2018-2019学年高中语文 第一单元 人生的五彩梦 2 第2课 离骚（节选）落实应用案练习 鲁人

12第2课离骚（节选）一、基础考查1．下列各组词语中加点的字，注音全部正确的一组是()A．修姱．(kuà)鸷．鸟(zhì)兰皋．(gāo)B．偭．规矩(miǎn)侘傺．．(chàchì)谣诼．(zhuó)C．芰．荷(qì)蕙．(huìxiāng)揽茝．(chǎi)D．謇．朝谇．(jiǎnsuì)溘．死(hè)延伫．(zhù)解析：选B。A.“姱”为kuā；C.“芰”为jì；D.“溘”为kè。2．下列句子中，加点词语的解释不．正确的一项是()A．哀民生之多艰．艰：艰难B．虽．九死其犹未悔虽：虽然C．长太息．．以掩涕兮太息：叹息D．固．时俗之工巧兮固：本来解析：选B。虽：即使，纵然。3．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是()A.①以．为轮，其曲中规②背绳墨以．追曲兮B.①鸷鸟之．不群兮②曾不知老之．将至C.①吾独穷困乎．此时也②刘豫州何不遂事之乎．D.①虽．体解吾犹未变兮②门虽．设而常关解析：选B。B项，均是用在主谓之间，取消句子独立性。A项，①把/②目的连词，“来”；C项，①在/②语气助词，表疑问语气；D项，①即使/②虽然。4．从词类活用看，下列各句中加点的词与“长．余佩之陆离”中的“长”相同的一句是()2A．哀．民生之多艰B．悔．相道之不察兮C．步．余马于兰皋兮D．长．太息以掩涕兮解析：选C。例句中的“长”与C项中的“步”字，均是使动用法。二、阅读理解阅读下面的文言文，完成5～8题。屈原至于．．江滨，被发行吟泽畔。颜色．．憔悴，形容．．枯槁。渔父见而．问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以．见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞．．于物而．能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜而自令见放为．？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之．察察，受物之汶汶者乎！宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世之温蠖乎！”乃作《怀沙》之赋。于是怀石遂自沉汨罗以死。屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以．赋见称。然皆祖屈原之从容．．．辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年，竟为．秦所灭。(节选自《史记·屈原贾生列传》)5．下列句中加点的词，与现代汉语意思相同的一项是()A．屈原至于．．江滨B．颜色．．憔悴，形容．．枯槁C．夫圣人者，不凝滞．．于物D．然皆祖屈原之从容．．辞令解析：选C。A项，“至于”，古义“至”为“到达”，“于”为“介词，引进动作的处所”，今义“介词，表示另提一事”。B项，“颜色”，古义“脸色”，今义“色彩”。“形容”，古义“形体容貌”，今义“对事物的形象或性质加以描述”。D项，“从容”，古义“言谈举止适度得体”，今义“不慌不忙，沉着冷静”。6．下列句子中加点的虚词，其意义和用法相同的一项是()A.①渔父见而．问之曰②不凝滞于物而．能与世推移B.①何故怀瑾握瑜而自令见放为．②数十年，竟为．秦所灭C.①人又谁能以身之．察察②然皆祖屈原之．从容辞令3D.①众人皆醉而我独醒，是以．见放②皆好辞而以．赋见称解析：选D。A项，①表顺承，②表转折；B项，①语气助词，②表被动；C项，①定语后置的标志，②助词“的”；D项，都是介词“因”。7．作者借渔父之口，责问屈原“何故怀瑾握瑜而自令见放为”的用意是()A．屈原过于清高正直，不仅遭人嫉妒，而且为一般人所不理解，指出屈原不能知权达变以适应社会，顺应时代发展。B．说明屈原坚持节操，德才兼备，不肯同流合污，意在指责楚王无知人之明，同时也含蓄地批评屈原孤芳自赏的态度。C．赞扬了屈原保持高尚美好的节操和志向，作者借渔父之口，表达了对迫害屈原的那个昏聩邪恶的统治集团的愤恨。D．肯定了屈原能保持高尚美好的节操的志向，但不同意屈原认为整个世界都混浊的见解，作者比屈原要客观辩证一些。解析：选C。要抓住这部分形为记叙，实为议论的特点，司马迁以转述人物对话的方式，进行侧面描写，既评屈原之志，又抒自己之情。8．将阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。(1)子非三闾大夫欤？何故而至此？译文：(2)何故怀瑾握瑜而自令见放为？译文：(3)然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。译文：答案：(1)您不是三闾大夫吗？为什么要来这个地方？(2)为什么要保持美玉般的节操，自取被逐呢？(3)他们的作品都学习屈原语言的委婉含蓄，但终究不敢直言规劝。屈原到了江边，披散着头发，沿着水边一面走一面吟咏。他的脸色憔悴，身体干瘦。渔父看见问他说：“您不是三闾大夫吗？为什么要来这个地方？”屈原说：“世上都混浊，唯有我一人清白；众人都醉了，唯独我还清醒，所以我被放逐了。”渔父说：“凡是圣人，都不被外界事物拘束，能够顺应时世的转移变化。世上都混浊了，为什么不随波逐流？众人都醉了，为什么不去吃他们吃过的酒糟，喝他们喝过的薄酒？为什么要保持美玉般的节操，自4取被逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗过头的人，必须弹去帽子上的灰尘；刚洗过澡的人，必须抖掉衣服上的尘土。哪一个人愿意让自己洁白的身体，去接受外界事物的污染呢？我宁肯投进长流的大江，葬身鱼腹，又怎能让高洁的品德，蒙受世俗的尘滓的污垢？”于是屈原写了《怀沙》赋。随即抱着石头，投汨罗江而死。屈原死后，楚国有宋玉、唐勒、景差一些人，都爱好文学创作，以善于作赋被人称道。他们的作品都学习屈原语言的委婉含蓄，但终究不敢直言规劝。在这以后，楚国的领土一天天削减，几十年后，终于被秦国所灭。三、语言表达9．五月初五是我国传统的端午节，学校准备举办“端午节晚会”。请你以晚会节目主持人的身份，在横线上写一段开场白。要求：①主题鲜明，语言生动；②80字左右。尊敬的老师、亲爱的同学：晚上好！下面请欣赏晚会的精彩节目。答案：(示例)两千多年来，飘香的端午和不朽的诗人屈原一路相伴走来，屈原那爱国情怀、浪漫诗篇，已经化为我们这个民族的文化和精魂。今晚，让我们用青春的旋律、美妙的舞姿、动人的歌声，来欢度这个传统的节日。10．提取下面材料的要点，整合成一个单句来解释“端午节”。(不超过50字)端午节是我国古老的传统节日，始于春秋战国时期，至今已有2000多年的历史。端午节的由来与传说很多，但是大多数人认为是屈原死后，楚国百姓哀痛异常，农历五月初五那一天人们纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷效仿。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，逐渐发展成粽子。以后，在每年的农历五月初五，就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。端午节是解析：本题的主干已被设题者规定了主语和谓语，所以要考虑设定一个宾语。在确定“传统节日”为宾语后，接着整合其他句子的要点(删除无用信息)将其化为它的定语，并注意其排列顺序。答案：(示例)(端午节是)我国农历五月初五以赛龙舟、吃粽子等形式纪念屈原的一个古5老的传统节日。11．下面是某中学高一年级拟定的研究性学习流程图，请根据这个流程图拟写一则说明文字，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过45个字。答：解析：这幅研究性学习流程图中的“教师”是指导者，学生是主体，从这个角度出发，按照箭头的指示归纳出整个过程。答案：在教师指导下，学生按计划完成定题、分组、调研工作，最后学生和教师一起进行合作评价。12．下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两处问题。高食盐量是健康杀手，能够引发诸如高血压等疾病，所以一个人只要食盐量低就能不得病。而控制一个人的食盐量要从其婴幼儿时期开始，因为婴幼儿的味觉系统尚处于发育阶段，对食盐比较敏感，所以对含盐量高的食物他们一定会拒食。这样一个人就会慢慢养成良好的饮食习惯，因此只要让婴幼儿的食盐量低就能保证其成人后食盐量低。①一个人食盐量低也不能保证其不得病。②。③。解析：解答此题要重点关注语段中的推论，可以从分析前提、结论以及推论过程三个角度判断其正误。比如给出的示例，是从结论的角度分析的，即造成人类疾病的原因很多，食盐量高只是其中一个，所以“一个人只要食盐量低就能不得病”的说法太过绝对。同样的，继续分析语段发现，婴幼儿对食盐很敏感，但未必会拒食含盐量高的食物；婴幼儿时期食盐量低未必成年后食盐量就低。这两处都是说法太过绝对。答案：②含盐量高的食物婴幼儿不一定就拒食③婴幼儿时期食盐量低不一定就能保证其成人后食盐量就低