒也冀:希望。见:我名实已明,而天下之理得矣名实:名义与实际。理:事物的道理。得:得到,掌握以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。以为:认为。征:求,搜刮。拒谏:拒绝劝告。以致:因而招致。怨谤:埋怨和指责。某则以谓受命于人主某:我。以谓:以为。以授之于有司有司:有关部门的官吏。举先王之政举:施行、推行。先王:古代的贤君。辟邪说,难壬人辟:驳斥、抨击。邪说:荒谬的言论。难:责难。壬人:佞人,巧言献媚的人。则固前知其如此也固前知:本来事先就知道。固:本来。士大夫多以不恤国事……恤:忧虑、顾虑。而某不量敌之众寡而:表并列。不量:不考虑。则众何为而不汹汹然何为:为何。汹汹然:大吵大闹的样子。胥怨者民也胥:相与非特朝廷士大夫而已非特:不仅仅。盘庚不为怨者故改其度故:缘故。度:制度、法度。这里指法令、计划。名词。度义而后动度:估计,考虑,动词。是而不见可悔故也是:指示代词,指认定自己做的对。膏泽斯民:施恩泽给这些人民。膏:油。泽:雨露。膏泽:名词做动词用。守前所为:默守前人的所作所为如约今日当一切不事事事事:做事。前一个“事”动词。后一个“事”名词不任区区向往之至不任:不胜,不尽。区区:拳拳,专诚、恳切。向往之至:仰慕到了极点。句式:状语后置:议法度而修之于朝廷宾语前置:则众何为而不汹汹然4、“今”李大钊(1)、李大钊,字守常,河北乐亭县人。1918年参加《新青年》杂志编辑部,与陈独秀等创办《每周评论》,主编《晨报副刊》,是中国共产党的主要创始人之一。著有《李大钊选集》、《李大钊诗文选集》。《“今”》选自《李大钊文集》(2)、课文分析:时间(1~3)今物质《离骚》忧患意识客观存在精神时代思潮《打击林肯头颅的枪声》牺
本文标题:专升本大学语文课后答案及重点归纳
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