离骚节选+课件+(31张)

江咽万语吊斯人天问千声悲故国教学目标1.了解“楚辞”及有关屈原和楚辞的文学知识；2.学习屈原忧国忧民、献身理想的爱国情感；3.疏通生字、词，培养学生阅读古诗文的能力；4.学会吟诵古诗词，注意节拍和重读。教学重难点1.比喻、对偶；2.屈原的精神及理想；3.背诵。教学时数——三课时第一课时教学重点：1.了解“楚辞”及有关屈原和楚辞的文学知识；2.诵读课文，读出语感。教学方法：诵读法、合作探究法教学准备：多媒体幻灯片一、关于屈原：（约前339～约前278），名平，字原。战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。作为一位杰出的政治家和爱国志士，屈原爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他的人格，千百年来感召和哺育着无数中华儿女。作为一个伟大的诗人，他所开创的新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。1953年，屈原被列为世界四大文化名人之一（波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁）受到全世界人民的隆重纪念。屈原出身贵族，早年深受楚怀王宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了国富兵强、威震诸侯的局面。但由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间约九年之久。公元前278年，楚都被攻破，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以明其忠贞爱国之志。屈原的作品主要有《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》等不朽诗篇。其中，《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代最长的抒情诗，充分表现出“举贤而授能兮，循绳墨而不颇”(《离骚》)的“美政”理想。与此相关，屈原的作品还深刻揭露了楚国政治的黑暗、楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸，表现了他坚持“美政”理想、坚持节操，“虽九死而犹未悔”的斗争精神和忧国忧民、忠贞爱国的情怀。二、关于楚辞渊源于江淮流域楚地的歌谣。它受着《诗经》的某些影响，但同它有直接血缘关系的，还是在南方土生土长的歌谣。楚地早有歌谣，可是这些楚地歌谣仅一鳞半爪地存于历史记载中，只是到了战国中期，屈原等人的一系列作品出现于楚国文坛之后，楚辞才形成一代文学样式。“楚辞”的名称,最早见于西汉前期。由于楚辞中最有代表性的作品是屈原的《离骚》，所以后人也有以“骚”（骚体诗）来指称楚辞的。从汉代开始，“楚辞”又成为屈原等人作品的总集名。三、关于《离骚》：代表楚辞的最高成就，它不仅是屈原的代表作品，同时也是我国古典文学中最伟大的长篇抒情诗。“离”──遭遇，“骚”──忧愁《离骚》即作者遭遇忧愁而写成的诗句。是屈原的思想结晶，是一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品。《离骚》是屈原根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇，“发愤以抒情”而创作的一首政治抒情诗。是屈原生活历程的形象记录,是屈原面临个人与国家的厄运，对于过去和未来的思考，是一个崇高而痛苦的灵魂的自传。四、整体感知1.教师范读课文2.学生自读课文3.生讨论师点拨4.参考译文5.总结课文第二课时教学重点：1.诗歌的解读与翻译；2.课文总结；教学方法：诵读法、合作探究法教学准备：多媒体幻灯片帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。朕（zhèn)—我。秦始皇以前，人皆可用“朕”自称。秦始皇定为皇帝专用。如丧考妣：已故的母亲我本是古帝高阳氏的后裔，号叫伯庸的是我已故的父亲。在寅年的正月，庚寅的那一天便是我的生辰。1-4家世出身第一节五、品读诗歌皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。名余曰正则兮，字余曰灵均。正则—公正的法则，隐含“平”意。屈原名平。灵均—灵善而均平，意指美好的原野，隐含“原”意。屈原字原。先父看见了我有这样的生日，他便替我取下了相应的美名。替我取下的大名是叫着正则，替我取下的别号是叫着灵均。5-8名字来历纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。我的内部既有了这样的美质，我的外部又加以美好的装扮。我把蘼芜和白芷都折取了来，和秋兰纽结着做成了个花环。1-4外修才华第二节汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。宾语前置，不等待我。我匆忙地就象是在赶路一般，怕的是如箭的光阴弃我飞掉。我在春天去攀折山上的木兰，我在冬天去收揽水边的青藻。5-8时不我待讨论1：屈原为什么要采摘、披挂香草？通过外在的装扮，表现内心的高洁。讨论2：诗人是怎样表现他的高洁品质？内美+修能+装扮日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。迟暮—年岁衰老金乌和玉兔匆匆地不肯停留，夏天和秋天轮流着在相替代。想到草和木都时刻地在凋零，怕的是理想的佳人也要早衰。9-12忧虑国君讨论：“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”运用了何种手法？运用比兴手法，以草木零落起兴，同时比喻美人迟暮。感叹岁月无情，来日无多，希望能把握住短暂的人生，做出一番事业。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路!来：相召告诫之辞。不趁着盛壮之年抛弃恶德,君王啊为什么不改变态度?乘着骏马尽情地奔驰,来吧，我愿做向导在前开路!13-16引导君主，愿为前驱第二节：积极进修，锻炼才能，辅助国君，改革秽政。昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝！古代的三个君王品德多么完美啊，那时候群芳都聚集在他们身旁。（他们）交杂的佩戴申椒和菌桂啊，哪只是惠草和香茝组成的环佩？夫：那，那些1-8回顾历史第三节彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。何桀、纣之昌被兮，夫惟捷径以窘步。那唐尧虞舜多么光明正大啊，遵循正道而得大路畅通。夏桀、殷纣多么放肆妄行啊，只贪走便道而寸步难行。介：正大既：已经。对比唯夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩！那些拉帮结派的小人只顾贪图个人享乐啊，政治昏暗前途充满危险。我哪是怕自身遭遇灾祸啊，担心的是社稷覆亡不远。惮：怕。9-12党人偷乐忽奔走以先后兮，及前王之踵武。荃不察余之中情兮，反信谗而齌怒。我匆忙地在你前后奔走效力啊，为的是赶上先王们的足迹。君主不了解我赤诚的心啊，反而听信小人谗言而大发脾气。及：赶上。以：介词，“在”状语后置句13-16遭遇悲剧对比余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。我本来就知道忠言直谏会招来祸害啊，可我宁愿忍受痛苦也不愿舍弃（忠言直谏）我指着苍天起誓，让天作证啊，我的忠诚只是为了君王的缘故。17-20坚持理想初既与余成言兮,后悔遁而有他。余既不难夫离别兮,伤灵修之数化。国君起初已经和我有了约定的话,后来反悔变心有了别的打算。我已经不把离开楚王看作难事，只是为国君的多次变卦而悲伤。21-24君王变卦第三节：阐明立场表达心情第三课时教学重点：1.精华鉴赏；2.形象分析。教学方法：讲授法、点拨法、合作探究法教学准备：多媒体幻灯片六、精华鉴赏1.象征手法的运用。屈原在他的诗篇中，把有才德和有作为的人比作“美人”：“恐美人之迟暮”；他描写他“扈江离与辟芷，纫秋兰以为佩”、“朝搴阰之木兰”的举动，又赞美古圣先王“杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝”，这些芳草香木，都有象征意义：一是表明屈原追求美好事物，品格高洁：屈原佩戴它们，就是象征他的品德高尚。二是用以比喻贤臣。这种“美人芳草”式的象征手法，对后世文学创作具有深远的影响。2.对比手法的运用。屈原在其诗篇中，以远古的尧、舜贤君的“耿介”、“既遵道而得路”与桀、纣暴君的“猖披”、“夫唯捷径以窘步”相对照，用以劝谏楚王要走正确的治国之路。又以“恐年岁之不吾与”和“惟夫党人之偷乐兮”相对照，使自己的热心为国与小人的苟且偷安形成鲜明对比。3.灵活的诗歌体式。将“兮”字放在单句末尾，两句一韵。诗歌容量增大，节奏优美。由此形成以屈原诗歌为代表的诗体——“骚体”。3.“移情”技法的运用所谓“移情法”，即不直接说出自己想说的话，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，这种方法在古典诗词中广泛运用，在政治不清明的时代，借用“移情”，可言难言之语，可抒难抒之情。也可以说此时作者的一切情感、美德、追求、斗志都已经变成了那一个个美好的事物，让我们感受到了作者的高尚情操。这种移情的技法就如余光中先生在《乡愁》这首诗中所运用的，“乡愁”是“邮票”、“船票”、“坟墓”、“海峡”等等就是移情的写法，“花溅泪”“鸟惊心”也是移情的写法，大家联系起来体会可能就容易明白了。《离骚》为我们塑造了一个纯洁高大的抒情主人公形象。由于理想的崇高、人格的纯洁、感情的强烈，这个形象就远远地超出于流俗和现实之上。全诗始终贯穿着诗人以理想改造现实的顽强斗争精神，当残酷的现实终于使理想破灭时，他表示了以身殉理想的坚强意志。诗人以花草冠佩象征品德，富有优美的想象，把主人公品格刻画得异常崇高。这个形象，是中华民族精神的集中体现，两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范，也给了他们以力量。《离骚》塑造了一个怎样的主人公形象？七、形象分析1.突出的外部形象特征。血统高贵，气度不凡。（“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。”）身披花草，华彩美丽。（“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”）2.鲜明的高洁品格。勤勉修行，自强不息。（“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。”）赤胆忠心，主张美政。（“昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂唯纫夫蕙茝？彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。”“指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。”）嫉恶如仇，鄙视群小。（唯夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。）追求真理，坚强不屈(“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩。)。八、合作探究1.从文中找出诗人佩带香草的句子，说说这些句子对塑造诗人形象有什么作用。诗人佩带香草的句子有：扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。这些句子描写屈原对香草的癖爱，表明屈原追求美好事物，品行高洁。这些香草，不但有香味，更具有深远的意境。诗人用“江离”“辟芷”“秋兰”这些香草，象征高洁的品德。诗人佩带它们，就是博采众善，象征他的品德高尚，对塑造诗人的形象起到了烘托的作用。2.“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩”两句诗表达了诗人怎样的思想感情？“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩”两句诗表明了诗人不畏惧自身遭到灾祸，只担忧国家遭到颠覆。这表达了诗人忧国忧民、不顾个人安危的高尚的思想感情。3.诗人为什么要表白自己的出身高贵、降生时刻的不平凡、自己的名字很美好？说明自己与楚王是同宗，对楚国的兴亡负有义不容辞的责任；意在标明降生在这一时刻，“生的伟大”，像是负有上苍的使命来到人世，天降大任于斯人；表现出诗人高度的庄重与自爱。4.从介绍出身的高贵到宣扬自己的“内美”和“修能”体现了什么？诗人写时间流逝，自己愿为先躯表明了什么？体现了诗人对人格的追求、对自我价值的发现。对一心报国的屈原而言，最担心的是时光如流水逝去，而没有机会把美好的品德和超凡的才能献给楚国。表明了他身处逆境仍心存祖国，有拯救国家的赤子之心。想一想：对于屈原抱石沉江这一行为，你又是如何看待的呢？说出你的认识。对联欣赏：君不圣相空贤苦求美政感天地信见疑忠被谤高扬蛾眉观四荒九、课堂小结移情：纵情诵读全文