高二必修二语文课内知识复习题

必修二第二单元检测题《（诗经）两首》《离骚》《孔雀东南飞》《诗三首》1．给下列加点的字注音愆．期垝垣．．体无咎．言桑葚．黄而陨．靡．有朝守拙．内疚．嫉妒．．溘．死岌岌．．可危鸷．鸟芳菲．菲．薄自缢．伶俜．．拊．掌婀娜．．蹑．丝履踯躅．．赍．钱窈窕．．彷徨．．譬．如吐哺．羁．鸟慨．当以慷夙．兴夜寐2．找出通假字并解释终老不复取府吏见丁宁槌床便大怒虽与府吏要3．解释下列各句中加点词的含义溘．死岌岌．．及时相．遣归儿已薄禄相．会不相．从许嬉戏莫相．忘好自相．扶将枝枝相．覆盖阿母谢．媒人谢．家事夫婿多谢．后世人始适．还家门处分适．兄意适．得府君书君既若见录．．府吏见．丁宁渐见．愁煎迫徒劳无可施．渠．会永无缘便可白公姥．．．昼夜勤作息．．汝岂得自由．．可怜．．体无比却．与小姑别千万．．不复全堂上启．阿母何意致．不厚伶俜萦．苦辛逆．以煎我怀否泰．．如天地本自无教训．．以此下心意．．．妾不堪．．驱使共事．．二三年叶叶相交通．．自可断来信．处分．．适兄意必修二第三单元检测题《兰亭集序》给下列加点的字注音会．稽癸．丑清流急湍．流觞曲．．水游目骋．怀放浪形骸．仆．碑彭殇．愀．然嗟悼．．桂棹．兰桨若合一契．酾．酒临江瑰．怪江渚．渔樵．横槊．赋诗沧海一粟．洗盏．更酌．褒禅．．山洞穴．遨．游肴核．．狼藉．枕藉．谬．其传舳舻．．1．找出词类活用的词语并加以解释少长咸集所以游目骋怀固知一死生为虚诞齐彭殇为妄作2．解释下列各句中加点词的含义会稽山阴．群贤毕．至少长咸．集茂林修．竹列坐其次．．信．可乐也取诸怀抱．．俯仰．．一世因寄．所托放浪形骸．．趣．舍万殊所之．既倦以．之兴．怀修．短随化．终期．于尽喻．之于怀所以．．兴怀有感于斯文．．固．知一死生为虚诞阅读下面文段，完成后面习题夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。3．下列句中加点的词的解释错误的一项是（）A．虽趣舍万殊．，静躁不同殊：不同B．每览昔人兴感之由．，若合一契由：原因C．不能喻之．于怀之：的D．固知一．死为虚诞一：把……看作一样4．下列句中加点词与“犹不能不以之兴怀”的“以”的用法相同的是（）A．足以．极视听之娱B．洎牧以．谗诛，邯郸为郡C．引以．为流觞曲水D．皆以．美于徐公5．与“不能喻之于怀”句式相同的一项是（）A．会于会稽山阴之兰亭B．所以兴怀，其致一也。。C．引以为流觞曲水D．仰观宇宙之大，俯察品类之盛6．下列对语段内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．第一段一开头就出现了一个阔大的境界：“人之相与，俯仰一世”。但这并不显得突然：“人之相与”，指人际交往，也包括这次兰亭之会在内；“俯”“仰”二字在这里表示时间过得很快。这包含着人怎样度过一生这一问题，由此而引发作者的感慨，可谓自然之极。B．第一段写了两种人：一个是喜欢“静”的人，一个是喜欢“躁”的人。两者性格乃至行为上有很大的不同，人世观上没有相通之处。C．探索人生哲理，发表对人生忧乐和生死问题的看法，亦即所谓“畅叙幽情”。D．文章借快乐年华的易逝的感叹，借生命长短存灭，不是主观所能左右的感叹，借古人“死生亦大矣”的感慨，引出作者对人生的痛惜，充分肯定了“死生之大”的观点。7．翻译下列句子。（1）虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。译文：（2）仰观宇宙之大，俯察品类之盛。译文：（3）或因寄所托，放浪形骸之外。译文：（4）虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。译文：（5）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。译文：《赤壁赋》1.解释下列加点的词既望．．水波不兴．少．焉纵．一芦苇之所如．东方既白．凌万顷之茫然．．渺渺．．兮予怀愀然．．正．襟危．坐吾与子之所共适．渔樵．．于江渚之上举匏樽以相属．盖．将自其变者而观之2.下列各句中加点字解释错误的一项是()A.举酒属．客（属，劝人饮酒）B.倚歌而和．之（和，同声相应，唱和）C.方其破荆州，下．江陵（下，往下游走）D.山川相缪．，郁乎苍苍（缪，缭，盘绕）3.下列各句加点词活用情况和例句相同的一项是（）例句：舞．幽壑之潜蛟，泣．孤舟之嫠妇A.下江陵，顺流而东．也B.烛之武力退．秦师C.侣．鱼虾而友麋．鹿D.西．望夏口，东．望武昌4.下列解说正确的一项是（）①不知东方之．既白②凌万顷之．茫然③月出于．东山之上④此非孟德之困于．周郎者乎A.①和②相同，③和④不同B.①和②不同，③和④相同C.①和②相同，③和④相同D.①和②不同，③和④不同5.下面各句中“而”的用法不同于其他三项的是（）A.倚歌而．和之B.侣鱼虾而．友糜鹿C.下江陵，顺流而．东也D.抱明月而．长终6.写出下列句子的句式特点A.苏子与客泛舟游于赤壁之下B.凌万顷之茫然C.此非孟德之困于周郎者乎D.而今安在哉阅读下文，完成后面各题。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”7.下列各句中加点词解释错误的一项是()A.苏子愀然，正襟危．坐而问客曰(端正)B.酾．酒临江，横槊赋诗（斟）C.知不可乎骤．得（突然）D.托遗响．．于悲风（余音，指箫声）8.下列各句中“于”与“况吾与子渔樵于江渚之上”中“于”意义相同的一项是（）A．苏子与客泛舟游于赤壁之下B．少焉，月出于东山之上C．以其无礼于晋D．此非孟德之困于周郎者乎9.对这段文字的赏析不恰当的一项是()A.作者描绘了“舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗”的景象，意在抒发自己急欲建功立业的豪情。B.第一段“击空明兮溯流光”的诗句，是就《月出》之诗生发而来的，由月而美人，由美人而政治理想。表现了作者遭受贬谪之后，仍然坚持对生活的执着态度，坚持对朝廷政事的关心。C.第二段，作者感慨人生短促无常，由遥想昔日英雄转入对自身境遇的悲叹。D.选文的抒情议论都与江上风景和赤壁之战的故事有关。《游褒禅山记》1.对下面句中加点词的解释，不正确的一项是()A.有碑仆．道仆：倒，跌倒B.其见．愈奇见：看见的东西C.盖．音谬也盖：大概D.何可胜．道也哉胜：胜利2.对下列各句中的“其”分类正确的一项是()①以故其．后名之曰“褒禅”。②既其．出，则或咎其欲出者。③其．下平旷，有泉侧出，而记游者甚众④问其．深，则其好游者不能穷也。⑤然视其．左右，来而记之者已少。⑥其．孰能讥之乎?⑦而余亦悔其．随之而不得极夫游之乐也。A.①③④⑤⑥/②/⑦B.①/②/③④⑤/⑥/⑦C.①③④⑤/②/⑥/⑦D.①②③④⑤⑥/⑦3.下面各句中“之”字与“又以悲夫古书之不存”一句中的“之”字用法相同的一项是（）A.余之．力尚足以入，火尚足以明也B.而世之．奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远C.后世之．谬其传而莫能名者D.入之．愈深，其进愈难4．选出各句加点的词与例句活用现象不相同的一项（）例：火尚足以明．也A．素善．留侯张良B．舞．幽壑之潜蛟C．唐浮图慧褒始舍．于其址D．以事秦之心礼．天下之奇才5．选出与例句句式相同的句子是()例句:唐浮图慧褒使舍于其址A．太子及宾客知其事者。B．会于会稽山阴之兰亭。C．然而不王者，未之有也。D．蚓无爪牙之利，筋骨之强。6．下面加点词意义和用法不同于其他三项的是（）A.始舍．于其址B.以其乃华山之阳名．之也C.左右欲刃．相如D.群臣吏民面．刺寡人之过者7．下列各句中，加点词的意义与现代汉语相同的一项是（）A．此所以．．学者不可以不深思而慎取之也B．而世之奇伟、瑰怪、非常．．之观，常在于险远，而人之所罕至焉C．所谓．．华山洞者，以其乃华山之阳名之也D．至于．．幽暗昏惑而无物以相之阅读下面文段，完成后面习题。于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。8．对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（）A.于是余有叹．焉叹：感慨B.夫夷．以近夷：平坦C.而人之所罕．至焉罕：少D.其孰．能讥之乎孰：怎么9．对下列句中加点字的分类，正确的一项是（）①以．其求思之深而无不在也②夫夷以．近③余与四人拥火以．入④至于幽暗昏惑而无物以．相之⑤然力足以．至焉⑥又以．悲夫古书之不存A.①⑥/②/③/④⑤B.①②③/④/⑤/⑥C.①④/③⑤/②/⑥D.②③④//①⑤/⑥10．对这段文字的解说，不正确的一项是（）A.《游褒禅山记》以小见大，借游山说明治学的道理：一是反对半途而废，提倡深入探索；二是反对道听途说，以讹传讹，主张探本索源，深思慎取。B.作者在材料的选择上，略写前洞，较详细地写了后洞特点及游后洞的所见所感，这是为了配合说理的需要，这种安排颇具匠心。C.全文借“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也”来过渡，将记叙部分和议论部分紧密联系起来，前后衔接自然。D.作者揭示“志”“力”“物”三者之间的辩证关系，体现了作者朴素的辩证观点。作者在这儿所论述的既是游山之所得，又是治学处事之理。11．翻译下面两个句子。①.然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔。译：。②.余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！译：！