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土建学院学号:5120153473观赏园林景观的艺术原则特性多样与统一就是“和谐”,就是“和而不同”,是一切艺术形式美的基本规律,也是画面构图的总规律。多样统一是对立统一规律在艺术上的运用。它揭示了一切事物都是对立的统一体,都包含着矛盾,矛盾双方又对立又统一。例如颐和园这样古典园林中的建筑样式亭台、楼、阁等建筑类型是多样的,建筑风格则统一于中国传统样式。比如这样的中国的美,古老而悠久。那典雅的小桥流水,有着丝绸一般的感叹。那美丽的南国风景,有着迷人的风光。美,不胜枚举这样的又比如对比协调园林景观中某一元素或多种元素之间,在材料、色彩、明暗、体量等方面出现不同程度的显著差异时,所形成不同的表现效果,称为对比。对比主要表现在相同部分的差异协调是不同部分间的过渡,是动态效果对比是为了突出个别元素协调是在彼此之间找到平衡色彩的对比与协调色彩方面的对比与协调最为常见,红花还须绿叶扶,“万绿从中一点红”,就是植物造景中最常用的对比与协调手段“粉墙竹影”是苏州园林中最常用的造景手段白墙既是空间的隔断,又如同画布,靠近的植物、山石如同笔墨,“一张白纸最容易作画”,什么色彩都可以投射在上面,形成立体的山水画效果”明暗的对比与协调光·影的结合,带来视觉上的享受有了光也就有了色彩,有了影才有了情调光与影对立而和谐,矛盾却统一着阳光照不到每一片地方,所以有了影,正如月有阴晴圆缺,这种美是恰到好处了远处是明,近处是暗门洞内是暗,门洞外是明。明暗交替,相得益彰疏影横斜水清浅园林景观因为是多种元素搭配的综合性“空间艺术”,所以其中形成的对比与协调也是多种多样,有些在漫长的造园实际过程中形成了固定的搭配,例如:山(石)、水之间,有水的环境多半安排山石来凸显水的灵秀,山石多的环境一定有流水体现活力、映衬山的沉稳大气“山小影水阔”水浅现山高中国的古典园林源于自然,又高于自然,为表现自然,筑山是造园的主要因素之一,所造假山池沼,妙极自然,宛自天成。秦汉的上林苑,用太液池所挖之土堆积成山,象征东海神山,开创了人为造山的先例。对称与平衡在法国古典园林凡尔赛中,最能体现静态平衡,对称形成的秩序感也最为明显,它的植物被修剪的异常整齐,如同士兵列队对称又称均齐,对称的图形具有单纯、简洁的美感,以及静态的安定感,对称本身具有平衡感,对称是平衡的最好体现。平衡的形式有:对称平衡、非对称平衡相迎。一条超长的视觉轴线贯穿始末,轴线两侧植物、雕塑在摆放距离、大小、造型方面做相同安排,达到“绝对对称”的效果。这样的形态让人产生视觉与心理上的完美、宁静、和谐之感,它的目的是体现皇权对环境的控制与塑造。对称从古希腊时代以来就作为美的原则,应用于建筑、造园、工艺品等许多方面。对称本来是规则性很强而易于得到平衡,因此容易获得安定的统一,具有整齐、单纯、寂静、庄严等优点。可是另一方面也兼备了寒冷的、坚固的、呆板的、消极的、古典的、令人生畏等缺点。对称之所以有寂静、消极的感觉,是由于其图形容易用视觉判断非对称平衡中国园林的情趣与构图和建筑对称规整的格局却是大相径庭的。园林师法自然、宛自天开,对称的手法所占比例很少。有对称,就有不对称。不对称的构图可以使园林显得多样化和无限生动,使单纯变得复杂,或是产生空白的构图而令人寻味等。中国古典园林中非对称平衡应用的最为普遍,例如,靠近水面建亭、榭等建筑物,建筑物一定具有间距,并且间种高大乔木以及低矮灌木,就是为了实现在游览过程中多个角度的“动态平衡”。尺度与比例私家园林因为日常生活中使用的人比较少,常常尺度与比例较小;但是美在精细,美在咫尺之间就是一个天地。颐和园,水体面积都较大,直接借用真山真水。同时园林建筑也和空间尺度相互匹配,建筑之间,建筑、植物、水体、假山石之间也在进行着尺度与比例上的协调节奏与韵律是生命体固有的内在规律,例如心跳、呼吸、语速、步伐等,因此在造景过程中体现出节奏与韵律感,也是“生命活力”的深层次表现。最常见的是行道树所形成的树与空隙之间的节奏与韵律;复杂的有带状绿化产生的韵律变化或庄重,或朝气,或古朴,或现代,一颗树就是一根弦,风吹过来,也就成了一首首美妙的曲子顽皮的雨滴最爱在荷叶上尽情的跳舞。分隔与联系分隔的作用在于形成不同的区域,实现“动”“静”分离,“墙外闹市,园内幽宅”,“外堂戏曲,书房静读”;分隔与联系的结合使用,可以控制“视线”,达到“俗则屏之”的“障景”、“框景”效果。一步一景门洞成了一个院落的特殊空间,一个从外面世界到私人空间的过渡。门里门外观赏特性自然界的“时”、“空”某种意义上是无限的,人类通过富有艺术感染力的视角与表现手段,获取了形形色色、林林总总的景观片段。园林景观是“时空”艺术,通过人们的多种感觉器官去体验其中的美,其中主要用到的是“视觉”,所以景观概念的核心就“景”与“观”的结合。对于眼球的吸引力,直接的手段就是色彩与造型。2.2.1色彩“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。”眼睛对光线的敏感度决定了,人们在远距离对事物的轮廓、细节还没有把握的时间,先感受到的是颜色;光线造成的色彩变化是每时每刻都在发生的,这些变化让印象派的画家们最为着迷(图2-24)。就像“Vincent”那首歌里唱的:Starrystarrynight繁星点点的夜晚Flamingflowersthatbrightlyblaze鲜花盛放,如燃烧的火焰Swirlingcloudsinviolethaze紫幕轻垂,云卷云舒ReflectinVincent'seyesofchinablue倒映在Vincent瓷器般湛蓝的眼里Colourschanginghue色彩万千变化Morningfieldsofambergrain清晨琥珀色的稻田Weatheredfaceslinedinpain张张饱经风霜和痛苦的脸Aresoothedbeneaththeartist'slovinghand在画家可爱的笔下,渐渐舒展停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花色彩因搭配与使用的不同,会在人们心理产生不同的感受。冷与暖,远与近,兴奋与冷静等等。如红、橙、黄等暖色系给人以温暖、热闹的感觉,让人兴奋,且有接近观赏者的感觉;而蓝、蓝绿、蓝紫、白色等冷色系给人以清新、宁静、深远之感。传统园林中,植物的色彩变化最为多样,同样是绿色也呈现出黄绿、深绿、褐绿、黑绿等不同;同样一类植物中,早春的落叶树一般叶色呈浅绿,盛夏深绿,立秋转黄,一年四季不同。如白居易在《杨柳枝词》中写道:“树春风干万枝,嫩于金色软于丝”,纤细柔软,嫩黄似金的色彩都描写了岸边早春垂柳的生动可人四时之景不同,而乐亦无穷也。严冬初春盛夏暖秋“西湖十景”的第一景:“苏堤春晓”就是以杨柳为主题的城市景观宋·戴复古的《夏日》:“东园载酒西园醉,摘尽枇杷一树金”;宋·苏辙《西行》:“荞花著雨相竞秀,枣颊迎阳一半丹”,等等。拙政园中的枇杷园在远香堂东南,小园东与听雨轩毗邻,北以绣绮亭假山为屏,西北角有云墙一波三折迤逦走南,围合成一个既相对独立又与外部气息相融通的园中园。墙开圆形月洞门,洞额分别为“枇杷园”、“晚翠”砖刻开宗明义。“枇杷晚翠”是《千字文》里的句子,是描写冬天的景色,意思是:枇杷到了岁晚还是苍翠欲滴。枇杷,树可观赏,果实于五六月间成熟,十分甘甜。枇杷树既耐寒又耐暑,叶子四季常青,不凋谢。到了冬季晚景虽然枝头戴雪,枇杷叶子还依旧是那么青绿,更显得苍翠宜人,所以是“枇杷晚翠”。《千字文》是古代中国读书人的启蒙教育读物,从直观的感受到引申的文化典故,园林的美在此处更加深刻的体现了其文化内涵山重水复疑无路,柳暗花明又一村。门洞的设计,是不是也有这样一种意思造型园林景观要做到无处不美,漫游、观赏、发呆等等,尤其是中国古典园林要使人感到处处如诗如画,人在画中游,就需要在整体构图与局部造型上做文章。其中园林建筑,除具有实用功能外,其造型必须具有形式美的特性,尤其是水边的建筑,突出而无植物的掩映,基本上是“独立”成景。如苏州拙政园中的“香洲”舫,是中国传统园林建筑的典范。它由舫首平台、前舱亭轩、中舱水榭、后舱楼阁四部分组成。立面造型为一楼开敞,二楼封闭,一高一低,一敞一幽,加上白墙黑瓦的对比色彩和花窗装饰,整个造型恰似一幅淡雅的水墨画。其中建筑的“翘角飞檐”,形如飞鸟展翅,轻盈活泼,是中国传统建筑中特有的结构,常用在亭与台和楼及阁以及宫殿庙宇的屋顶转角处。诗经·小雅《斯干》:“如鸟斯革,如翚(huī)斯飞”,如同鸟儿张开双翼香洲,用的是屈原笔下“芳洲”的典故,《楚辞》中有“采芳洲兮杜若,将以遗兮下女”“翘角飞檐”,形如飞鸟展翅,轻盈活泼传统园林中的假山石也是表现形体美常用手段。尤其是湖石,玲珑剔透、瘦透皱漏,不论是独置、散置、群置,均给人一种线条多变的抽象之美。如江南园林中独置的冠云峰、瑞云峰和群置的环秀山庄堆石,都是湖石中个体美和群体美的经典之作,可谓“形同云立,纹比波摇”。苏州瑞云峰1779年从留园移到织造府花园(今苏州第十中学),是三大名石之一,以柔美见长,正面嶙峋,背面圆润,体现太湖石透、瘦、漏、皱等特点故事性园林是人们生活的环境舞台,其中少不了历代才子佳人的故事,这些故事增加了园林的文化属性,也提供人们茶余饭后回味的谈资,也让园林真正融入了普通生活的内容中,而不仅仅是一件仅仅能够观赏的“玩意儿”。这些故事中知名的有:沈三白与沧浪亭。沧浪亭,始为五代时吴越国广陵王钱元璙近戚中吴军节度使孙承祐的池馆。宋代著名诗人苏舜钦以四万贯钱买下废园,进行修筑,傍水造亭,因感于“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足”,题名“沧浪亭”,自号沧浪翁,并作《沧浪亭记》。欧阳修应邀作《沧浪亭》长诗,诗中以“清风明月本无价,可惜只卖四万钱”题咏此事。沧浪亭清风明月本无价,可惜只卖四万钱美景与佳人沈复,字三白,乾隆年间人,家居苏州沧浪亭畔。其小品文集:《浮生六记》记录了夫妻(妻陈芸,有才而生性洒脱)二人的平凡生活,作者无志仕途,淡薄名利,布衣素饭,虽然中年丧子,历尽人生艰辛,依然以乐观通达的人生态度,真诚地享受人生,充满激情地追求世间闲情、人间真情,领略自然的真趣,而成为性情中人。《浮生六记》中也详细记录了沧浪亭,期间风景,经作者清丽的笔触点染,清风明月,近水远山之灵秀之气倍增。其妻子芸娘,林语堂称之为:中国文学中最可爱的女人。《浮生六记》中记述了园林艺术的细节,包括沧浪亭的假山是掘地推土成山,间以块石,杂以花草,篱以梅编,墙以藤引,累土为山,嵌以峰石,植以林木,间绕箬竹花草是典型的宋代园林营造法。园林的空间以虚实结合而赋予趣味,例如门开向封闭的院落,映以竹石,这样做法也常成为现代庭院的造景手法建筑里的故事牡丹亭原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣,良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院,朝飞暮卷,云霞翠轩,雨丝风片,烟波画船,锦屏人忒看的这韶光贱!牡丹亭与牡丹亭情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。
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