山东省淄博第一中学2016-2017学年高二语文下学期学习质量检测试题（一）（含解析）

高2015级2016—2017学年第二学期质量检测一语文试题注意事项：1．本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分，考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。2．作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。第Ⅰ卷阅读题（共70分）一、现代文阅读（一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。中华文明在世界四大古老文明中虽非最早，却是唯一没有中断的。中华文明中包含着开明与革新的思想。开明的核心有四点。一是民为贵，如孟子说的“民为贵，社稷次之，君为轻”。二是广开言路，从谏如流，如班彪所说的“从谏如顺流”，这是明君的必要条件，也是治国的要求。三是举贤授能，《礼记》说：“尚有德，尊有道，任有能，举贤而置之。”这是治理国家的重要举措。四是以法为准，唐太宗说：“法者，非朕一人之法，乃天下之法。”其中包含了一定程度的法治思想。中国人往往将“盛世”与“开明”联系起来，称之为“开明盛世”。汉代的文景之治，唐代的贞观之治和开元之治，这些盛世都是比较开明的。以唐为例，太宗说：“水能载舟，亦能覆舟。”玄宗任命姚崇为相，姚崇针对当时存在的问题提出“十事”，玄宗从谏如流，取得很好的效果；宋璟继姚崇之后贯彻姚崇的政策。宋代的政治设计也有一定的开明性，宋代健全了一整套文官制度，皇帝和大臣、中央和地方、行政和监察，既相配合也相制约。宋仁宗表示，处理天下事不专由自己一个人决定，这便是一种相对开明的态度。中华文明中还包含着变易革新的思想，具有自我更新的能力。《诗经》赞美周文王的话语“周虽旧邦，其命维新”，便是对“维新”的赞美。《周易》中“日新之谓盛徳，生生之谓易”，指出了不断的变易是事物发展的普遍规律。《周易》又说：“穷则变，变则通，通则久。”变，是从穷到通的关键。其实，《周易》的这个“易”字，就是变易的意思。关于中国哲学中的变易思想，张岱年先生举了孔子、老子、庄子、张载、二程、王夫之等系列哲学家的言论，总结说：“中国哲学承认变是宇宙中之一根本事实，一切事物莫不在变易之中。”这种变易的思想，常常被用作变法的依据。中华文明历史中每一次变革都带来文明的长足发展。从分封制到郡县制，巩固了大一统的政治局面；从察举制到科举制，促成了新型士人的成长；从里坊制到街巷制，推动了城市经济的发展。从古体诗到近体诗，再到词和曲；从文言小说到白话小说；每一次变革都带来文学的突飞猛进。中华文明中也包含着因循守旧的因素，所谓“祖宗之法具在，务行故事，慎所变改”，诸如此类。回顾历史，凡是革新的力量占据主导地位的时候，文明就得以健康发展；凡是因循守旧的势力占据上风的时候，文明的发展便受到阻碍。中华文明的历史告诉我们：文明的发展需要开明，唯开明才能广得人心，唯开明才能云蒸霞蔚；革新是文明发展的必由之路，只有不断革新才能不断前进，只有不断革新才能保持旺盛的生命力。（节选自袁行霈《中华文明的历史启示》）1.下列关于中华文明的“开明”，符合原文意思的一项是（）A.孟子的“民为贵”思想、班彪的广开言路论都提出了明君的首要条件是有开明思想。B.《礼记》说的举贤授能是治理国家的重要举措，唐太宗据此提出了最早的法治思想。C.汉代的文景之治、唐代的贞观之治和开元之治，是公认的因比较开明而闻名的盛世。D.皇帝和大臣、中央和地方、行政和监察既配合又制约，证明宋代政治是非常开明的。2.对中华文明的变易思想的认识，下列表述不正确的一项是（）A.中华文明包含着变易的思想，《诗经》中有赞美周文王、实质上赞美“维新”的话语。B.《周易》的“易”就是变易的意思，《周易》指出，不断的变易是事物发展的普遍规律。C.孔子、老子、庄子、张载、二程、王夫之等哲学家的观点都含有中国哲学的变易思想。D.变易的思想历来被用作为变法的依据，中华文明历史中每一次变革都带来文明的发展。3.根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（）A.中华文明中有开明与革新思想，使得中华文明成为世界四大古老文明中唯一没有中断过的文明。B.我国大一统政治局面的巩固，新型士人的成长，城市经济的发展，是变革带来的文明发展成果。C.唐太宗与唐玄宗分别任命开明的姚崇、宋璟为相，从谏如流，重视民本，取得很好的政治效果。D.革新的力量与因循守旧的势力的并列存在，使得中华文明有时健康发展，有时受到很大的阻碍。【答案】1.C2.D3.B【解析】1.试题分析：A项，“都提出了明君的首要条件是有开明思想”有误。B项，“据此提出了最早的法治思想”不准确。原文说“其中包含了一定程度的法治思想”。D项，“证明宋代政治是非常开明的”有误，原文说宋代有“宋代的政治设计也有一定的开明性”。2.试题分析：“历来被用作为变法的依据”有误，原文说“常常被用来作为变法的依据”。点睛：这是一道筛选并整合信息的题目，筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性进行考核，主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等等。此题选项D混淆范围。3.试题分析：A项，中强加因果关系。C项，“唐太宗与唐玄宗分别任命开明的姚崇、宋璟为相”有误。姚崇、宋璟都是唐玄宗时相。D项，“革新的力量与因循守旧的势力是并列存在的，有时健康发展，有时受到阻碍”不当，原文无依据。（二）文学类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。神仙枪江岸老肖下山的时候，远远看见老曹，转身就往旁边树林里钻去。“老肖，你给我站住！”老曹大喝一声。老肖假装没听见，钻进林子里不见了。“老东西，叫你装佯！”老曹没好气地骂着，转身攀上了一条羊肠小道。这条道崎岖难行，但可以比老肖早点下山。自从老曹当上了黄泥湾村护林员，带领乡林管站的同志收缴了老肖的猎枪，老肖就躲着他走。两个人一辈子没红过脸，现在闹翻了。三年困难时期，老肖打个兔子，一家半只，老曹抓条蛇，也是一家一截。多少人家生活艰难，他们两家因为男人会打猎，互相帮衬，才得以保全。大风大浪都过来了，现在土都埋到脖根儿了，你不理我了，值得不值得？无论如何，今天要和这个老东西说道说道。老曹靠在一棵碗口粗的松树上，等到了老肖，他问：“你准备躲我躲到什么时候？”老肖嘴硬，“谁躲你了？躲你干啥？”老曹说：“我的猎枪比你还先缴，咱村所有猎枪都上缴了。就你一个人留着，说得过去吗？”老肖说：“林管站怎么知道我有猎抢？你和叛徒、汉奸有什么区别？”老曹笑了说：“我当护林员，收缴猎枪也是我的工作。”老肖说：“我又不砍树，你当护林员怎么了？你管得着我吗？你管你的树，管我打猎干啥？与你什么相干？”老曹说：“林区还要保护动物，那什么，要做到生……生什么……”老曹猛地卡壳了，一个劲儿地挠脑袋。老肖撇撇嘴，走开了。老曹还在嘀咕呢，他已经走出了好几丈远。老曹终于想起来了，他冲着老肖背影说：“站长说了，要保护生态平衡呢！”老肖已经走进密林深处，消失了。秋天到了，正是红薯和花生灌浆的时节，也是野物祸害庄稼的时节。往年秋天，老肖每天都要背着猎枪，去地里护秋，顺便在山里转几圈，打几只兔子和山鸡，扒了皮，腌几天，再挂出来晒，几个日头一过，通红通红的，好看呢！过年下火锅，孩子们吃得那个香啊！可是今年，没有猎枪了，他拿什么打兔子和山鸡呢？两手空空从山上回来，他都会骂一句，“老曹，你个老砍头的。”有一天，老肖发现他的红薯地和花生地被拱了好大一片，地里还有几摊猪粪。夜晚来野猪了！照这个速度拱下去，要不了三五天，他的红薯和花生就要玩完，一个季节的心血就白费了。老肖风风火火地跑到老曹家，借他的猎枪。老曹的猎枪，是站上发给护林员防身用的，是全村唯一的一杆猎枪。可是，老曹不借。“我们遇见野物，只准朝天上开枪。”老曹说。“野猪祸害庄稼，也不让打？”老肖问。“野猪是国家二级保护动物，不准打。”老曹说。老肖说：“忘记那年我们给生产队护秋了吗？你打野猪一枪，没打死，野猪发疯地撵你，我把野猪引开了。野猪一口咬断我的木棍，再一口咬穿了我的大腿。还不是你赶来，补了它一枪，才救我一命！怎么，野猪现在成你家祖宗了，你还保护它？”老曹红了脸说：“老黄历翻不得了，如今不一样了。”老肖气呼呼地跑回家。活人还能叫尿憋死？他翻出一堆旧锄头、破犁铧，用麻绳串在一起，一路叮叮咣咣地背着，翻山去了刘坳，找刘铁匠去了。第二天上午，他又去了一趟刘坳，背回了半麻袋五寸长的尖刀。他说那叫神仙枪。“明明是刀子，怎么叫神仙枪？”邻居们都围过来瞧西洋镜，有人狐疑地问。老肖嘿嘿地笑，他说：“我在地里布置好机关，四边牵上细线，不管从哪个方向碰到细线，飞刀就跟子弹一样飞过来，神仙难躲，所以叫做神仙枪。野物碰上了，非死即伤。现在没猎枪，只好用这个老法子。回家告诉你们孩子，可别去我家地里扒红薯、扯花生。”那个夜晚，老肖不再担心他的庄稼了，睡得特别香。早晨醒来，喝了碗稀饭，老肖就上了山。隔老远，老肖就看见地边躺着一个黑不溜秋的东西。“该死的野猪，是死了还是伤了呢？”老肖快活地想。他猫腰跑过去，仔细一瞧，却是老曹。老曹的半截衣袖被撕掉了，缠在手掌上，裸露的胳膊上有干涸的血迹。“你怎么了？”老肖吃惊地问。老曹的眼珠布满血丝，咧了咧苍白的嘴唇，嘶哑地说：“我把你的神仙枪收了，帮你撵了一夜的野猪，没想到，没收好……”老肖一把抓住他的胳膊，嚷道：“你呀，叫我说你什么好呢？”（摘编自《小说界》2014年第5期）4.下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是（）A.老肖下山，遇见老曹，远远地躲开他，老曹大声吆喝也装作没听见，不愿意听他解释，说明老肖是一个记仇的人，心胸狭窄，没气量。B.小说的人物语言很有特色，既贴近人物身份和个性，又推动了情节发展，比如“老曹说，林区还要保护动物，那什么，要做到生……生……”C.老曹骂老肖“老东西，叫你装佯！”，老肖每次从山上两手空空回来，都会骂老曹“你个老砍头的”，表明两个人的矛盾水火不相容。D.老肖向邻居们解释为什么叫神仙枪，并告诫他们要管好自家的孩子，说明他是一个狩猎经验丰富，而又比较自我的人。5.小说在刻画老曹这个形象时，突出了他的哪些性格特征？请简要分析。6.小说以“神仙枪”为题，却在后半部分才出现神仙枪，为什么？结合全文，谈谈你的看法。【答案】4.B5.①隐忍善良。困难时期对老肖一家无私帮助，对老肖的误解反复解释，消除误会。②有情有义。看重与老肖在艰难年月中结成的友谊，为老肖看护菜地。③顾全大局。上缴猎枪，做护林员，为生态保护的大局而牺牲个人的利益。6.①情节发展的需要。小说前半部分重点讲了老肖对老曹的误会，一是怀疑他告密，二是借猎枪不得，为保护庄稼，于是想到使用神仙枪，就为解决二人矛盾埋下伏笔，推动了情节的发展。②人物刻画的需要。小说后半部中，老曹为保护野猪，也为消除误会，不顾安危拆解神仙枪，就更加突出了老曹忠于职守、重情重义的形象。③主题表达的需要。小说后半部逐渐揭示主题，“神仙枪”隐喻不顾生态保护的“老法子”，与老曹所代表的新做法形成鲜明对比，使得保护生态平衡的主题更突出。【解析】4.试题分析：A项，“说明老肖是一个记仇的人，心胸狭窄，没气量”错，老肖因为被收缴了猎枪，怀疑老曹告密，不愿理会老曹，所以路遇老曹就远远地躲开，表明对他的误会很深；C项，“表明两个人的矛盾水火不相容”错，出现的情景不同，表现的情绪也有差异。老曹对老肖这样的老朋友竟然不理解自己，总是躲着自己的行为感到遗憾，“老东西”的称呼语有对老肖又好气又好笑的心理，而老肖骂老曹“老砍头的”，则是在每每上山空手而归的情况下迁怒于老曹，表明他对老曹的误会更深了。D项，“而又比较自我的人”不当，他向邻居解释时，有炫耀的心理，同时也说明他狩猎经验丰富，本领高超；另外，告诫邻居要看管好自家孩子，可看出老肖的心地善良。5.试题分析：这是一道人物性格分析的题目，人物性格分析注意从小说的情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。如此题从“困难时期对老肖一家无私帮助，对老肖的误解反复解释，消除误会”等情节中概括出其“隐忍善良”的性格特征。点睛：人物性格分析的题目应该首先从人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写中指出人物的性格，然后结合文章的内容进行分析，即列举文中反应该性格特征的事例。