中考语文-中考古诗词主题分类汇总素材

（中考古诗词主题分类汇总思念家乡：《次北固山下》王湾“乡书何处达，归雁洛阳边”表达了诗人滞留异地的思乡之情。2013年已考查）《使至塞上》王维“征蓬出汉塞，归雁入胡天”以“征蓬”和“归雁”自比，既有飘零孤寂之感，又有思乡之情。(2012年已考查）《天净沙·秋思》马致远“夕阳西下，断肠人在天涯”表现了一个长期漂泊异乡的游子孤寂凄楚的思乡之情。《黄鹤楼》崔颢“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”抒发了世事茫茫，人生短促的慨叹，表达出思念家乡的愁绪。离别思念：《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”运用拟人的修辞手法，将无知无情的明月人格化，生动形象地表达了对朋友的同情和关切之情。《送杜少府之任蜀川》王勃“海内存知己，天涯若比邻”运用比喻和夸张的修辞手法，表现了作者与友人之间真挚、不变的情谊，表达了与知己的惜别之情和对离别的豁达态度。《白雪歌送武判官归京》岑参“山回路转不见君，雪上空留马行处”抒发了诗人因朋友返京而产生的留恋与惆怅之情。《无题》李商隐“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”运用双关、比喻、象征手法写出自己痴情苦意（别后相思）以及至死不渝的爱情。《夜雨寄北》李商隐“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”表达了诗人盼望归家团聚、共叙别情的美好心愿。《关雎》诗经表现了主人公对一位姑娘的执着追求和对美满幸福婚姻的热切期盼。《蒹葭》诗经表达了古代人民对爱情的真挚和执着，抒发了可望而不可即的惆怅失望之情。壮志难酬、怀才不遇：《赤壁》杜牧“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”把赤壁之战的胜利归于东风，把周瑜的成功归于偶然机遇，吐露英雄无用武之地抑郁不平之情。（。（。《破阵子》辛弃疾“了却君王天下事，听的生前身后名。可怜白发生！”表达了词人杀敌报国、统一国家、建功立业的宏大抱负，抒发了壮志难酬的悲愤之情。2014年已考查）《别云间》夏完淳“无限河山泪，谁言天地宽”“毅魄归来日，灵旗空际看”抒发了作者对国破家亡的哀痛，壮志难酬的悲愤，衣服被俘后誓死不屈的坚定决心，表现出诗人坚贞不屈的战斗精神、尽忠报国的赤子情怀，给后继者以深情的勉励。《宣州谢脁楼饯别校书叔云》李白“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”抒发诗人怀才不遇的烦忧、愤懑之情，和对光明世界的执着追求。《渔家傲》范仲淹“人不寐，将军白发征夫泪”表现作者慨叹功业未立和戍边将士思念家乡的复杂心情。建功立业、杀敌报国：《木兰诗》汉乐府表现了木兰勤劳、聪慧、勇敢、坚强和不贪图利禄的高贵品质，以及她爱国爱家的崇高精神。《十一月四日风雨大作》陆游“尚思为国戍轮台”铁马冰河入梦来”表达自己为收复失地、统一祖国而献身的强烈愿望。《过零丁洋》文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”表现了诗人的忧国之痛和宁死不屈的坚强决心（表现了诗人高尚的情操和舍生取义的生死观）《己亥杂诗》龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”表达了诗人不畏惧挫折、不甘心沉沦、始终为国家效力的坚强性格和献身精神。《望岳》杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”表现了诗人不怕困难、勇于攀登绝顶的雄心和渴望功成名就的抱负。《登飞来峰》王安石“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”表现了诗人高瞻远瞩，对前途充满信心的豪情和不畏艰难、立志改革的政治抱负。《雁门太守行》李贺“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”运用典故）歌颂了守边将士浴血奋战、视死如归、尽忠报国的英雄气概（为国效力、奋勇杀敌的决心）《龟虽寿》曹操“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”表现了诗人要利用有生之年建功立业、统一全国的雄心壮志，反应了诗人达观积极的人生态度和自强不息、积极进取的精神。《观沧海》曹操“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”通过写沧海吞吐宇宙的气势，表现了诗人开阔的胸怀和豪迈的气魄，抒发了统一中国、建功立业的伟大抱负。《江城子·密州出猎》苏轼“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”表现了词人渴望一展抱负，杀敌报国、建功立业的雄心壮志。批判朝廷、忧国忧民：《观刈麦》白居易诉说当时租税剥削的沉重的农民生活的痛苦，表现了诗人对劳动人民的深切同情。《山坡羊·潼关怀古》张养浩“兴，百姓苦；亡，百姓苦”指出历代王朝或兴或亡，带给百姓的都是灾祸和苦难，表达了对统治阶级残暴贪欲的痛恨和对劳动人民所受苦难的深切同情。《春望》杜甫“国破山河在，城春草木深”烽火连三月，家书抵万金”抒发了诗人感时伤乱、忧国思家的痛苦心情。（2011年已考查）《茅屋为秋风所破歌》杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”和“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”表现了诗人忧国忧民的博大胸怀和崇高理想以及舍己为人的高尚风格。《泊秦淮》杜牧“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”（运用曲笔）揭露统治者纵情享乐，不理国事，表达了诗人对国家命运的深切忧虑之情。《相见欢》李煜“剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头”形象地展现了心头无可解脱的愁苦之情，表达了诗人被幽禁后的亡国哀思。热爱自然：《浣溪沙》苏轼“谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”表达作者热爱生活、旷达乐观的人生态度。《早春呈水部张十八员外》韩愈“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”（运用对比）表达对早春景色的喜爱和赞美之情。《西江月》辛弃疾通过描写词人夜行黄沙道中所见的农村夏夜的优美景色，表达了词人对农村生活的热爱和对农事丰收在望的喜悦之情。《题破山寺后禅院》常建通过描绘深山禅院的幽静与洁净，表现了作者寄情山水的隐逸情怀。《归园田居》陶渊明“晨兴理荒秽，带月荷锄归”“衣沾不足惜，但使愿无违”表现了诗人对田园生活的热爱，暗含着对污浊的黑暗现实的不满。《饮酒》陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”表现了诗人归隐后闲适恬淡的心境和对自然风光的热爱。《钱塘湖春行》白居易表现了诗人喜爱早春风光、恬静闲适的感情（2015年已考查）《游山西村》陆游“莫笑农家腊酒浑……”表现了对农村风光的赞美和对农村生活的热爱，充满了（（浓郁的生活气息。奋发进取：《秋词》刘禹锡“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵”中“排”有“推开、冲”的意思，写出孤鹤搏击长空的豪情壮志，抒发了诗人奋发向上的积极精神。《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”（运用典故）“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”自比）抒写了诗人对世事沧桑、亲朋凋零的伤感，更表现了诗人对人生豁达乐观的态度和积极进取的精神。《论诗》赵翼“江山代有才人出，各领风骚数百年”指出推陈出新是社会发展的规律，在各个历史阶段都会涌现出自己时代的杰出诗人，创作出具有时代特色的作品，鼓励人们勇于革新，为祖国做出应有的贡献。《行路难》李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”用典）抒写了世路艰难、功业难建的苦闷心情，也表现了诗人对理想的不懈追求与积极向上的精神境界。感叹时光：《浣溪沙》晏殊“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”通过对易逝春光的描写，抒发了对人事变迁、聚散无定的惆怅和春意衰残、时光流逝的惋惜。《黄鹤楼》崔颢“此地空余黄鹤楼”“白云千载空悠悠”“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”抒发了世事茫茫，人生短促的慨叹，表达出思念家乡的愁绪。《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”（用典）表达了对世事变迁、人事全非的怅惘和亲朋凋零的感伤。