高二语文必修五检测题检测题及答案解析(能力提高题)

模块综合评估(能力提高卷)本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。满分150分，考试时间150分钟。班级：________姓名：________得分：________第Ⅰ卷(阅读题)甲必考题一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1—3题。现在，我们对励志文化存在认识上的误区，把谈励志文化简单地理解成如何谱写财富的神话，如何享受到社会的物质最大分配，如何成为人人艳羡的所谓成功人士。甚至，励志文化向着财富化、物质化、功利化、利益化和世俗化的方向发展，如明星助阵孩子们的体育活动，明星出励志图书，明星佩带刻有豪言壮语的励志腕带……一时都成了“励志文化”。北京师范大学董藩教授“成功等于4000万”的财富励志，就是其中之一，而且在社会上很流行。这种用财富励志的方法，目光短浅，看重私利，信仰缺失，更看不出精神的大境界，人生的大境界，而这已被世界上许多财富人物、财富故事、财富名言证明。当代社会，人们的精神世界萎缩、精神信念缺失，已经是一个不容忽视的现状。今天这个时代，经济的迅速腾飞并没有带来精神的丰富充盈，在社会的巨大转型面前，身处其中的每个个体都感到巨大的困惑和不适。如果说，在以往动荡的时代面前，人们还有一个拯救与追求的目标的话，现在的人却在某种意义上陷入了“无物之阵”，陷入了集体的失语与焦虑。以韩寒、郭敬明为代表的“80后”所写的一些作品，反映了这代人的“疼痛的青春”，反映了这代人物质富裕、精神空虚、信念缺失的这样一种现实。励志文化，其实代表着崇高的精神理想，是对我们心灵的培养，它应该影响和指导我们的人生、我们的生命。励志文化是对非功利性的探求，是对真实性的关注，是对普遍性的向往，是对参与的需要，是对高雅、深刻、创造性的要求，是对人格提高的期望，是我们共同努力向上的追求，是寻求幸福的形式之一，是我们通向高尚的生活形式，是我们未来生活的前提，是我们使命的实现。一个时代的励志文化，必须是这个时代的一种精神，是这个时代的主流文化价值的体现，是这个社会具有普遍意义的价值观念。因此，我们今天亟须建立和发展我们这个时代的励志文化，这是我们重新构建我们的价值体系、道德原则和精神信仰的需要，也是时代精神的需要，是主流文化价值的需要。我们要建立起当代个人励志的核心价值体系，形成励志的精神人格，一方面须要从历代的先贤著作中以我们当代人的文化视角挖掘、提炼和汲取其中的励志文化的精神、思想和智慧；另一方面须要通过阅读古往今来的所有的关于励志、励志文化方面的优秀著作，建立和发展我们的励志精神、励志文化，通过励志精神的培养、励志文化的建立，构建我们每个人的价值体系、道德原则和精神信仰。归根结底，建立和发展励志文化对于每个人来说是对更高、更完善的理想的努力追求，这种理想赋予生命以真正的崇高意义，这种文化超越了人文主义乃至人道主义的文化，并且是沿着许多伟大思想家的航迹前进的。(原文有删改)1．下列关于“励志文化”的表述，不符合原文意思的一项是()A．励志文化，代表着崇高的精神理想，它能够培养我们的心灵，影响和指导我们的人生、我们的生命。B．励志文化，探求非功利性，关注真实性，向往普遍性，帮助人们提高人格，追求高雅、深刻、创造性。C．励志文化，是我们未来生活的前提，是我们使命的实现，也是我们努力向上、寻求幸福的唯一形式。D．励志文化，代表了一种时代精神，体现了时代主流文化价值，是这个社会具有普遍意义的价值观念。解析：C项，“也是我们努力向上、寻求幸福的唯一形式”错，原文是“是我们共同努力向上的追求，是寻求幸福的形式之一”。答案：C2．下列理解，不符合原文意思的一项是()A．谈励志文化不能简单地理解成如何谱写财富的神话，如何享受到社会的物质最大分配，如何成为人人艳羡的所谓成功人士。B．董藩教授的财富励志，虽然在社会上很流行，但它目光短浅，看重私利，信仰缺失，不具备精神的大境界，人生的大境界。C．“80后”所写的作品，反映了这代人的“疼痛的青春”，反映了这代人物质富裕、精神空虚、信念缺失的现实。D．建立和发展我们这个时代的励志文化，是重建我们的价值体系、道德原则和精神信仰的需要，也是时代精神的需要。解析：C项，“‘80后’所写的作品”错，原文是“以韩寒、郭敬明为代表的‘80后’所写的一些作品”。答案：C3．下列理解和分析，正确的一项是()A．第1自然段只以北京师范大学董藩教授“成功等于4000万”的财富励志为例，表明当下人们对励志文化存在认识上的误区。B．第2自然段重在概述现象、阐明必要性，客观地指出当代人精神世界萎缩、精神信念缺失的问题，而这一切都是经济迅速腾飞造成的。C．第3自然段重在具体说明励志文化的内涵，指出励志文化代表着崇高的精神理想，具有非功利性，体现时代的主流文化价值。D．第4自然段回答了如何“建立起当代个人励志的核心价值体系，形成励志的精神人格”问题，重申了建立励志文化的重要性。解析：A项，“第1自然段只以北京师范大学董藩教授……为例”错，根据原文可知，作者举了多个例子；B项，“而这一切都是经济迅速腾飞造成的”错，原文只是说“经济的迅速腾飞并没有带来精神的丰富充盈”；C项，“第3自然段重在具体说明励志文化的内涵”错，根据原文可知，此段重在论述建立励志文化的重要性。答案：D二、古代诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文，完成4—7题。马人望，字俨叔。咸雍中，为松山县令。岁运泽州官炭，独役松山，人望请于中京留守萧吐浑均役他邑。吐浑怒，下吏，系几百日；复引诘之，人望不屈。萧喜曰：“君为民如此，后必大用。”以事闻于朝，悉从所请。徙知涿州新城县，县与．宋接境，驿道所从出。人望治不扰，吏民畏爱。近臣有聘宋还者，帝问以．外事，多荐之，迁警巡使。京城狱讼填委．，人望处决，无一冤者。会可检括户口，未两月而毕。同知留守萧保先怪而问之，人望曰：“民产若括之无遗，他日必长厚敛之弊，大率十得六七足矣。”保先谢曰：“公虑远，吾不及也。”改上京副留守。会剧贼赵钟哥犯阙，劫宫女、御物，人望率众捕之，右臂中矢，炷以艾，力疾驰逐，贼弃所．掠而遁。人望令关津稽查行旅，悉获其．盗。迁保静军节度使。有二吏凶暴，民畏如虎，人望假以辞色，阴令发其事，黥配之。是岁诸处饥乏，惟人望所治粒食不缺。迁中京度支使，始至，府廪．皆空，视事半岁，积粟十五万斛，钱二十万繈。未几，拜参知政事。时钱粟出纳之弊，惟燕为甚。人望以缣帛为通历，凡库物出入，皆使别籍．，奸人黠吏莫得轩轾【注】，乃以年老扬言道路。朝论不察，改南院宣徽使，以示优老。逾年，天祚诏之，既至，谕曰：“以卿为老，误听也。”遂拜南院枢密使。人不敢干以私，用人必公议所当与者。当时，民所甚患者，驿递、仓司之役，至破产不能给。人望使民出钱，官自募役，时以为便。人望有操守，喜怒不形，未尝附丽求进。初除．执政，家人贺之，人望愀然曰：“得勿喜，失勿忧，抗之甚高，挤之必酷。”其畏慎如此。(选自《辽史·列传第三十五·能吏》，有删节)【注】轩轾：喻指高低优劣，此处意为营私舞弊。4．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(3分)()A．京城狱讼填委．，人望处决，无一冤者委：积聚B．始至，府廪．皆空廪：粮仓C．凡库物出入，皆使别籍．籍：簿册D．初除．执政，家人贺之除：授官解析：籍：登记。答案：C5．以下句子分别编为四组，全都表现马人望施政以爱民为本的一组是(3分)()①人望请于中京留守萧吐浑均役他邑②人望治不扰，吏民畏爱③会可检括户口，未两月而毕④人望以缣帛为通历，凡库物出入，皆使别籍⑤人不敢干以私，用人必公议所当与者⑥人望使民出钱，官自募役A．①②⑤B．①③⑥C．②④⑤D．③④⑥解析：排除④⑤。④是马人望以缣帛作为单据，登记钱物出入，以除营私舞弊；⑤是因马人望任人惟公，人们不敢以私情请托，用人必定是任用大家都赞成的人。答案：B6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)()A．马人望认为松山民众负担的运送官炭的劳役为重，要求改由各县平均分担。虽遭关押、审讯，仍不肯屈服，最终说服了上司。他为官不扰民，了解他的官员大多向皇帝举荐他。B．马人望率兵追捕劫掠上京的大盗时负伤，简单治疗后奋勇追击，夺回了被掠的人和财物，将盗贼全部抓获。对凶狠残暴的官吏，他暗中查清他们的劣迹，将其刑惩发配。C．燕京地区钱粮出纳弊端严重，马人望建立账目，严加管理，使得奸人黠吏无法营私舞弊。为避免助长赋税繁重的弊端，马人望检验户口时对百姓的资产只登记了十分之六七。D．马人望为官正直、谨慎。他注重节操，从不巴结奉承以求晋升。他认为得到朝廷重用，就会遭到别人更加激烈的对抗，愈加严酷的排挤，因此，得之勿喜，失之勿忧。解析：将“抗之甚高”释为“更加激烈地对抗”错，应为“被抬举得地位很高”。答案：D7．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)以事闻于朝，悉从所请。(3分)译文：_______________________________________________(2)是岁诸处饥乏，惟人望所治粒食不缺。(3分)译文：________________________________________________(3)人不敢干以私，用人必公议所当与者。(4分)译文：________________________________________________答案：(1)将此事向朝廷报告，全部满足了他的请求。(此句也可以意译，如“将此事上报给朝廷，他的请求全都得到满足”)(2)这一年，各处都发生饥荒，缺乏粮食，只有马人望所治之处粮食不缺。(3)人们不敢以私情请托，用人必定是任用大家都赞成的人。参考译文马人望，字俨叔。辽道宗咸雍年间任松山县令。每年运送泽州官炭，只在松山征调夫役，马人望向中京留守萧吐浑请求，让其他县平均承担夫役。萧吐浑大怒，将马人望抓起来交给司法官处理，关了近百日；又将他提出狱审讯，马人望仍不屈服。萧吐浑大喜说：“您这样一心为了百姓，以后必有大用。”并将此事向朝廷报告，全部满足了他的请求。调任涿州新城县知县，新城县与宋接壤，驿道从此处通过。马人望为官不扰民，官吏百姓都敬畏爱戴他。皇帝的近臣有出使宋归来的，皇帝询问地方的情况，他们多举荐马人望，因此他被迁升为警巡使。京城中案件诉讼很多，马人望断案，却没有一个被冤枉的人。正值检验户口，他没用两个月便检验完毕。同知留守萧保先感到奇怪，便问他为什么如此之快，马人望说：“百姓的资产若一点不漏地全部登记，以后定会助长厚敛的弊端，大体登记十分之六七便可以了。”萧保先向他道歉说：“您深思远虑，我比不上啊。”改任上京副留守。恰逢大盗赵钟哥攻打上京，劫走宫女和皇帝所用之物，马人望率兵追捕，右臂中箭，用艾蒿熏灼之后，又奋力驰骋追击，贼人只好丢弃抢掠的人和财物而逃。马人望命令各关口稽查过往行人，将那些盗贼全部抓获。他被迁升为保静军节度使。有两个官吏凶狠残暴，百姓畏之如虎，马人望表面上以友好的言辞和态度对待二人，暗中调查他们的劣迹，对他们处以黥刑，将其发配。这一年，各处都发生了饥荒，缺乏粮食，只有马人望所治之处粮食不缺。后被迁升为中京度支使，刚到任时，官府的仓库都是空的；他任官仅半年，便积储粮谷十五万斛，钱二十万繦。不久，又被任命为参知政事。当时，在钱粮出纳方面的弊端，以燕京地区最为严重。马人望以缣帛作为单据，凡是库中的钱物出入，都让人分门别类地登记在单据上，奸诈之人和狡猾的官吏因此无法营私舞弊，便到处声言说马人望年老糊涂。朝廷没有调查分析，便把马人望改任为南院宣徽使，以表示优待年老的臣僚。过了一年，天祚皇帝召见他，他到了之后，就告谕他说：“认为爱卿年老，是误听了他人的话。”于是拜任他为南院枢密使。人们不敢以私情请托，用人必定是任用大家都赞成的人。当时，困扰民众的，主要有驿递、仓司等徭役，很多人破产了也不能供给。马人望要百姓出钱，由官府自行招募人员充役，当时人们认为效果很好。马人望注重节操，喜怒不形于色，从不巴结奉承以求晋升。刚被拜任为执政官，家人表示祝贺，马人望严肃的说：“得到了不必高兴，失去了也不要忧伤，一个人被抬举得愈高，人们排挤他就一定愈加严酷。”他就是这样小心谨慎。(二)