《周公诫子》PPT课件7

周公诫子曹操《短歌行》中有“周公吐哺，天下归心”的诗句，李白《与荆州书》中也有“岂不以有周公之风，躬吐握之事，使海内豪俊，奔走而归之”的句子。关于周公的这个故事就演化成一个成语：“握发吐哺”。今天就让我们一起来了解一下这个典故。本文节选自《韩诗外传》，题目是编者加的。本文是周公教育儿子伯禽的一段内容。诫，告诫，警告劝诫之意。作者：韩婴，约公元前200年-公元前130年，西汉今文诗学“韩《诗》学”的开创者。燕（治今北京）人西汉文、景、武三帝时为官，文帝时任博士，景帝时官至常山太傅，后人又称他韩太傅。韩婴是当时著名的儒学学者，他讲学授徒写成很多著作，其中有《韩故》、《韩诗内传》、《韩诗外传》、《韩说》等。韩婴讲授、注释《内经》有许多独到之处，世称韩诗，与辕固生的齐诗、申培的鲁诗并称三家诗。韩婴还对《易经》很有研究，做过很多注释，著有《周易传韩氏三篇》，但未能流传于世。字音：沐（）哺（）畏（）睿（）桀（）欤（）yújiéruìwēibǔmù据书下注解试着翻译全文周成王将鲁地封给周公之子伯禽。周公告诫儿子说：“去了以后，你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢，轻视人才。我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅助天子的重任，我在天下的地位也不能算轻贱的了。可是，一次沐浴，要三次停下来，握着自己已散的头发，接待宾客。吃一顿饭，要三次停下来，惟恐因怠慢而失去人才。我听说，用恭敬的态度来保有宽以待人的品行，就会得到荣耀；用节俭来保有广大的土地，必定会有安定；用谦卑来保有显赫的官职，就能得到高贵；用警备之心来统御众多的人口、庞大的军队就意味着胜利；用愚笨来保有聪明睿智，就是明智；用浅陋来保有渊博，也是一种聪明。这六点都是谦虚谨慎的美德。即使是天子，之所以拥有天下，是因为遵从了这些品德。不谦虚谨慎从而失去天下，进而导致自己身亡，桀纣就是这样的下场。（你）能不谦虚谨慎吗？”熟读课文根据课文内容思考：首句的作用是什么？“成王封伯禽于鲁”，交代周公诫子的背景，突出诫子的必要性、重要性。在周公大段诫子的话中，论点是什么？运用了什么论证方法？运用正反论证的方法，增强了说服力。1、“吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。是正面阐述：首先用实例说明，周公以自己辅政“握发吐哺”的切身体会诫子；（事例论证）2、吾闻德行宽裕，守之以恭者，荣。土地广大，守之以俭者，安。禄位尊盛，守之以卑者，贵。人众兵强，守之以畏者，胜。聪明睿智，守之以愚者，哲。博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。”周公以圣言相劝，介绍自己所听到的圣言，即遵循的六种“谦德”。（道理论证）3、“不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。”是反面论说。得出了什么结论？末句“可不慎欤”起到了总结问题的作用，并以反问呼应首句，增强肯定的语气。周公从哪六个方面阐述“谦德”的具体内容及意义？在语言上有何特色？其一，“守之以恭”就会得到荣耀；其二，“守以俭”就会安定；其三，“守以卑”就是高贵；其四，“守以畏”就意味着胜利；其五，“守之以愚”就是明智；其六，“守之以浅”是一种聪明。这六个分句构成一组排比句，既从不同角度反复强调了“谦德”，又气势充沛，具有强烈的感染力。小结：周公诫子成王封伯禽于鲁背景周公执政“握发吐哺”桀、纣不谦失天下圣言相告，六种谦德可不慎欤中心句道理为证事实例证反面论证无以鲁国骄士反问结束，首尾呼应正反谦虚谨慎