高二年级下学期期中考试政治试卷

高二年级下学期期中考试政治试卷命题学校∶赤壁一中命题人∶谢松竹2008.4.27说明：1、本卷分选择题（50分）和简答题（50分）两部分，总分100分。2、考试时间90分钟。第Ⅰ卷(选择题)一、最佳选择题（每题有且仅有一项最符合题意的选项，25×2=50分）2008年北京奥运会，既是体育盛会，也是文化交流盛会。通过奥运会，可以充分展示我国优秀传统文化及世界其他国家和民族的优秀文化。1．下图是2008年北京奥运会的一组体育图标，名为“篆书之美”的图标以篆字笔画为基本形式，融合了中国古代甲骨文、金文等文字的象形意趣和现代图形的简化特征，富有动感、美感。图标设计给我们的哲学启示是A．物质决定意识，要坚持一切从实际出发B．要坚持用联系的观点和发展的观点看问题C．矛盾具有普遍性，要坚持用全面的观点看问题D．矛盾具有特殊性，要坚持具体问题具体分析2．“ToChinaforchina,Chinawithchina,dinneronchina”(去中国买瓷器，中国有瓷器，吃饭靠瓷器)；“到前门买前门，前门没前门，后门有前门”（第一个“前门”意思是前面的门，后一个“前门”意思是前门牌香烟）。是一幅虽然语言不同，但对仗工整，饶有风趣的中英文对联。不同的语言文化相互融合，取得绝妙的艺术效果。从哲学上看，说明A．矛盾具有普遍性B．矛盾具有特殊性C．矛盾的普遍性寓于特殊性之中D．矛盾的特殊性寓于普遍性之中3．右图是2008年北京奥运会奖牌图案。奖牌正面为国际奥委会统一规定的图案——插上翅膀站立的希腊胜利女神和希腊潘纳辛纳科竞技场。奖牌背面镶嵌着取自中国古代龙纹玉璧造型的玉璧，背面正中的金属图形上镌刻着北京奥运会会徽。奖牌挂钩由中国传统玉双龙蒲纹璜演变而成。这一设计和谐地将中国文化与奥林匹克精神结合在一起。从哲学上看，这一设计A．坚持了内因与外因的统一B．坚持了矛盾普遍性与特殊性的统一C．坚持了发挥主观能动性与尊重客观规律的统一D．坚持了量变与质变的统一4．整个奖牌尊贵典雅，中国特色浓郁，既体现了对获胜者的礼赞，也形象诠释了中华民族自古以来以“玉”比“德”的价值观。古人将“君子”之德比附于玉，认为玉有“仁、义、礼、智、信”等多种美德，因而“君子无故玉不去身”。以“玉”比“德”体现了A．主观与客观具体的历史的统一B．人的意识影响事物的属性C．意识具有能动性D．价值观对人生选择、人生道路有重要导向作用2008年春，我国南方地区经历了一场罕见的持续性暴雪灾害。中央气象台首席预报员认为：气象预报仍然是一门不精确的科学。由于极其微小的大气变化也能导致天气的巨变，精准的气象预报是可望不可及的。至于用人工力量来“改造气象”，人工降雨在一定条件下容易办到，但人工消除降雪，从技术上看现在还根本不可能。5．“气象预报仍然是一门不精确的科学。由于极其微小的大气变化也能导致天气的巨变，精准的气象预报是可望不可及的。”蕴涵的哲理是A．人类的认识能力是有限的B．认识的根本任务是透过现象看本质C．主观能动性的发挥受客观因素的制约D．实践是有意识、有目的的能动性的活动6．“至于用人工力量来‘改造气象’，人工降雨在一定条件下容易办到，但人工消除降雪，从技术上看现在还根本不可能。”这说明A．改造世界需要充分发挥主观能动性B．实践是社会性历史性的活动C．要坚持用联系的观点看问题D．要坚持用一分为二的观点看问题7．奥运会气象保障也是人们关心的话题，如果没有很好的天气，高水平的开幕式演出则逊色不少。对此，中国气象局局长郑国光表示“奥运气象服务，能做到的要努力，做不到的绝不做违背科学的承诺。”这说明，奥运会气象保障要坚持A．尽力而为，量力而行B．没有最好，只有更好C．尽最大的努力，作最坏的打算D．尊重事实，顺其自然关于赤壁之战的地点，一直有不同的说法。一说，赤壁古战场就在湖北蒲圻（今湖北赤壁市）长江南岸。第二种声音说，古战场在今湖北黄冈（黄州）西北。不少人以苏东坡的《前后赤壁赋》和《念奴娇.赤壁怀古》词为论据，认为苏轼写的就是赤壁古战场。8．近年来，在蒲圻赤壁的地下发现了刀、矛、剑、戟、斧、箭镞、铜镜、铜钱等文物千余件。经考古学家的鉴定，证实这些铁制兵器和铜镜、铜钱，都是东汉晚期的遗物。这些都是蒲圻赤壁就是当年赤壁大战古战场的铁证。这从哲学上说明A．实践是认识的来源B．实践是认识发展的根本动力C．实践是认识的最终目的D．实践是检验认识正确与否的唯一标准9．那些岩缝中、地底下的锈迹斑斑的兵器，让唐代诗人杜牧大发感慨：“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”该诗蕴涵的哲理是A．内因是事物变化发展的根据B．外因是事物变化发展的条件C．外因通过内因起作用D．事物变化发展是内外因共同起作用的结果10．苏轼在《赤壁怀古》词中写得很清楚：“故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。”即他只是听当地人有此传说，借此抒发对三国英雄的追慕和自己壮志难酬的感慨。以苏词为依据，认为苏轼写的就是赤壁古战场，未免牵强附会。这从哲学上启示人们A．间接经验是不可信的B．要想获得认识，必须参加实践C．要透过现象看本质D．要承认事物联系的客观性11．作家丛维熙曾写过一篇中篇小说《雪落黄河静无声》。而美国密西西比大学的教授克鲁姆研究发现雪落有声。雪落在水中的声音频率在50-200千赫间，人类只能听到20千赫以下的声音,故认为雪落无声。克鲁姆发现雪落有声，给我们的哲学启示是①应该运用科学思维方法对感性材料进行加工制作②认识事物的本质和规律必须发挥人的主观能动性③假象是人们对事物本质的歪曲反映④认识的根本任务是由感性认识上升为理性认识A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④12.韩愈的《早春》写到“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”下列选项中与“草色遥看近却无”所包含的哲理相对应的是A．“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”B．“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”C．“桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声”D．“草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠”13.克罗地亚一位生物学家在《环球时报》上载文说，北京绿化有缺陷，人工的东西搞得太多，野生的太少；光污染严重，夜间到处灯火辉煌，浪费能源，释放有害气体，还影响动植物生长，鸟类、昆虫和植物都有生物钟，有其自然的生长规律，人类应当尽量少干扰它们。城市绿化要遵循自然规律，因为①规律的存在和发生作用是无条件的②客观规律始终制约主观能动性的发挥③人们能够认识和利用规律④承认自然界的客观性是人们改造自然的前提A．①②B．②③C．②④D．③④儒家文化包含许多哲理。14.孔子说过“诵诗三百；授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”（《论语》）这从哲学上主要说明了A．实践是认识的来源B．实践是认识发展的根本动力C．实践是认识的最终目的D．实践是检验认识正确与否的唯一标准15.荀子认为，人“最为天下贵也”，该观点A．肯定了人的主观能动性B．夸大了人的主观能动性C．属于主观唯心主义观点D．属于辩证唯物主义观点16.右图哲理漫画“打破常规”体现的哲理是A．不能按常规思维做事B．要发挥主观能动性，认识、利用、改造规律C．发挥主观能动性以尊重客观规律为基础D．要发挥合理想象与创造性思维的作用17.“在没出现不同意见之前，不做出任何决策。”这是美国通用汽车公司总裁艾尔弗雷德·斯隆的一句管理名言。它体现的哲理是A．兼听则明，偏信则暗B．事物是变化发展的，要坚持用发展的观点看问题C．矛盾具有特殊性，要具体问题具体分析D．矛盾具有普遍性，要坚持两分法18.十九世纪末，法国有一位千万富翁在经济动荡时，获悉自己的全部财产贬值为十万法郎，他无法接受这一沉重的打击，扔下十万家产撒手人寰。富翁有位外甥被宣布为舅舅财产的继承人。当这位穷困潦倒的小伙子突然得知自己将获得十万法郎的遗产时，由于过度兴奋竟幸福地晕了过去。这个故事表达的哲学道理是①人们对同一事物有着不同的价值观念②不同价值观念决定了不同的人生态度③要坚持正确价值取向，反对拜金主义④社会存在决定社会意识，社会意识反作用于社会存在A．①②B．②③④C．①②④D．①②③④19.历史上进步的思想家在其所处的条件下，就世界的本质问题提出过许多合理的思想。下列具有朴素唯物意义的观点是①世界是由“元气”构成的②天地合而万物生，阴阳接而变化起③世异则事异，事异则备变④形存则神存，形谢则神灭A．①②③B．②③④C．①②④D．①②③④20.2008年2月17日晚,央视举办的《感动中国》2007年度“十大人物”评选揭晓。获选者或为社会进步作出杰出贡献，或爱岗敬业，在平凡的岗位上做出了不平凡的事迹，或以个人力量，维护社会公平正义，弘扬中国传统美德和良好社会风尚。他们之所以感动我们，感动中国。是因为他们①在人与人，人与社会的关系中实现了人生的自我价值②为社会作出了巨大的物质贡献或精神贡献③受到“感动中国2007年度人物评选推荐委员会”的认可④正确处理了人生的自我价值和社会价值的关系A．①②④B．②④C．①②③D．①②③④21.国际象棋棋王卡斯帕罗夫在《棋与人生》中写到“我们知道计算机比人类的计算能力强，那我们成功靠什么？答案是综合。将创造和计算，艺术和科学结合成一个整体。这样的整体要比其任何单个部分强大得多”。这说明A．人发挥主观能动性的能力强于计算机B．计算机某些方面的主观能动作用强于人脑C．人脑强于电脑在于人的自觉能动性D．电脑不如人脑在于其工作程序分散，缺乏综合性22．《菜根谭》里面有一句话：“子生而母危，镪积而盗窥，何喜非忧也？贫可以节用，病可以保身，何忧非喜也？故达人当顺逆一视，而欣戚两忘。”这句话包含的哲理是A．事物是普遍联系的B．事物是变化发展的C．矛盾双方具有对立性D．矛盾双方具有统一性23.“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。”是白居易的《卖炭翁》中脍炙人口的名句。卖炭翁“衣正单”却“愿天寒”说明①人的认识受客观条件制约②人的认识受主观条件制约③人的自然性是人的基本属性④人的社会性制约着人的自然性A．①②B．②③C．①④D．②④24．唐代思想家柳宗元有句名言：“夫美不自美，因人而彩。”也就是说，自然物要成为审美对象，也必须要有人的意识去发现它，唤醒它，照亮它，使它从实在的物变成一个有意蕴的感情世界。柳宗元这句话说明A．人必须发挥主观能动性，才能认识世界B．应该透过现象认识事物的本质和规律C．感性认识是获得理性认识的前提D．人能做到主观和客观相统一25．美国微软公司创始人比尔·盖茨有一句经典名言“Lifeisnotfair,getusedtoit.”它给我们的哲学启示是A．在奋斗中实现理想B．坚持一切从实际出发C．坚持发展观，培养创新精神D．坚持两分法，防止片面性第Ⅱ卷(非选择题)二、简答题（50分）26．加快城市化发展是中国经济发展的必然趋势。日前，有学者概括出我国城市建设的“十大败笔”，从中可以看出一些我国城市建设哲学思想的欠缺：（1）摧残旧城：一哄而起的旧城改造其收获却是对古建筑永难修复的破坏。矗立了80多年的济南标志性建筑——具有典型日耳曼风格、可与近代欧洲火车站媲美的济南老火车站被拆除；国家历史文化名城襄樊千年古城墙一夜惨遭摧毁……（2）疯狂克隆：中国城市越来越相像,所有高楼和商业街都挤在市中心，一样的港式、欧风、新加坡模式的中不中、洋不洋、今不今、古不古的建筑……（3）胡乱“标志”：以最新最高最现代的建筑作为城市的标志性建筑。新建筑之后还有更新的、规模更大、楼层更高、造价更贵的，因而标志性建筑也总在易帜。（4）攀高比傻：你建世纪大厦，我建摩天高楼。高楼大厦成了中国城市现代化的代名词。（5）盲目国际化：不少城市都在为扩大市区人口规模不懈“努力”着，几百万上千万市民在他们眼里成了国际大都市的指标。（6）窒息环境：新的建设高潮在有限的旧城区内无休止地要面积，欲望的扩张和对金钱的渴望窒息了建筑艺术。满眼的广告牌充斥着人们的视野。（7）乱抢风头：美从来就是一种整体的和谐。今天中国的建筑却只考虑个体如何出奇制胜——只管自己，不管别人，更不谈后来人，构成城市形体的建筑像时装表演，各显神通。（8）永远塞车：中国大城市市区机动车平均车速