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DeutscheLiteraturgeschichteEpocheundZeitEpocheZeitVertretendeAutorenMittelalter中世纪750-1500WolframvonEschenbachHumanismusUndReformation人文主义和宗教改革1470-1600MartinLutherBarock巴洛克1600-1700AndreasGryphiusAufklärung启蒙运动1720-1785LessingEpocheundZeitSturmundDrang狂飙突进运动1767-1785FriedrichSchiller,GoetheKlassik古典主义1786-1805FriedrichSchiller,GoetheRomantik浪漫主义1798-1830HeinrichHeine,BrüderGrimms,HoffmannEichendorfBiedermeierundVormärz毕德迈耶尔和三月前革命文学1815-1848Mörike,HeineEpocheundZeitRealismus现实主义1850-1890GottfriedKeller,TheodorFontane,TheodorStormNaturalismus自然主义1880-1900GerhartHauptmannExpressionismus表现主义1910-1925AlfredDöblin,KranzKafkaLiteraturnachdemZweitenWeltkrieg二战后德国文学Nach1945BertoltBrecht,HeinrichBöll,GünterGrassMittelalter750-1500德国中世纪文学基本上是德国封建社会时期的文学。德国中世纪的起点,历史学家公认是从公元476年西罗马帝国灭亡开始,但德国中世纪文学的开始,大多数文学史家认为应从八世纪算起,因为古代高地德语在八世纪才渐渐形成;德国中世纪文学的结束,一般认为到十五世纪末。直到八世纪之前,在说高地德语的地区,还几乎没有人读和写。那时教会拥有很大的势力,僧侣们使用拉丁语言文字。约在750年才开始有人把《圣经》从拉丁语口译成古代高地德语,用于布道。后来逐渐出现了以宗教宣传为目的的诗歌,它们的创作者多是僧侣教士。在这种情况下,古代高地德语文学受到了排挤和摧残,但是在德国人民中间产生的许多故事、传说、咒语等还是以诗歌的形式借助口头得以流传下来中世纪中期文学的繁荣主要表现在史诗和宫廷抒情诗所取得的成就。史诗是封建社会宫廷文学中占主要地位的一种文学形式,它的全盛时期是在十二世纪到十三世纪。在题材上它大都取之历史,形式上也多是以法兰西的史诗为榜样。早期的宫廷史诗多是出之教会诗人之手,如《皇帝纪年》(1150)、《亚历山大之歌》(约1150),都是属于宣传教会的作品,有着明显的禁欲主义的色彩。随着社会的发展和人民对文化生活的进一步要求,一些教会诗人逐渐摆脱了宗教的影响,在这类史诗中更多地表现了世俗生活的美好和幸福。约1170年一个名叫康拉德的教士写了《罗兰之歌》,它可以看作是由宗教题材的史诗向世俗题材的史诗的一个过渡。这是作者受国王狮子查理的委托,以法兰西的武功诗为样本而创作的。中世纪最著名的也最有代表性的史诗是由佚名诗人写的《尼布龙根之歌》和《谷德仑》,以及由诗人哈尔特曼·封·奥埃写的《可怜的亨利希》、沃尔夫拉姆·封·埃森巴赫写的《巴其伐尔》、哥特夫利德·封·斯特拉斯堡的《特里斯坦和伊索尔德》。除此,还有一些诗人,如亨利希·封·维尔德克、卢道夫·封·埃姆斯等人,他们也都创作了一些史诗作品,但多是受法国史诗的影响,缺少更多的民族特色。DieGeteilteZeitFrühesMittelalter(750-1170)HohesMittelalter(1170-1230)SpätesMittelalter(1230-1350)FrühesMittelalter(750-1170)Kultur=KlösterMönchenhabenvielgeschriebengeistlicheDichtungParallelismusalsStilmittelFormenZaubersprüche咒语Segen祈祷Rätsel谜语Gelöbnisse誓约GötterundHeldensagen(Hildebrandslied)神和英雄传说《希尔德布兰特之歌》这是用古高地德语记载下来的唯一一首英雄赞歌,但只是一个片断,共有68行。它叙述了从远方返家的父亲与儿子相遇而发生的一场战斗的故事。年青时代的希尔德布兰特是东哥特国王狄特利希的一名勇士。由于日尔曼的一个首领奥多亚克的进逼,希尔德布兰特随同国王逃到匈奴人那里。三十年后,他返归故乡,遇到了一个战士,认出了这是自己的儿子啥都布兰特。但他的儿子却把他看作是一个狡黠的匈奴人,拒绝他的礼物并骂他为懦夫。于是在父子之间便发生了一场战斗。记录下来的诗到此中断。这首诗歌虽然只有短短的68行,但却是古代高地德语中最早的,也是最有认识价值和鉴赏价值的一篇作品。它反映了民族大迁徙时代的动荡和战乱与氏族制度时期日尔曼人的生活,表现了战士的荣誉感更重于血统关系这一习俗。HohesMittelalter(1170-1230)BlütezeitderLiteraturRitterwareneinzentralesThemaFormenHeldeneposMinnelyrikHöfischerRomanHauptvertreterundWerkeWalthervonderVogelweideHartmannvonAueDerarmeHeinrichWolframvonEschenbachParzivalGottfriedvonStraßburgTristanundIsoldeNibelungenliedDerarmeHeinrich(um1195)WichtigeInformationEposZeigtdieWelt:Tod,Krieg,MordGedicht-etwa1500ZeilenHistorischerHintergrundVerbindungvonMärchenundLegendeEinesderbeliebtestenWerkedesMittelaltersMenschlichkeitundFrömmigkeit《可怜的亨利希》这部史诗的作者是中世纪的著名诗人哈尔特曼·封·奥埃(约1160—1210)。在法国史诗诗人克里斯廷·德·特洛阿的影响下,他写了多部史诗,其中最为人熟知的是《可怜的亨利希》(1195)。亨利希是一个富有的领主,他纵情声色,放荡无度。上帝为了考验他,使他得了一麻疯病。于是他放弃了财产,逃遁到他的一个庄园里。他的农户的一个十一岁女儿笃信上帝,纯贞无邪。她听到只有少女心中的鲜血才能医救她的主人,便主动要牺牲自己。她坚信,放弃尘世便能永远获得上界的快乐。他经过内心的斗争,便接受了少女的执意劝说。他们同到医生那里。她躺在手术台上,就在医生把手术刀指向她胸膛的时刻,他放弃了牺牲少女挽救自己的念头,决意把自己的命运交付上帝安排。他通过了上帝的考验,恢复了健康,并和少女结婚。追求尘世欢乐的亨利希和追求上界幸福的少女,他们形象地表现了那个时代的两种相互冲突的人生观。作者试图用这部史诗找到一条使两者和解的道路。他把亨利希这个“善良的罪人”和纯洁的少女都理想化了,使作品带有宗教味道和空想色彩。《尼布龙根之歌》这部英雄史诗是德意志民族的一部最重要的作品,它约产生于1198年至1204年之间,作者不详。全书39歌,分上下两部,共9516行。上部题为《齐格弗里德之死》,下部题为《克里姆希尔特的复仇》。尼德兰王子齐格弗里德早年杀死巨龙,用龙血沐浴,皮肤成为鳞甲质,变得刀枪不入,但沐浴时适逢一片树叶落到肩头,此处便成他的致命处。他还占有尼布龙根族的宝物。当他听到勃艮第国王巩特尔的妹妹克里姆希尔特美丽出众,便来到勃艮第王国所在地沃尔姆斯求婚,但他并没有从巩特尔那儿得到允诺。冰岛女王布伦希尔特不仅容貌出色而且勇敢非凡。她声称谁能在三次比赛中胜过她,便可娶她为妻,否则就要丧命。巩特尔要齐格弗里德帮他战胜女王,那样就可把妹妹嫁给他。齐格弗里德借助隐身帽使巩特尔赢得了女王的爱情,而他也得以娶克里姆希尔特为妻。婚后,齐格弗里德夫妇返回尼德兰。十年之后,夫妻二人同回勃艮第省亲。一次姑嫂之间发生了龃龉,在争吵中克里姆希尔德说出了齐格弗里德帮助巩特尔战胜她的真相。布仑希尔特怀恨在心,唆使巩特尔的侍从哈根设法杀死齐格弗里德。哈根伪称萨克逊人进犯,齐格弗里德应邀协助。在军队出发前,克里姆希尔特告诉哈根,她丈夫肩部有一个致命处,要他好心照顾。哈根找到一个机会杀死了齐格弗里德。克里姆希尔特闻讯十分悲愤。她四年半之内不与巩特尔交谈,不与哈根见面。之后,她把尼布龙根宝物运到沃尔姆斯,广为散发。哈根恐克里姆希尔特势力增长,于是就把宝物沉入莱茵河。十三年后,死去了妻子的匈奴王埃采尔向寡居的克里姆希尔德求婚。她暗中得到了为她复仇的许诺,于是就与匈奴王成婚。又过了十三年。克里姆希尔特设计复仇,要国王邀请他的哥哥巩特尔等来访,并一定要哈根同来。巩特尔和哈根做了准备,率领大批士兵前来。克里姆希尔德要求巩特尔交出哈根,遭到了拒绝。于是双方进行了一场血腥的杀戮。最后克里姆希尔德在邀来助阵的狄特里希和希尔德布兰特的帮助下,抓住了哈根。她要他说出尼布龙根宝物的下落。哈根拒绝回答,于是她手刃哈根。希尔德布兰特见她如此残忍,也把她杀死。以上是下部的梗概。这部史诗源出于民族大迁徙后期匈奴人和勃艮第人的斗争史实,其中有许多神话和历史传说的成分。它反映了十二世纪全盛时期封建社会的意识形态和人民的思想感情、生活习俗。氏族社会的血缘关系已让位于封建制度的夫妇之爱。部落中对首领的忠诚已转变为采邑制度的忠君思想。围绕着对宝物的争夺,正是封建领主间权势财产之争的体现。史诗中塑造得最成功的人物是齐格弗里德,他忠诚勇敢,心地纯洁,恩格斯把他称作是“德国青年的代表”。这部史诗由于它在艺术上所达到的高度,在反映社会和反映生活的广度和深度上所取得的成就,使它远高于其它史诗之上,成为中世纪德国文学影响最大的一部作品,歌德称它是经典性的,象荷马史诗一样。Parzival(1200-1210)EposGedicht-etwa25,000ZeilenUnterschiedlicherStilArthus-StilDieGeschichte;dieGeburtParzivalsbiszumseinemTodInterpretationenSehrernstParzivalüberwindetseineDummheit.ErfahrungenundAusbildungMansollnichtmitoberflächlichenSachenzufriedensein.GottistkeinEdelmann,sodernderHöchste.《巴其伐尔》这部以骑士为题材的史诗的作者是中世纪另一个知名诗人沃尔夫拉姆·封·埃森巴赫,约完成于1200至1210年之间。他虽取材法国克里斯廷·德·特洛阿的同名史诗,但在内容的深度和艺术形式上都远超过原作。这部史诗写了一个名叫巴其伐尔的儿童成长为圣杯骑士的发展过程。主人公在人生的道路上走过弯路,有过痛苦,犯有过失,一度对神有过怀疑,感到绝望,但最终达到了“至善”,道德上得以自我完成,在他的身上尘世与天国的矛盾得到了解决,他担负起了保卫圣杯的崇高任务。作品表达了对人生永恒价值的追求,“至善”虽然是一个抽象的道德概念,但通过追求,在行动和进取中达到了最终目的,这便有了深刻的哲理的意义。它使我们想到了后来歌德创作的伟大悲剧《浮士德》。《特里斯坦和伊索尔德》这部史诗的作者哥特夫利德·封·斯特拉斯堡是中世纪中一个著名的诗人,他约生活于十二世纪中叶至
本文标题:德国文学史
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