山西省阳高县第一中学2016-2017学年高一语文下学期期末考试试题

山西省阳高县第一中学2016-2017学年高一语文下学期期末考试试题一、基础积累（每题3分，共18分）1．下列各句中没有通假字的一项是（）A．以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊。B．汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲C．时政事渐损，权移于下，衡因上疏陈事。D．整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。2．下列各句中的词类活用与例句相同的一项是（）例句：且庸人尚羞．之，况于将相乎？A．惠等哭，舆．归营B．夫以秦王之威，而相如廷．叱之，辱其群臣。C．欲因此时降．武D．吾所以为此者，以先．国家之急而后．私仇也。3．下列各句句式与例句相同的一项是（）例句：臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。A．臣诚恐见欺于王而负赵。B．送匈奴使留在汉者。C．强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。D．大王来何操？4.下列各句中，加点成语使用恰当的一句是（）A．权威专家预测，推动内地价格上涨的因素有增无减，今后几年中国很可能步入温和通胀周期，人民币再次调息已是箭在弦上．．．．。B．当我们急匆匆赶到剧院的时候，那折最精彩的戏正在紧锣密鼓．．．．地演出着，我们只好悄悄地站在过道里欣赏了。C．今年的寒潮似乎分外无情，温暖的小阳春还没过几天，呼啸的北风和阴冷的雨天就相继而来，咄咄逼人．．．．。D．五一期间，各大城市服装市场热闹非凡，商家都摆出了积极应战的姿态，除了引进质量优、款式新的产品外，还纷纷推出了降价、抽奖等促销活动，引得众多消费者慷慨解囊．．．．。5．下列各句中，没有语病的一句是（3分）A．解决“最后一公里”出行障碍，让共享单车良性发展，有赖于加强全体市民的文明素质，还要立好规矩，让市民有“规”可循。B．通过环境保护部18个督察组对京津冀等重点城市大气污染治理工作开展了专项督查，发现多地存在企业违法违规复产的现象。C．大型燃煤电厂——华能北京热电厂的燃煤机组18日停机，实现了北京电厂无煤化生产，北京由此成为首个全部实施清洁能源发电。D．随着电动汽车保有量的快速增长，人们对充电服务的需求持续提升，但有些运营商乱建平台，给车主的出行带来不便，也导致重复建设。6．填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（3分）文明不是空洞浮泛的口号。（1）做一个对不文明现象义愤填膺的“键盘侠”，（2）迈出坚实的步伐，用双手书写文明的笔画。你的文明，（3）存在于银行ATM机的一米线旁，展现于人潮涌动的公交车站牌下。（4）遵守公共空间的秩序与规则是底线要求，（5）主动为别人着想、做社会关系的润滑剂，（6）更高境界。从这个意义处罚，知行合一，做一个更加文明的公民，其实也是在打造一个更好的自己。（1）（2）（3）（4）（5）（6）A.是还是也许要是就可达B./还需就不但而且就是C.与其不如或许如果说那么则是D.要更要/虽然但需才是二、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成7～9题。在中华传统文化中，“鸡文化”占有重要地位，对古人生活的影响很直接。鸡为什么叫“鸡”?明代李时珍《本草纲目·禽部》“鸡”条引南唐人徐核的话称:“鸡者稽也，能稽时也。”鸡守时且鸣叫准时，鸡鸣了天就快亮了，由此，古人送给鸡不少美称:夜烛、司晨鸟、知时畜、长鸣都尉等。鸡能啼晨，古人称之为“司晨”。鸡这一习性，对农耕时代的古人具有重要意义。《诗经》中有这样的句子“女曰鸡鸣……”:妻子说鸡打鸣了，赶紧起来干活吧。可见，先秦时人们已开始利用鸡鸣来安排作息了。国君也以“鸡鸣”为时间节点安排作息。《诗经》中的《鸡鸣》就有贤妃提醒国君早朝:“鸡既鸣矣，朝既盈矣。”周朝还专设“鸡人”掌管供办鸡牲和报时，后来宫廷中负责打更报时的人被称为“鸡人”。但古人认为母鸡打鸣是不祥之兆，会有“鸡祸”。在古代，女人干政或主政，常被称作“牝鸡司晨”。《汉书·五行志》引《易传》的话:“妇人专政，国不静；牝鸡雄鸣，主不荣。”古人还以鸡鸣励志，现在不少人书房里都喜欢挂“闻鸡起舞”字画。《晋书·祖逖传》记载，祖逖和刘琨“共被同寝”，夜半听到鸡叫声，对刘琨说:“此非恶声也。”便踢他起来一起舞剑健身。鸡在古人眼里还能辟邪。《山海经·中山经》中就多次提及:“用一雄鸡，禳而勿杀”，“毛用一白鸡，祈而不糈”。古人认为，鸡是一种“阳鸟”，主管日出。唐《艺文类聚·鸟部》“鸡”条的说法更清楚:“鸡为积阳，南方之象，火阳精物。”鸡鸣带来光明，而鬼怪最不敢见光明，自然便怕鸡。还有一种说法，民间把鸡当辟邪物可能与中华人文始祖虞舜有关。东晋王嘉《拾遗记》记载，尧在位七十年，有国献重明之鸟，双睛在目。这里的“重明之鸟”就是一种鸡，隐指尧的接班人舜。重明之鸟“能搏逐猛兽虎狼，使妖灾群恶不能为害”，民间过年时都期盼这种鸟能飞到自家门口，等不到它，“或刻木，或铸金，为此鸟之状，置于门户之间”。王嘉认为，民间画鸡贴门上，就是由这种遗俗变化来的。古人认为鸡还是一种吉祥动物。“鸡”谐音“吉”，鸡年就是“吉祥之年”。古代有一种年画，上面是啼叫的公鸡和牡丹花，有读书人的人家过年时都会张贴，取意“功(公)名(鸣)富贵”。还有一句十分喜庆的话叫“龙凤呈祥”，龙的原型是蛇，凤的原型就是鸡。凤凰的别名是鸭鸡。《尔雅·释兽》说:“鸡三尺为鶤。”传统的“龙凤呈祥”一说，事实上是“龙鸡呈祥”。实际上，鸡在古人心目中的形象并不比凤凰差。古人称鸡为“德禽”，西汉韩婴《韩诗外传》便有这样的说法:“君独不见夫鸡乎!首戴冠者，文也；足搏距者，武也；敌在前敢斗者，勇也；得食相告，仁也；守夜不失时，信也。”“文”“武”“勇”“仁”“信”，这些鸡的优秀品质可都是凤凰所没有的。（摘编自《“鸡文化”对古人生活的影响》）7．下列关于“鸡文化对古人生活的影响”的表述，符合原文意思的一项是A．农耕时代的古人会利用公鸡啼晨这一习性来安排作息，下至百姓劳作上至国君早朝都有此习俗。B．古人以鸡鸣励志，后来很多人受祖逖“闻鸡起舞”故事的激励，听到鸡叫就及时奋起，舞剑强身。C．“鸡”谐音“吉”，寓意吉祥，所以古代读书人会张贴画有啼叫的公鸡和盛开的牡丹花的年画。D．古人认为鸡能辟邪，能震慑鬼怪搏逐猛兽，就在门上木刻或者铸造其图形，后来画鸡贴于门上。8．下列理解与分析，不符合原文意思的一项是A．“鸡人”在周朝时期负责掌管供办鸡牲和报时，后来皇家宫廷中“鸡人”负责打更报时，职责范围有所缩小。B．古人将母鸡打鸣与女人干政或主政相提并论，均视为不祥之事，古书认为前者会妨碍主人，后者会危害国家。C．《山海经·中山经》中多次提到用雄鸡、白鸡进行祈祷祭祀，缘于“鸡为积阳，南方之象，火阳精物”，是“阳鸟”。D．民间把鸡当辟邪之物可能与舜有关，据载，献给尧的“重明之鸟”双睛在目，勇猛善斗，它隐指尧的接班人舜。9．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A．鸡被称为“鸡”，还有夜烛、司晨鸟、知时畜、长鸣都尉等别称，都与鸡守时且鸣叫准时的特点有关，蕴含着古人对鸡的赞美。B．农业在古代处于主导地位，又没有发达的计时工具，“鸡文化”地位重要，对古人生活的影响很直接，对现代的影响就相对小了。C．鸡和凤凰大体类似，鸡三尺则为鶤，而凤凰的别名是鸭鸡，凤的原型是鸡，传统的“龙凤呈祥”一说，事实上是“龙鸡呈祥”。D．鸡被古人称为“德禽”，古人根据鸡的特点赋予其文、武、勇、仁、信等优秀品质，可见，鸡在古人心目中地位比凤凰高。（二）文学类文本阅读（15分）阅读下面文字，完成10—12题。隧道（苏联）康麦里汉列车早不停晚不停偏偏停在隧道里：第一节车厢已经钻出了隧道，而最后一节还没有进去。列车意外停车，乘客们都着急，只有坐在最后一节车厢里的一位旅客不但不生气，反而感到高兴。这倒不是因为他那节车厢比别的车厢明亮，而是因为他的父亲就住在隧道附近。他每次休假都要经过这条隧道，可列车不在这儿停车，所以他好几年没有见到父亲了。这位旅客从窗口探出身子，叫住顺着车厢走过来的列车员，问道：“出什么事了？”“隧道口的铁轨坏了。”“得停多长时间？”“至少得四个钟头吧！”列车员说罢，转身走向隧道另一端。车厢对面有个电话亭。这位旅客下车给父亲挂了电话，接电话的人告诉说，他父亲正在上班，并把父亲工作地点的电话号码给了他。于是他又往父亲工作的地点挂了电话。“是儿子吗？”父亲不知怎的一下就听出了他的声音。“是我，爸！火车在这要停整整四个钟头。”“真不凑巧！”父亲难过地说，“我正好还要干四个钟头才能下班。”“你不能请个假吗？”“不行呀，”父亲答道，“任务很紧，或许我能想个法子。”旅客挂上听筒。这时列车员正好从隧道里走了过来。“再过两个钟头就发车。”他说。“怎么，过两个钟头！”这位旅客叫了一声，“你刚才不是说要等四个钟头吗？”“修道工说要4个钟头才能修好，现在他又说，只要两个钟头就够了。”列车员说完，转身又向隧道另一端走去。旅客飞快地跑向电话亭。“爸，你听我说，是这么回事，不是四个钟头，我只有两个钟头了！”“真糟糕！”父亲伤心地说，“好吧，我加把劲，也许一个钟头就能干完这点活儿。”旅客挂上电话。这时列车员吹着口哨，从隧道里出来了。“这个修道工干劲真大！他说了，一个钟头就能修好。”旅客急忙又打电话：“爸，我刚才说得不对！不是两个钟头，是一个钟头。”“这可麻烦了！”父亲懊丧极了，“半个钟头我无论如何是干不完活的！”旅客又挂上听筒。列车员也从隧道里走了回来。“嘿，真是笑话！那边说半个钟头就修好了。”“该死的修道工，不是在说胡话吧！”旅客喊叫着跑向电话亭，“爸呀，你10分钟内能过来吗？”“可以，孩子！拼上老命我也要干完这点活！”“哼，这个修道工真奇怪，先抱怨‘活太多，活太多’，可现在又说只要10分钟就可以修好了。”列车员又向旅客传达了最新消息。“混蛋，他在搞什么鬼！”旅客嘟囔着骂了一句，又拨了电话，“爸，听我说，我们见不了面了。这儿一个混蛋先说停4个钟头，现在又说只停10分钟。”“真是个混蛋，”父亲赞同地说，“甭着急，我马上就过来！”“乘客同志们，快上车！”从隧道里传来列车员的声音。“再见了，爸爸！”旅客喊道，“他们不让咱们见面！”“等等，孩子！”父亲上气不接下气地喊道，“我脱开身了，别挂电话！”这时旅客已跳上车厢。列车驶出隧道时，他凝望着巡道工的小屋，凝望着小屋窗口里用帽子擦着满脸汗水的老人。电话亭里，话筒里仍在响着父亲从远处传来的声音：“我脱开身了，儿子，脱开身了！”【注】本文反映的是前苏联1980年代的生活。10.下列关于小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的两项是（4分）A.小说第一二段交代地点，点出环境，为人物的塑造、情节的展开作了铺垫。B.作者设计了许多不合常理的情节，以夸张、变形、怪诞来折射现实。C.小说刻画人物以正面描写为主，通过语言描写、细节描写塑造父子形象。D.列车员作为次要人物，其行为表现对塑造主要人物起到反衬作用。E.小说呈双线结构，其中“修道工的工作”这条线反映内容寓意深刻。11.小说中的父亲有怎样的形象特征？请结合文本概括并作简要分析。（5分）12.小说的结尾有什么特点？请结合文本作简要分析。（6分）（三）实用类文本阅读（12分）阅读下面的文字，完成13-15题。国药大师——金世元“博学”是所有和金世元接触过的人对他最深的印象，只要是涉及中药方面的问题，无论是基础理论，还是实践经验，他都能一一解答，因此许多人都尊称他为“国药泰斗”。金世元，1926年12月出生于北京市一个普通农民家庭，7岁时，父亲送他去了一家私塾读了七年的国学经典。1940年2月，14岁的金世元到北京药庄当学徒。做学徒的当年，金世元便开始学“炒药”。一口大铁锅放到灶上，底下柴火一烧，烟熏得眼睛不停地流泪，手上烫起泡是常有的事。“炒药“中最苦最累的莫过于炒姜炭了。炒姜炭既要忍受火烤，还要忍受呛嗓子的强烈刺激。干姜块刚加热的时候会冒很多黄烟，并带着一股强烈的姜辣的刺激味道，让人涕泪俱下，就连流的汗都是黄色的；等到姜炒成黑炭冒黑烟时，脸上、身上流的汗水全都是黑的。学徒三年，每天至少要工作12个小时，晚上还要看药书，背《汤头歌》、《四百味》。三年学徒，金世元脏活累活抢着干，且虚心求教、认真观察、处处留意，不仅了解了诸如饮片炮制、成药制作等中药制药的全过程，而且掌