《爱莲说》PPT课件7

☆中国古代精美散文——《爱莲说》爱莲说☆中国古代精美散文——《爱莲说》晓出净慈寺送林子方（宋）杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。☆中国古代精美散文——《爱莲说》采莲曲江南可采莲莲叶何田田鱼戏莲叶间鱼戏莲叶东鱼戏莲叶西鱼戏莲叶南鱼戏莲叶北☆中国古代精美散文——《爱莲说》小荷才露尖尖角早有蜻蜓立上头——杨万里《小池》☆中国古代精美散文——《爱莲说》预习检测1、《爱莲说》选自作者是，字，朝，家。2、《爱莲说》是一篇，通常借______说明.3、生字注音：甚蕃（）不蔓（）不枝亵（）玩鲜（）有闻☆中国古代精美散文——《爱莲说》预习检测1、《爱莲说》选自《周元公集》作者是周敦颐，字茂叔，宋朝，哲学家。2、《爱莲说》是一篇说，通常借某一事物说明道理.3、生字注音：甚蕃（fán）不蔓（màn）不枝亵（xiè）玩鲜（xiǎn）有闻☆中国古代精美散文——《爱莲说》作者简介：周敦颐，（1017——1073），宋代著名的唯心主义哲学家。字茂叔，道州营道人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书屋讲学，世称“濂溪先生”。宋代理学创始人，著《周元公集》。☆中国古代精美散文——《爱莲说》“说”：古代的一种既可以说明、记述事物，又可以发表议论的文体，偏重于议论。后来人们常把说理辨析的文章统称为论说文。“爱莲说”:——谈谈爱莲花的道理，说说爱莲花的道理☆中国古代精美散文——《爱莲说》水陆草木之花，可爱者甚蕃fán。晋jìn陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予yú独爱莲之出淤yū泥而不染rǎn，濯zhuó清涟lián而不妖，中通外直，不蔓màn不枝，香远益清qīng，亭tíng亭净jìng植zhí，可远观而不可亵xiè玩焉。予yú谓菊，花之隐逸yì者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫yī！菊之爱，陶后鲜xiǎn有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜yí乎众矣！爱莲说周敦dūn颐yí注音☆中国古代精美散文——《爱莲说》朗读要求1、读准字音2、速度舒缓一些3、注意抑扬顿挫，要有高低起伏4、读出感情☆中国古代精美散文——《爱莲说》☆中国古代精美散文——《爱莲说》水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。多唐代水上、地上各种草木的花，值得爱的很多。晋朝的陶渊明惟独爱菊。自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。值得很☆中国古代精美散文——《爱莲说》予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。沾染美丽而不庄重竖立亲近而不庄重我唯独喜爱莲从淤泥里长出来却不受污染，在清水里洗涤却不显得妖艳；它的茎内空外直，不牵牵连连，不枝枝节节；香气远播，越发清香；洁净地挺立在水上，可以在远处观赏却不能贴近去玩弄它。我洗涤长藤蔓长枝节更加到远处☆中国古代精美散文——《爱莲说》予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。认为品德高尚的人我认为菊，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲，是花中的君子。☆中国古代精美散文——《爱莲说》噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。Yī叹词Xiǎn少，难得应当唉，喜爱菊花的，陶渊明以后就很少听到了。喜爱莲花的，像我一样的还有什么人呢？喜爱牡丹的人，当然很多了。什么☆中国古代精美散文——《爱莲说》文言知识：1，词类活用：不蔓不枝名词活用作动词，长蔓或牵牵连连，生枝或枝枝节节。2，文言句式菊，花之隐逸者也。判断句。菊，是花中的隐士。☆中国古代精美散文——《爱莲说》3，比较文中八个“之”字的用法水陆草木之花菊，花之隐逸者也牡丹，花之富贵者也莲，花之君子者也菊之爱，陶后鲜有闻莲之爱，同予者何人牡丹之爱，宜乎众矣予独爱莲之出淤泥而不染结构助词，的助词，用在主谓之间，取消句子独立性无丝竹之乱耳，无案牍之劳形何陋之有助词，宾语前置的标志☆中国古代精美散文——《爱莲说》爱莲说水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！周敦颐☆中国古代精美散文——《爱莲说》学习自测：1.字音周敦颐（）可爱者甚蕃()出淤()泥而不染不蔓（）不枝濯()清涟()而不妖噫()花之隐逸()者也陶后鲜()有闻可远观而不可亵()玩焉yífányūzhuóliánmànxièyìyīxiǎn2.字义（1）濯清涟而不妖（2）香远益清（3）濯清涟而不妖（）（4）不可亵玩焉。（美丽而不庄重更洗涤亲近而不庄重☆中国古代精美散文——《爱莲说》思考：1，作者分别从哪些方面描写莲花的？又赋予莲花哪些品格？☆中国古代精美散文——《爱莲说》莲生长环境体态香气风度气质出淤泥而不染濯清涟而不妖中通外直，不蔓不枝香远益清亭亭净植，可远观而不可亵玩（高洁）（质朴）（正直）（芳香）（庄重）☆中国古代精美散文——《爱莲说》思考：2，作者仅仅是写莲花吗？本文用了什么表现手法？表达了作者什么思想感情？☆中国古代精美散文——《爱莲说》借助某种事物来抒发感情。托物言志——陋室物志安贫乐道高洁傲岸☆中国古代精美散文——《爱莲说》物出淤泥而不染志莲花不同流合污纯洁洁身自爱☆中国古代精美散文——《爱莲说》托物言志以花喻人•全文以托物言志，以莲喻人，通过对莲花的描写和赞美，表达了作者在污浊的环境中，不随世俗、不慕名利、洁身自好的君子情操。最能概括莲高贵品质的中心句：莲，花之君子者也！☆中国古代精美散文——《爱莲说》出淤泥而不染不蔓不枝可远观而不可亵玩不与世俗同流合污不攀附权贵自尊自爱令人尊敬☆中国古代精美散文——《爱莲说》学习托物言志以花喻人的写法：•出淤泥而不染：不同流合污。•濯清涟而不妖：纯真自然不显媚态，庄重质朴，不哗众取宠，不炫耀自己。•中通外直：正直通达事理•不蔓不枝：行为方正，不攀附权贵•香远益清：美名远扬。•亭亭净植：志洁行廉•可远观而不可亵玩焉：自尊自爱，受人尊敬，仪态端庄，不可轻辱。☆中国古代精美散文——《爱莲说》陶渊明为何爱菊？世人为何爱牡丹？☆中国古代精美散文——《爱莲说》菊隐逸者牡丹富贵者君子高洁质朴洁身自好不与世俗同流合污隐居避世追名逐利莲惋惜鄙视赞扬☆中国古代精美散文——《爱莲说》思考：比较阅读：《陋室铭》与《爱莲说》1、主题：都表现了作者的洁身自好、不慕名利的生活态度；2、立意：都以衬托手法托物言志；3、表达方式：都大量运用描写。1、文体：一为“铭”，一为“说”；2、句式：《陋》以骈句为主，《爱》则以散句为主；3、线索：《陋》以“惟吾德馨”引领全文，《爱》以“爱”贯穿始终。相同点不同点☆中国古代精美散文——《爱莲说》当堂检测1、翻译句子：菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣.对于菊花的喜爱，陶渊明以后很少听说了；对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，人该是很多了。2、用原文的语句回答。（1）文中体现菊花高洁、质朴的句子：（2）比喻君子不同流合污的语句：（3）比喻君子美名远扬的语句：（1）予谓菊，花之隐逸者也（2）出淤泥而不染（3）香远益清☆中国古代精美散文——《爱莲说》3,模仿例句，用托物言志的方法造句。例句：我爱莲花，因为它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。造句：我爱，因为它。4,联系莲花，谈谈君子形象对我们今天如何做人，完善自我品德修养的启示。☆中国古代精美散文——《爱莲说》请抓住“竹”这一植物的特点，赋予它某种精神品质，写一段（50到80字左右）话。