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元曲《南吕·一枝花·不服老》赏析元曲《南吕·一枝花·不服老》赏析【赏析】著名的戏剧大师关汉卿著名的散曲作家.关汉卿的散曲现存套数12,小令35,散套【南吕】《一枝花·不伏老》是其代表作.以生动活泼的比喻,写书会才...攀出墙朵朵花,折临路枝枝柳;花攀红蕊嫩,柳折翠条柔。浪子风流。凭着我折柳攀花手,直煞得花残柳败休[二]。半生来折柳攀花,一世里眠花卧柳。[梁州]我是个普天下郎君领袖,盖世界浪子班头。愿朱颜不改常依旧,花中消遣,酒内忘忧。分茶扌颠竹[三],打马藏阄[四],通五音六律滑熟[五],甚闲愁到我心头?伴的是银筝女[六],银台前、理银筝、笑倚银屏;伴的是玉天仙[七],携玉手、并玉肩、同登玉楼;伴的是金钗容[八],歌金缕[九]、捧金樽、满泛金瓯[十]。你道我老也,暂休。占排场风月功名首[十一],更玲珑又剔透,我是个锦阵花营都帅头[十二],曾翫府游州[十三]。[隔尾]子弟每是个茅草岗[十四]、沙土窝、初生的兔羔儿,乍向围场上走[十五];我是个经笼罩,受索、苍瓴毛老野鸡,蹅踏得阵马儿熟[十六]。经了些窝弓冷箭鑞枪头[十七],不曾落人后,恰不道人到中年万事休,我怎肯虚度了春秋。[尾]我是个蒸不烂、煮不熟、槌不匾[十八]、炒不爆、响当当一粒铜豌豆[十九];恁子弟每谁教你钻入他锄[二十]、斫不下[二十一]、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头[二十二]。我翫的是梁园月[二十三],饮的是东京酒[二十四],赏的是洛阳花[二十五],攀的是章台柳[二十六]。我也会围棋、会蹴踘[二十七]、会打围[二十八]、会插科[二十九]、会歌舞、会吹弹、会口燕作[三十]、会吟诗、会双陆[三十一]。你便是落了我牙,歪了我嘴,瘸了我腿,折了我手,天赐与我这几般儿歹症候[三十二],尚兀自不肯休[三十三]。则除是阎王唤[三十四],神鬼自来勾,三魂归地府,七魄丧冥幽,天哪,那其间才不向烟花路儿上走[三十五]!【注释】[一]南吕:宫调名,一枝花和梁州等均属宫调的曲牌。把同一宫调的若干曲子连缀起来表达同一主题,所谓“套数”。[二]煞:拈、弄的意思。休:语助词。[三]分茶扌颠(die)竹:两种古游戏名。分茶,指把茶均匀地分注在小杯里待客;扌颠竹,即画竹。[四]打马藏阄:两种古游戏名。打马,赌博游戏;藏阄,类似猜谜。[五]五音六律:五音,亦称“五声”,即五声音阶中的宫、商、角、徵、羽五个音阶。六律,古代审定音乐高低的标准,把乐音分为六律各六吕,合称十二律。[六]银筝女:指乐妓。[七]玉天仙:指妓女。[八]金钗容:指歌妓。[九]金缕:即《金缕衣》,乐府曲名。[十]金瓯:盛酒器。[十一]占排场:为首、。功名首:功名居。[十二]都帅头:总头领。[十三]翫(wan):观赏。[十四]每:们。[十五]乍:初。围场:打猎场。[十六]蹅(cha)踏:踩踏。[十七]鑞(la)枪头:用鑞做的枪头,通常用以比喻好看而不实用的样子货。这里借指别人的中伤。鑞。锡与铅的合金,比银软得多。[十八]匾:同“扁”。[十九]铜豌豆:这里用来比喻作者的性格无比坚强。[二十]恁(nen):那些。[二十一]斫(zhuo):砍。[二十二]锦套头:锦缎制的套头,喻圈套、陷阱。[二十三]梁园:汉梁孝王所造的花园,也称兔园,又称梁苑,故址在今河南商丘东。梁孝王好宾客,司马相如、枚乘等辞赋家皆曾延居园中,有名。这里代指汴京。[二十四]东京:五代至北宋都以汴州(今河南开封市)为东京。[二十五]洛阳花:指牡丹。古时洛阳以产牡丹花著名。[二十六]章台柳:指妓女。唐代许尧佐传奇《柳氏传》载,韩翃与妓女柳氏有婚姻之约,后因离别阻隔三年,朝翃作《寄柳氏》词说:“章台柳,章台柳,昔日青青今在否?纵使长条似旧垂,也应攀折他人手。”按,章台原为汉时长安中街名。[二十七]蹴踘(cuju):古代踢球游戏。[二十八]打围:古代指打猎时合围,后泛称打猎。[二十九]插科:戏曲演员在表演中穿插的引人发笑的动作。常同“打诨”合用,称“插科打诨”。[三十]口燕作:不详。是表演性的游戏。[三十一]双陆:类似下棋的游戏。[三十二]歹症候:恶习、坏毛病。[三十三]兀自:还的意思。[三十四]则除是:除非是。则,同“只”。[三十五]烟花路:指妓女聚居地。【译文】[一枝花]采摘那露出墙头的朵朵红花,攀折路边的条条弯柳。采的花蕊红稚嫩,折的柳条青翠柔细。处处拈花惹草,纯粹的浪荡公子。手中的花柳任我摆布,直把她们玩弄得成了残花败柳。[梁州]我是个全天下最有名气的花花公子。但愿那些红颜美色永不衰褪,光彩常驻。我在如云的美女中消遣时光,借酒忘忧消愁。品着茶,画着竹,沉醉于打马、藏阉赌博游戏之中,自在。精通五音,熟悉六律,太无聊了,使我心头发愁。整天以妓女为伴,她们或在银台前抚弄银筝,笑倚银屏;或者是携玉手、并玉肩,一起登上玉楼;或者是唱着《金缕衣》曲调,捧着盛满酒的金樽及华贵的酒器。你暂且不要以为我已老了。我可以说是风月场上最有名的头号老手,比所风流浪子更风流。我在姑娘群中还算是个总头领,曾游玩过许多州府。[隔尾]那些嫖客们,个个都如同那些刚刚从茅草岗、沙土窝里蹦的小兔子,初次踏进妓院的门槛,我是个经笼罩、受索、饱受磨难如同长着苍老羽毛的老野鸡,踏踩过妓院,狎妓经验老到。经受了不少的暗算和中看不中用的妓女,如此,也不曾甘落人后。不要说“人到中年万事休”,我怎能甘心虚度年华。[尾]我是个蒸不烂、煮不熟、槌不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆,那些风流浪子们,谁让你们钻进他那锄、砍不下、解不开、摆不脱、慢腾腾、好看又心狠的千层圈套中呢?我赏玩的是梁园的月亮,畅饮的是东京的美酒,观赏的是洛阳的牡丹,攀折的是章台的翠柳。我也会围棋、会蹴踘、会狩猎、会插科打诨,还会唱歌跳舞、会吹拉弹奏、会唱曲、会赌博。你即便是打落了我的牙、扭歪了我的口、打瘸了我的腿、折断了我的手,老天赐给我的恶习,不肯悔改。除非是阎王爷传唤,神鬼来勾,我的三魂七魄都丧入了黄泉。苍天啊,到那个时候,才有不往那妓女出没的场所去。【赏析】著名的戏剧大师关汉卿著名的散曲作家。关汉卿的散曲现存套数12,小令35,散套【南吕】《一枝花·不伏老》是其代表作。以生动活泼的比喻,写书会才人的品行才华,民间曲词那种辛辣恣肆和诙谐滑稽的风格。“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不偏、炸不爆、响当当一粒铜豌豆。恁子弟每,谁教你钻入他锄、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头。……你便是落了我牙,歪了我嘴,瘸了我腿,折了我手,天赐于我这般儿歹症候,尚兀自不肯休”,这正是关汉卿坚韧、顽强性格的自画像。正是的性格,使他能够终身不渝地从事杂剧创作,写出一篇篇惊天地、泣鬼神的作品。白朴的词和曲,则是另风格。他注意意境,能地借景描物来衬托人物心理。不少作品闺怨哀愁,但很少当时散曲中轻佻庸俗的通病,文字清丽,颇有诗意。《不伏老》是一首带有自述心志性质的著名套曲,气韵深沉,语势狂放,在清澈见底的情感波流中极能见出诗人独特的个性,历来为人传颂,被视为关汉卿散曲的代表之作。依照曲文看,这首套曲当作于中年以后,当其时,元蒙贵族对汉族士人歧视,战乱人们生活的颠簸,加之科举的废置,又堵塞了仕途,元初大.都怀才不遇,“沉抑下僚”,落到了“八娼九儒十丐”的地步。在文人群体内部急遽分化之际,关汉卿却选择了独立的生活;是岁月沧桑的磨炼,勾栏生活的体验,使他养成了愈显成熟的个性,那能够“求仕”、“归隐”这两种传统文人生活模式的藩篱;那敢于将活生生的人与整个封建规范相颉颃的凛然正气;那也体现了“天地开辟,亘古及今,自有不死之鬼在”(钟嗣成《录鬼簿序》)的新的人生意识。正是首套曲中,诗人的笔触将带进了意蕴深广的心灵世界。在首曲〔一枝花〕中,诗人以浓烈的色彩渲染了“折柳攀花”、“眠花卧柳”的风流浪子和浪漫生活。“攀出墙朵朵花,折临路枝枝柳”,句中的“出墙花”与“临路柳”均暗指妓女,“攀花折柳”,则是指为世俗所不齿的追欢狎妓,然而,诗人有意识地将它毫无遮掩地萦于笔端,恰恰是体现了他对封建规范的蔑视和对生活的玩世不恭。,诗人在首曲短短九句诗中,竟一口气连用了六个“花”、“柳”。“花攀红蕊嫩,柳折翠条柔”——这是说:攀花折柳要攀嫩的红蕊、折柔的翠条。“凭着我折柳攀花手,直煞得花残柳败休”。——这是显示他的风月手段。显然,勾栏妓院中浪漫放纵的生活情趣,其间不免流露了市井的不良习气,但读者更应看到,诗人的情调实质上是对世俗观念的嘲讽和自由生活的肯定。“浪子风流”,便是他对自我所作的评语。“浪子”,本是放荡不羁的形象,更带有不甘屈辱和我行我素的意味,结句写道:“半生来折柳攀花,一世里眠花卧柳”。“半生来”,是对诗人“偶倡优而不辞”(《元曲选序》)生涯的概括;“一世里”,则是表示了他将在一生中的着意追求。曲牌的转换,“序曲”中低回的音调顿时变得清晰明朗,格调高昂:“我是个普天下郎君领袖,盖世界浪子班头”。“郎君”、“浪子”指混迹于娼妓间的花花公子。而世俗观念不正是以之为贬,对与歌妓为伍的书会才人视为非类吗?关汉卿却反贬为褒,背其道而行之,偏以“郎君领袖”、“浪子班头”自居。不难,貌似诙谐佻达中,也分明流露出对黑暗现实的嘲谑和对自我价值的高扬。然而现实中的非人遭遇,毕竟也曾产生过“酒悲怨”(〔双调·新水令〕),才“愿朱颜不改常依旧,花中消遣,酒内忘忧”。但一旦陶醉在自由欢乐的生活气氛中时,“分茶攧竹(两种娱乐游戏),打马藏阄(两种博戏),五音六律滑熟”,顿时又感到“甚闲愁到我心头?”接着,诗人以三个连环句尽情地了风月场中的生活,由此而发的和自幸:我曾与歌女作伴,妆台前拔弄着筝弦,会意的欢笑,使舒心地倚在那屏风上;我曾与丽人作伴,携着那洁白的手真感到心甜,并肩登上高楼,那是多么喜气洋洋;我曾与舞女作伴,一曲《金镂衣》真动人心肠,我捧起了酒杯,杯中斟满了美酒佳酿。诗中,作者有意选择了循环往复的叙述,热情洋溢地展示那种自由自在、无拘无束的生活情趣,从而显示出他那极其鲜明的人生。正,当有人劝慰他“老也、暂休”时,诗人便断然予以否定:“占排场风月功名首,更玲珑又剔透。”“占排场”,这是宋元时对戏曲、技艺演出的特殊称谓。显然,关汉卿把“占排场”视作“风月功名”之首,指追欢狎妓之类过头话,而是严肃地将“编杂剧,撰词曲”的事业和理想。也正基于此,他才“更玲珑又剔透”,才表露出誓不伏(服)老、无比坚定的决心!,人不服老,毕竟渐老,〔隔尾〕中“子弟每”两句,就隐隐地流露出一丝淡淡的感伤,“子弟每是个茅草冈、沙土窝初生的兔羔儿,乍向围场(打猎的地方,此指妓院)上走”,而“我”已是“经笼罩、受索”的“苍翎毛(青苍的羽毛,足见毛色之老)老野鸡”。然而,这瞬间的哀意又很快情感的冲动而烟消云散,切不过是些“窝弓冷箭蜡枪头”,诗人并“不曾落人后”,虽说道“人到中年万事休”,“我怎肯虚度了春秋?”——表达了诗人珍惜时光并甘愿为理想献身的坚定信念!说,前三支曲在情感的骚动中还只体现了诗人的外在心态,那么在〔尾〕曲中,那种桀骜不驯的情绪就了.,诗人内在的精神力量逼人而来:“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”。“铜豌豆”原系元代妓院对老狎客的切口,但此处诗人巧妙地使用双关语,以五串形容植物之豆的衬字来修饰“铜豌豆”,从而赋予了它以坚韧不屈、与世抗争的特性。在气直下的五串衬字中,体现了为世不容而来的焦躁和不屈,喷射出与传统规范相撞击的愤怒与不满!当人在现实的摧残和压抑下,诗人对自身的憧憬又难免转为悲凉、无奈的意绪。“谁教你”三字典型地了关汉卿对风流子弟对落入妓院“锦套头”(陷阱、圈套)的同情而催发出的痛苦的抽搐。这就不由得使读者想起被缚在高加索山上的普罗米修斯,鹰啄食着他的肝脏,他却昂首怒吼:“我宁肯被缚在岩石上,也不愿作宙斯的忠顺奴仆!”他对自由的执着,对人生的追求,甘愿以生命相交换!这里,关汉卿身上显示的同样的精神,他的愤怒,他的挣扎,他的嘻笑,也正是九死而不悔精神的回荡!正诗人对黑暗.现实的强烈不满,正他对统治阶级的坚决不合作,关汉卿才用极端的语言来夸示他那完全市民化了书会才人的生活:“我也会围棋、会蹴鞠(踢球)、会打围(打也)、会插科(戏曲动作)、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆(棋艺)”。大胆又略带夸饰的
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