《诗词五首》PPT课件8

白居易观刈麦白居易(公元772年-846年)，唐代伟大的现实主义诗人。字乐天，晚年号香山居士。祖籍太原(今山西太原南)白居易的诗歌以通俗浅显著称,据说能够流传于老太太、兵士、僧徒口中。现存白诗近三千首，数量当推为唐代诗人之冠。作品集《白氏长庆集》。《观刈麦》是白居易任周至县县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗，作品对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责．对于自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚，表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。这首诗作于唐宪宗元和二年(807)，诗人三十六岁。注音：刈荷箪饷灼秉敝晏yìhèdānxiǎngzhuóbǐngbìyàn·····读诗明鉴：1、这首诗重点描写了哪两幅画面？哪一幅画面更倾注了诗人情感？2、这首诗采用了哪些描写方法？请举例说明。3、从“力尽不知热，但惜夏日长”中我们可以看出什么？两幅画面画面一：烈日割麦画面二：抱子拾穗描写方法景物描写：夜来南风起，小麦覆陇黄。语言描写：家田输税尽，拾此充饥肠。心理描写：力尽不知热，但惜夏日长。田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。第二层八句，前四句通过具体的一户人家来展现这“人倍忙”的割麦情景。婆婆、儿媳妇担着饭篮子，小孙儿提着水壶，他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。男人天不亮就下地了；女人起床后先忙家务，而后做饭；小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一齐到地里。她们是要在饭后和男人们一道干下去的。你看这一家忙不忙呢?“足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。“这四句正面描写收麦劳动。他们脸对着大地，背对着蓝天，下面如同笼蒸，上面如同火烤，但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去，似乎完全忘记了炎热，因为这是“虎口夺粮”，时间必须抓紧呀！天气如此之热，白天又如此之长，而人们却竭力苦干，就怕浪费一点时间，可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。“惜”字在这里用得非常好，是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度。白居易的《卖炭翁》中有“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”之语，“愿”字的用法与此处“惜”字的用法正同。这一层交代了人物、环境、心理，表现了劳动人民的艰辛。复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。田家输税尽，拾此充饥肠。笫三层八句，镜头转向一个贫妇人，这是比前述全家忙于收麦者更低一个层次的人。你看她的形象：左手抱着一个孩子，臂弯里挂着一个破竹筐，右手在那里捡人家落下的麦穗。这有多么累，而收获又是多么少啊！但有什么办法呢?现在是收麦的时候，还有麦穗可捡，换个别的时候，就只有去沿街乞讨了。而她们家在去年、前年，也是有地可种、有麦可收的人家呀，只是后来让捐税弄得走投无路，把家产，土地都折变了，至使今天落到了这个地步。这一层写拾穗，从肖像、语言，突出生活的悲惨。揭示了赋税的繁重。第四层六句，写诗人面对丰收下出现如此悲惨景象的自疚自愧。事：从事。私：私下里岁晏：年底。今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。作者将农民与自己进行对比，表达作者怎样的感情？惭愧，谴责自己；对统治者的批判；对劳动人民的深切同情。苛政猛于虎也。——《礼记》孔子孰知赋敛之毒有甚之蛇者乎！——柳宗元《捕蛇者说》问题探究:贫妇为何要拾麦？陶尽门前土，屋上无片瓦。——梅尧臣《陶土》四海无闲田，农夫犹饿死——李绅《悯农》遍身罗绮者，不是养蚕人。——张俞《蚕妇》宣城太守知不知？一丈毯，千两丝，地不知寒人要暖，少夺人衣作地衣！——白居易《红线毯》诗中的劳动人民总结：在这首叙事诗中，诗人以自己的亲眼所见，描写了农民冒着暑热辛勤割麦的情景，并借妇人的诉说，反映了当时租税剥削的惨重和农民生活的困苦。并对自己“不事农桑”而“吏禄三百石”深感惭愧，表达了他对农民的同情。赤壁杜牧折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。【赤壁】地名，在今湖北省。【折戟】指折断的戟。【销】锈蚀。【将】拿起。【前朝】以前的时代。【周郎】吴国的年青将领周瑜【铜雀】即铜雀台。【二乔】三国时吴国的美女，大乔嫁孙策，小乔嫁周喻。【参考译文】折断的铁戟沉没在泥沙中尚未销蚀，拾起磨洗一番，仍可隐约看见历史的刀光剑影。倘若不是东风给周瑜方便，春色幽深的铜雀台早就锁着二乔了。1．题咏历史重大题材，却从一件沉埋江底六百多年、锈迹斑斑的“折戟”写起。2．以两个美女象征国家的命运。二、杜牧的这首怀古咏史诗借题发挥，表现自己的政治感慨与识见。一、以小见大、构思巧妙：借慨叹周瑜因有东风之便取得成功，抒发自己怀才不遇的心情。讨论两个问题：作者简介过零丁洋辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。极好地写出了当时的国家整个局势和个人心境作者在面临生死关头，回忆一生，感慨万千山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。凄凉景象喻国事的衰微，深切地表现了他的哀恸艰苦卓绝的斗争，坎坷不平的一生惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。这一联特别富有情味，「惶恐滩」与「零丁洋」两个带有感情色彩的地名自然相对，而又被作者运用来表现他昨日的「惶恐」与眼前的「零丁」，真可谓诗史上的绝唱！人生自古谁无死，留取丹心照汗青。磅礴的气势、高亢的情调，崇高的民族气节和舍身取义的生死观。后世仁人志士常把它用来激励自己为民族大业慷慨激昂，视死如归知识拓展千年史册耻无名，一片丹心报天子。《金错刀行》陆游生当作人杰，死亦为鬼雄。（宋·李清照《乌江》）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》烈士不怕死，所死在忠贞。（唐·柳宗元《韦道安》）一寸丹心为报国，两行清泪为思亲。（明·于谦《立春日感怀》我自横刀向天笑。去留肝胆两昆仑。（清·谭嗣同《狱中题壁》）只解沙场为国死，何须马革裹尸还。（清·徐锡麟《出塞》）拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回!（秋瑾）爱国诗词浩荡离愁白日斜以“浩荡”二字，极为凝练地写出离愁的深广。强化了诗人离京时的眷恋、怅惘、失落、孤独的种种情怀“白日斜”三字一笔勾勒景物，以夕阳西沉、暮色苍茫的气氛，吟鞭东指即天涯离京标志着龚自珍政治生涯的终结离愁别绪和回归的喜悦交织一起“落红不是无情物，化做春泥更护花”！重点句赏析诗人借落花翻出新意，为我们展示了一个极为瑰丽的境界：在诗人看来，落花作为个体，它的生命是终止了；但一当它化作春泥，就能保护、滋养出新的花枝，它的生命就在下一代群体身上得以延续，体现出真正的生命价值,这分明是一首新生命的赞歌！山坡羊潼关怀古张养浩（1270--1329）元散曲家。字希孟，号云庄，济南（今属山东）人。曾任监察御史，以批评时政为权贵所忌，免官。后复官至礼部尚书，参议中书省事。辞职归隐，屡召不赴。天历二年关中大旱，出任陕西行台中丞，办理赈灾，以积劳病卒。其散曲多描写弃官后田园隐逸生活，对官场黑暗时流露不满。又能诗，有《云庄休居自适小乐府》、《云庄类稿》。他的作品题材广泛，风格清逸而豪放。【作者小传】张养浩当时关中大旱，饥民相食，灾情十分严峻。经历过宦海浮沉的张养浩本已厌倦官场生活，弃官归养；但得知关中百姓外境危困，毅然受命，出任陕西行台中丞，振济灾民，因此途经潼关。后因积劳成疾，客死任所。张养浩对百姓充满深切的同情，有着强烈的忧患意识。写作背景以深邃的历史眼光揭示出一条颠扑不破的真理：「兴，百姓苦；亡，百姓苦！」不管封建王朝如何更迭，在他们的争城夺地的战争中蒙受灾难的，还是那些无辜的老百姓。封建政权兴建是无数老百姓的白骨垒起来的；它的倒塌也有无数老百姓的白骨做了它的殉葬品。表达了诗人对劳动人民深切的同情。内容评析积累：①昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。（张俞）②春种一粒粟，秋收万颗籽。四海无闲田，农夫犹饿死。（李绅）③采菱辛苦废犁锄，血指流丹鬼质枯，无力买田聊种水，近来湖面亦收租。（范成大）④雨足高田白，披蓑半夜耕。人牛力俱尽，东方殊未明。（崔道融）⑤朱门酒肉臭，路有冻死骨。（杜甫）