八年级语文上册教案模板

八年级语文上册教案模板说明这个表达可以介绍事物的形状、性质、结构，说明事物的成因和作用，或者阐明某些事物。如果一篇文章主要是通过解释这个表达来写的，那就是一篇说明文。我们来看看八年级语文上册的教案！欢迎查看！八年级语文教案一上册教学目标：一、预习并解决文中的疑难词语，阅读单位介绍，了解作者的相关情况；第二，理解和解释事物，一定要把握特点，了解中国石拱桥的特点和赵州桥的特点；第三，感受古代劳动人民的智慧和智慧。教学过程：1.同学们，你们还记得第七单元的题目是什么吗？——《记叙中的说明》。解释是一种表达。其他表情谁能说？……说明这个表达可以介绍事物的形状、性质、结构，说明事物的成因和作用，或者阐明某些事物。如果一篇文章主要是通过解释这个表达来写的，那就是一篇说明文。现在请同学们把我介绍给你们家作为一件事。谁能勇敢站出来说说？……如果我这样说，你能听吗：板书：说明事物要把握特点第二，显然，要把“中国石拱桥”介绍清楚，就必须把握“中国石拱桥”的特点！(板书)。我们来看看桥梁专家茅以升是如何把握“中国石拱桥”的特点的。引言作者。请班上大声朗读的两个学生大声朗读课文。并加以评论。学生一般怎么解生词？——养成良好的阅读习惯。第三，嗯，我们来看看石拱桥的特点，作者是如何把握特点来解释的？三组学生快速阅读课文的前三节，每节用四个字概括中国石拱桥的一个特点。例如，漂亮的外形结构立体——是如何体现的？《熊盘》历史悠久，“大约”和“差不多”，——用词准确文章到此结束吗？——不能。这就是一般和个别的关系，就像我的描述和我们开始上课时同学的描述的关系一样，我们每个人都有每个人的特点，每座石拱桥都有每座石拱桥的特点。作者还列举了中国的两座石拱桥。4.让我们先来看看赵州桥，读四五节，找出形式优美、结构牢固、历史悠久的关于赵州桥的句子。赵州桥也有自己的特点：1.看图说说大拱门和小拱门的关系。哪个词很重要？“每个”。————字准确2、写出了赵州桥的几个特点。能不能把第四个特征移到第一个？为什么？3.拱桥的特点是“拱”。没有“拱”，就不是拱桥。可见事情要把握特点。4.本文论述了赵的性格特点。一、写大拱门，二、写小拱门..................——注意顺序。总结：从这段文字的阅读中，我们得到以下结论：解释事物，一定要把握特点，注意顺序，用词要准确。5.接下来，我们请我们班的一位画家根据赵州桥的四个特点画赵州桥。.同时还有其他学生。让我们做评论员，介绍赵州桥.六、作业：1。练习2——今天完成；2.课后查阅资料，了解我国有哪些桥梁。八年级语文上册教案2大道之旅也是《礼记》)二、课文一读1.自由阅读课文。2.按名字读课文。师生点评。(1)注意生词的发音。和(j)怜悯(gun)分(fn)邪恶(wo)(2)注意句子停顿。所以/人/不要/单独亲亲戚，不要/只有一个儿子，这就是为什么/求/亲又不开心第三，理解课文的意思1.默读课文，结合笔记明确课文意思。2.在屏幕上显示以下练习。(1)解释t(2)翻译句子。大道之旅。——，当时在主干道上实施。(2)世界是为大众服务的。——世界是人共享的。(3)人不独亲亲人，也不是只有一个儿子，这样老的就完了，强的就有用了，年轻的就强了。——人不仅要照顾父母，还要抚养孩子，让老人能结束自己的岁月，中年人能为他们工作，年幼的孩子能顺利成长。(3)标点张文。大道之旅也是世界上最好的大众选择，能谈信仰，培养相互理解的老人，不仅和亲人关系密切，而且还有独生子，可以白头到老，坚强有用。年轻人有长处，有怜惜，有鳏夫，孤独，有病的都养着。他们不用躲在自己的努力里，不用作恶，不用为了自己而封闭。叫大同。3.指导朗读。对阅读给予具体指导，明确张文的阅读水平。第一层：第一句“大道之行”以德顿语气读，表现出以下三句话的内涵：“大道”；“世界”三句话要分开读。你认为大同的基本特征是什么？明确：世界是为大众而存在的：“大众”一词指出了所有其他实践的出发点和归宿。第二层：四组，每组当一顿饭，要读出层次感。有些话有主角，比如“老人不是一个人……”，其中“man”引以下两句，“make”引以下四句，视为饭后。最后一组讲的是“货”和“力”的概念，也是当饭吃。读到“不必为自己做”，停顿很久，停止这段文字。这两句话如何体现“天下为公”的特点？清除：(1)每个人都可以被所有人关心。“不亲自己的亲人，不要只有一个儿子”，意思是大家都可以推别人，把赡养父母抚养孩子的心思延伸到别人身上，让他们都像一家人一样。“老有所终，强则有用，幼则强”，也就是对各个年龄段的人做适当的安排。其中特别提到了对“可怜、寡居、孤独、独立、残障”五类人的生活保障，更充分体现了全方位的关怀。(2)大家都能安居乐业。“有分”就是有稳定的事业，安心工作；有一个家意味着一个男人和女人及时结婚并过上幸福生活的家庭。古时候，男人耕田，女人织布，女人也在家从事养蚕，以求丰衣足食。以上两个方面主要讲物质生活。(3)物尽其用，人尽其用。“如果货物被遗弃在土地上，它们不必藏在自己身上。”这意味着人们珍惜劳动产品，但没有私心，不会把它们据为己有；“不是为了自己的身体，也不是为了自己的必要”，意思是人在共同的工作中，以不付出或付出少为耻，可以尽自己所能去努力，却没有“得到更多”的想法。这主要是关于人的观念，因为只有建立公共利益，排除私心，才能达到物尽其用，人尽其用的状态。第三层：“是原因”以“承上启下”的语气读。“封闭”阅读的基调落在“寻求封闭而不快乐”上。在“未关闭”一词之后，暂停时间可能更长。最后一句话是全文的结论，要看清楚，一定要看清楚。4.大声朗读名字。要求读出理解，读出水平，背诵。第四，合作探索1.《桃花源记》中描绘的“世外桃源”和文中的“大同”有什么相似之处？2.考虑到现实，你认为我们有哪些地方达到了“大同”的要求？还应该做哪些努力？3.请用一段话描述你的理想。分组讨论交流，请大家发言。然后，选择发言人，说明本组观点，与全班交流。(第一个问题是通过桃园生活现象启发学生理解这一点，加深对本文的理解。例如，从“黄头发是死的再比如，从“来来往往”可以看出，这是一种“男有分，女有回报”的理想。第二个问题是从正面提问，引导学生探索当前的积极健康因素，要求学生接触历史知识和现实，深入探索生活的方方面面，只要有意义。第三个题目重点是启发学生大胆新颖的联想和想象，营造在理想未来中畅游的温馨氛围，学习敢于突破现实羁绊，大胆追求理想的古人的精神和智慧。)第五，一起背课文这不仅是儒生所向往和期待的理想模式，也是他们一生所崇尚的现实政治观点和主张，甚至是“明知不可为而为之”。严格来说，儒家仁政德治的政治主张只是一种管理理想。儒家所渴望和向往的理想是一个稳定和谐统一的社会。从孔子的天下至仁，近乐而远乐，“四海之内皆兄弟”，孟子的政治清明，君臣之乐，百姓之“亲昵”，到荀子的自上而下的协调，“社会和谐统一”，“四海之内一家”，等等，都勾画出了安定和谐的美好蓝图。先秦儒家以仁为基点构建的美好图景，自然发展为秦汉时期的“大同”理想。“大同”显然是对原始的理想化描述，但它表达了儒家对这一理想的向往。它抓住了“天下为公”的本质特征，肯定了原始民主、平等、互爱互助的人际关系，为后世思想家提供了宝贵的思想资料。儒家在提出“大同”理想的同时，从实际出发，肯定“道为隐”，“天下为公”已被“天下为家”所取代。出现了以与私有财产的血缘关系和“为己之财”为基础的宗法制度。人们“亲亲，各子有各子”，官员和财产世代相传，形成了王子、父子、夫妻之间的等级关系。所以要“以礼为纪”，“以诚待人，孝敬父子，以友兄弟，以和夫妻”。维护宗法等级秩序，区分尊卑的礼仪制度应运而生。儒家把这种需要用礼仪制度和道德标准来调节人与人之间关系的行为称为“小康”，认为只有人类发展到一定阶段才产生这种需要，这实际上肯定了孔孟所倡导的礼治的历史必然性，也表达了儒家的下层理想。但“大同世界”不仅是一个乌托邦，更是一个“天下为家”的“小康社会”。用德、义来协调人与人之间的一切关系，也带有一定的乌托邦色彩。孔孟的经验已经证明了这一点。一方面，孔孟主张重视道德教育，惩前毖后，有利于人们休养生息，减少剥削压迫程度，从而对经济发展产生积极影响，实现安定和谐，显示了更多人的本性和历史远见。另一方面，这种善意的愿望和主张并不符合统治者急功近利的现实需要。扩张疆域，称霸诸侯，统一全国，需要的是暴力等更有力更现实的手段。因此，我们可以看到，儒家作为一种以仁为基础的政治理论和理想，其内容和特点决定了它在中国两千多年封建制度中的特殊历史命运。(《东方理性之河》上海文化出版社1990.12版，余主编)2.关于《礼记》儒家经典之一《礼记》，又名《小戴礼》或《小戴礼记》，相传为西汉戴胜所编。和大德的《大戴礼》不一样，所以叫《小戴礼》。书里有四篇xx文章，包括《曲礼》《檀弓》《王制》《月令》《礼运》《学记》《乐记》《中庸》等。除了中国古代和各种e八年级语文上册教案3(1)老师读古文，学生按要求在书上画难字。学生模仿阅读，注意课文中的停顿：大道之旅：用提顿音读，表示以下三句话，即大道的内涵“世界”三句用单独的语气来读，读来有层次感。有些词是有主角的，比如“老人不孤单”，“人”引出下面两句，“使”引出下面四句，算是饭后。最后一组讲的是“货”和“力”的概念，也算是这两个字之后的一顿饭。3“不必做自己”，停顿很久才收到一层意思(4)在“远离家”之后稍作停顿最后一句是全文结论，要逐字逐句，用词清楚，语气肯定。学生朗读，尽量背诵。2.第一次翻译：学生圈出草图，试着翻译短文。(1)大道之旅也实施(2)选拔人才和能力：通过“举”(3)培训：培训(4)老人不单独亲亲人：单独，单独。拿.作为亲戚可怜：一个没有妻子的老人(6)每个人都有一个支持：支持(7)男性有分：女性职位指职业(8)当货物是邪恶的并被遗弃在地上时，它们也是可恶的(9)不要隐藏自己：私下隐藏(10)寻求没有幸福的结束：发生偷贼不务正业：乱即造反。贼就是害人。使，起来。3.合理性：全文可分为三层。第一层：全文。第二层：阐述大同的基本特征。第三层：总结全文。4.讨论：应该如何理解大道大同大道之旅？大道可以理解为治理的准则。大同指的是儒家理想或人的阶段。大道之行也意味着，如果统治者实行大道，老百姓就能过上安定祥和的大同生活。世界是为大众的：世界是大众的(世界属于世界上所有的人)这些概念是理解课文内容的关键第三，合作探索，大同思想1.文中描述的大同有什么特点？(1)每个人都可以被所有人关心。大家都能安居乐业。(3)物尽其用，人尽其用。2.如何实施“大道路”，实现“大同”？天下为公；选择人才，胜任；谈信仰，培养相互理解。3.如何理解孔子“大同”的思想意义？“大同”是建立在《五帝纪》谣言基础上的理想模式，是经过加工提炼后构思出来的，建立合理的模式，消除现实中的黑暗现象和不合理的地方。所以起源于“五帝”，高于“五帝”。第四，经验反思和互动解释1.经验与反思：联系伊拉克到处都是烟的现状，你是怎么知道“大同”的？你认为我们应该怎么做才能尽快实现大同？2.互动解惑：提出自己不懂的东西，与小组、班级同学一起探索解惑。第五，总结存储，课后拓展1.汇总存储：这样的理想虽然在当时的条件下无法成为现实，但却成为了我国思想的宝贵财富，成为了两千多年来许多思想家和改革者追求的理想“天堂”。今天，我们应该加强国防建设，更好地维护世界和平。2.课外拓展：(1)背诵课文。“大同”。和陶渊明描绘的“世外桃源”有什么相似之处吗？八年级上册语文成套教案模板八年级上册语文教案模板八年级上册语文教案设计模板初中初中初一上册语文《大学》黑板设计教案八年级语文教案模板2021年八年级语文上册人教案模板八年级上册人民教育版语文教案模板中学八年级上册语文教案模板中文出版社八年级上册语文教案模板江苏教育