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中国古代文学----作家先秦作家【孔子】(公元前551-前479)名丘,字仲尼,春秋鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人.古代著名思想家、教育家,儒家学派创始人。孔子的学说是中国两千多年文化的主流,对世界的思想史、文化史、教育史影响深远。他的思想核心是“仁”。相传其弟子3000,贤者72人。《论语》(论,择也,选择摘录的意思),“四书”之一,是记载孔子及其弟子言行的语录体散文专集,儒家经典之一。被选入教材的有《论语二则》、《季氏将伐颛臾》、《荷蓧丈人》等。【老子】姓李,名耳,春秋时代思想家,道家学派创始人,著有《老子》一书,又名《道德经》,有八十一章。【孙子】名武,字长卿,春秋后期齐国人,军事理论家,著有《孙子》(又名《孙子兵法》)十三篇,古代称为“兵经”,是我国第一部军事著作。【墨子】(约公元前468—前376)名翟,相传原为宋国人,长期住在鲁国。战国初期思想家、政治家、教育家,墨家学派创始人。主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”,弟子众多,在当时思想界影响很大,与儒家并称“显学”。《墨子》是墨家学派的著作总汇,虽然保留记录言行的语录体形式,但已是初具规模的论说文。入选教材的有《公输》等。【孟子】(约公元前372—前289)名轲,字子舆,战国时邹(今山东邹县)人。著名的思想家、政治家、教育家,孔子之后的儒家大师,后世称为“亚圣”。他发展了儒家思想,提出了系统的“仁政”学说和“性善”论观点,对后世儒学影响很大。《孟子》是“四书”之一,记载了孟子的言行,是先秦极富特色的散文专集,文章气势充沛,逻辑严密,善于雄辩,长于譬喻,对后世韩愈、柳宗元、苏轼等人的散文有很大影响。选入教材的有《得道多助,失道寡助》、《生于忧患,死于安乐》、《鱼我所欲也》、《庄暴见孟子》、《齐桓晋文之事》、《孟子见梁襄王》、《齐人有一妻一妾》、《弈秋》等。【庄子】(约公元前369—前286)名周,战国中期宋国蒙(今河南商丘东北)人。和老子同为道家学派创始人,世称“老庄”。他具有朴素的辩证法思想,但又宣扬虚无主义和宿命论。他愤世嫉俗,鄙视富贵利禄,作品揭露了统治者“仁义”的虚伪。庄子及其后学所著《庄子》一书,唐代以后又称《南华经》,是道家经典之一。其文想像丰富,言辞瑰奇,具有浓厚的浪漫主义风格,对中国文学影响深远。他创作的许多寓言故事,如“螳臂挡车”、“东施效颦”等广为人所称引。选入教材的有《庖丁解牛》、《秋水》、《逍遥游》等。【屈原】(约公元前340—约前278)名平,字原;又自称名正则,字灵均,战国楚人。我国文学史上最早出现的伟大诗人,开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元,是我国积极浪漫主义传统的奠基人,与波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁并称世界四大文化名人。曾任左徒、三闾大夫等职,后遭谗被逐,因不忍目睹国家沦亡,深感政治理想无法实现而自沉汩罗江。他在楚国民歌的基础上创造了“楚辞”这一新诗体。他的代表作有《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》、《涉江》等,《离骚》是我国古代最长的一首政治抒情诗。农历五月初五是他投汩罗江自沉的纪念日。【荀子】(约公元前313—前238)名况,战国末期赵国人。著名思想家、文学家,儒家学派代表人物,时人尊称“荀卿”,汉时避宣帝刘洵讳,改称“孙卿”。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵令。韩非和李斯都是他的学生。他虽然继承了孔子学说,但又能扬弃其消极部分,并批判吸收各学派的思想学说,成为先秦朴素唯物主义思想的集大成者。《荀子》一书共32篇,其中26六篇为荀子所著,末六篇或许为其门人弟子所记。选入教材的有《劝学》(节选)等。【韩非】(约公元前280—前233)战国末期韩国人。著名思想家,法家学派的主要代表人物。政治上主张重赏、重罚、重农、重战等,主张君主集权,反对贵族操纵政治,曾屡次进谏韩王,要求变革,均未被采纳。后得秦王嬴政赏识,入秦任客卿,不久由于李斯等嫉妒,遭谗下狱,被迫自杀。《韩非子》一书为后人搜集其遗著并加入他人论述韩非的文章而编成,是集先秦法家学说之大成的著作。书中许多寓言故事如“守株待兔”、“郑人买履”、“自相矛盾”等融入了国人的口语之中。选入教材的有《扁鹊见蔡桓公》、《五蠹》(节选)等。【吕不韦】(?—前235)战国末期韩国大商人,曾为秦国的相国,他集合门客编写了《吕氏春秋》。【列子】名列御寇,战国时期人,生卒年不可考。所著《列子》一书已散佚,现存《列子》可能是晋人托名编写而成。书中神话传说、寓言故事内容丰富,风格清新,文学价值颇高。如《纪昌学射》、《歧路亡羊》、《齐人攫金》等都很有教育意义。选入教材的有《愚公移山》,该文所倡导的不怕困难、锐意前行等精神已成为中华民族的优良传统之一。汉代作家【贾谊】(公元前200—前168)西汉洛阳(今河南洛阳)人。杰出的政治家、辞赋家。18岁即有才名,20余岁便被汉文帝召为博士,因遭权贵排斥,被贬为长沙王太傅,故世称“贾长沙”、“贾太傅”。贾谊才高寿短,死时年仅33岁,有《贾长沙集》和《贾子新书》传于世。他创作的《吊屈原赋》和《鵩鸟赋》是传诵千古的文学名篇。他的政论文继承了先秦诸子散文的优秀传统,颇具纵横家的气派,其代表作品还有《过秦论》、《论积贮疏》等。【刘安】(?—前122)沛郡(江苏)人,西汉思想家、文学家,汉高祖之孙,袭父爵封为淮南王。编著《淮南鸿烈》,又名《淮南子》。【司马迁】(约公元前145—约前87)字子长,西汉夏阳(今陕西韩城)人。著名的史学家、文学家。少时博览群书,20岁时开始漫游全国各地,考察风俗,采集史料,后历经数十年艰苦工作,写出了我们第一部纪传体通史《史记》(又称《太史公书》)。《史记》对后世的史学、文学均产生了深远的影响。《史记》名篇入选教材的有《陈涉世家》、《廉颇蔺相如列传》、《鸿门宴》、《信陵君窃符救赵》、《屈原列传》、《毛遂自荐》以及《报任安书》(节选)等。【刘向】(约公元前77—前6)本名更生,字子政,沛(今江苏沛县)人。西汉经学家、目录学家、文学家。所撰《别录》为我国目录学之祖,著作有《新序》、《说苑》、《列女传》等。《叶公好龙》、《赵将括母》曾被选入教材。【王充】(27-约97)字仲任,会稽上虞(今浙江上虞)人。东汉时期思想家、文学理论家。青年时曾师事历史学家班彪。历30年而著成《论衡》一书,书中吸收了古代天文、医学等领域的科学成果,尖锐批判了当时盛行的谶伪神学而其他陈腐的传统思想,并大胆反对把儒家经典变成教条,是我国古代一部哲学、科学和文学理论的巨著。《订鬼》曾被选入教材。【班固】(32—92)字孟坚,扶风安陵(今陕西咸阳东北)人。东汉杰出史学家、文学家。著名学者班彪之子。初继父业续写《史记后传》,后在此基础上另立体系,历20余年写成《汉书》,其中的“表”和“天文志”是其妹班昭和同郡人马续补作。该书是我国第一部纪传体断代史,与《史记》、《后汉书》、《三国志》一起并称为“前四史”。其中的《苏武传》曾被选入教材。辞赋方面以《两都赋》最为著名。【张衡】(78—139)字平子,南阳西鄂(今河南南阳境内)人。东汉著名科学、文学家。代表作有《二京赋》、《归田赋》和《四愁诗》。《二京赋》铺写京都景象,《归田赋》表现归隐田园、不追随时俗的情怀,《四愁诗》与《同声歌》在古代五、七言诗发展史上有一定的地位。【蔡琰】生卒年不详。字文姬,蔡旦之女。陈留围(今河南杞县南)人。东汉末年著名女诗人。曾居南匈奴12年,后被曹操以金币赎归,其五言《悲愤诗》是我国古代优秀叙事诗之一,相传《胡笳十八拍》也是她的作品。魏晋作家【曹操】(155—220)即魏武帝,字孟德,小名阿瞒,沛国谯郡(今安徽毫州)人。三国时杰出的政治家、军事家和诗人,“建安文学”的开创者。其诗气魄宏伟、慷慨悲凉,鲜明代表了“建安风骨”的特色。现存乐府诗20余首,《蒿里行》、《苦寒行》被誉为“汉末实录”,表现“烈士暮年、壮心不已”精神的《龟虽寿》至今传诵不绝。写景抒情的名篇《观沧海》被选入教材。【诸葛亮】(181—234)字孔明,阳都(今山东沂南境内)人。三国时期卓越的政治家、军事家。曾隐居隆中(今湖北襄阳西),时人称为“卧龙”,刘备“三顾茅庐”后,助刘建立蜀汉。其忠于汉室、感恩图报的感情集中体现在《出师表》中,该文被选入教材。【曹丕】(187—226)字子桓,曹操次子,魏文帝,三国文学家,代表作《燕歌行》。他的《典论·论文》是我国第一部文学批评专著。【曹植】(192—232)字子建,三国魏诗人,曹操第三子,封陈王,谥思,世称陈思王,是文学史上五言诗奠基人。他自如地运用乐府体裁,开拓了五言诗的境界。宋人辑有《曹子建集》。《白马篇》入选教材。【陈寿】(233—297)字承祚,安汉(今四川南充境内)人,西晋著名史学家。所撰《三国志》是一部纪传体国别史,分国记载了东汉末年至东吴灭亡约110年的历史,条理清晰,简约生动,体例也有创新,对后世的史学、文学均有很大影响。其中的《隆中对》曾被选入教材。【陆机】(261—303)西晋文学家,所著《文赋》为古代重要的文学论文。宋人辑有《陆士衡集》。【干宝】(?—336)字令升,新蔡(今河南新蔡)人。东晋史学家、文学家。著《晋纪》,时称良史,今已佚。所著《搜神记》是魏晋志怪小说代表作,已散佚,今本系后人从《太平御览》等书中辑录而成。书中大多讲述神怪灵异的传说,但也保存了不少民间世俗故事。《干将莫邪》、《李寄斩蛇》、《吴王小女》都是流传甚广的名篇。选入教材的有《宋定伯捉鬼》。【王羲之】(约303—约361),字逸少,琅琊临沂(今属山东省)人。东晋大书法家。后移居会稽山阴(今浙江省绍兴市)。始任秘书郎,继为长史、宁远将军、江州刺史,并曾为右军将军、会稽内史,人称王右军。永和九年三月三日,他和孙统等41人,宴集山阴兰亭,写下了千古流芳的《兰亭集序》,该篇入选教材。【陶渊明】(365—427)名潜,字元亮,自号“五柳先生”,私谥“靖节”,浔阳柴桑(江西九江)人。东晋大诗人,散文家。青年时代即有建功立业的抱负,然性爱自由,不屈己从俗,后辞官归隐。诗文辞赋皆长,以平淡自然、精练质朴的艺术特色著称。《归园田居》、《饮酒》和散文《桃花源记》被选入教材。南北朝作家【范晔】(398—445)字蔚宗,顺阳(今河南淅川东南)人。南朝宋史学家、文学家。他少年好学,博涉经史,官至太子詹事。所撰《后汉书》是一部纪传体东汉史,共90卷,首创《列女传》和《文苑列传》,对后世史学影响很大。选入教材的有《张衡传》等。【刘义庆】(403—444)彭城(今江苏徐州)人。南朝宋文学家。皇室子弟。爱好文学,招纳文士,所撰《世说新语》在古小说中自成一体,是我国“第一部笔记体小说集”。该书深刻地表现了魏晋时期人的思想风貌,鲁迅称它“记言则玄远冷峻,记行则高简瑰奇”。《周处》、《陈太丘与友期》曾被选入教材。【刘勰】(约465—约532)字彦和,原籍莒县(今山东莒县)世居京口(今江苏镇江)。南朝齐梁间杰出的文学理论家。曾任东宫通事舍人,遂有“刘舍人”之称。晚年出家为僧,法号慧地。所撰《文心雕龙》是我国古代第一部完整的文学理论著作,全书50篇,包括总论、文体论、创作论、批评论四个主要部分。该书对后世文学批评家有很深的影响。【郦道元】(?—527)字善长,范阳涿县(今河北涿州)人。北魏地理学家、散文家。一生好学,历览群书,著《水经注》40卷,是一部富有文学价值的地理学巨著。郦道元为注释《水经》,引书籍437种,作了20倍于原书的补充。书中描绘祖国壮丽山河,生动地记载了许多神话传说和乡土风情,对后世山水游记影响颇深。《三峡》一文最为脍炙人口曾被选入教材。【钟嵘】(约468—约518)字仲伟,颍川长社(今河南长葛东)人。南朝梁文学批评家。所著《诗品》,品评汉至梁120多位诗人,反对形式主义文风,是我国古代第一部诗歌理论专著。【吴均】(469—520)字叔库,吴兴故鄣(今浙江安吉)人。南朝梁文学家。好学有俊才,散文以写景见长,文体清拔,人称“吴均体”。著作有《吴朝清集》和志怪小说《续齐谐记》。其山水小品佳片《与朱元思书》被选入教材。隋唐五代作家【魏徵】(580—643)字玄成,唐初政治家,官至侍中,封郑国公。《谏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