（江苏专版）2019版高考语文二轮复习 小题组合保分练17（含解析）

小题组合保分练17(时间：20分钟满分：26分)一、语言文字运用(15分)1．在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是(3分)()车下高速公路，扑面而来的是绿意盎然、花团锦簇。我不停地发出赞叹之声，可坐在我身边的同事却_______，只顾埋头看电子书。到目的地后，他才放下电子书，下车拍个不停。但因为时间紧迫，所以尽管他_______，我们也不能逗留。如果他不一直低头看电子书，在车上就想好了哪些美景一定要拍，也许时间会_______一些。A．无动于衷意犹未尽充裕B．无动于衷回味无穷充沛C．不动声色回味无穷充裕D．不动声色意犹未尽充沛解析：选A无动于衷：指对令人感动或应该关注的事情毫无反应或漠不关心。不动声色：内心活动不从语气和神态上表现出来，形容态度镇静。根据语境，此处应选“无动于衷”。回味无穷：比喻事后越想越觉得意味深长。意犹未尽：①还没有尽兴；②意思还没有全部表达出来。根据语境，此处是“还没有尽兴”的意思，应选“意犹未尽”。充沛：充足而旺盛。充裕：充足有余；宽裕。根据语境，此处形容时间，应选“充裕”。2．下列诗句中，没有使用比喻手法的一项是(3分)()A．黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。B．画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。C．吟君诗罢看双鬓，斗觉霜毛一半加。D．夜半醒来红蜡短，一枝寒泪作珊瑚。解析：选BA项，将“黑云”比作“墨汁”，将“白雨”比作“珍珠”；B项，诗句意思是，早晨彩饰的栋梁上飞上了南浦的云，傍晚珠帘卷入了西山的雨，没有使用比喻手法；C项，将“双鬓”白发比作“霜”；D项，把融化的蜡脂比作泪水和“珊瑚”。3．下面是从某杂志部分栏目中摘录的文章标题，所选文章与栏目名称对应最恰当的一项是(3分)()第一组：《春天里的遐思》《幸福和痛苦》《一念放下万般自在》《带上灵魂赶路》第二组：《道教为何崇拜女性》《妇女节的由来》《不缠足运动的兴起》《民国女子游行风波》第三组：《寻源话名句》《柳永的婉约》《春雨入诗中》《诗流词海皆蕴春》A．生活品读女权揭秘诗词妙趣B．哲海拾趣女权揭秘奇趣诗画C．生活品读史海探秘奇趣诗画D．哲海拾趣史海探秘诗词妙趣解析：选A第一组都是生活感悟类的文章，宜用“生活品读”；“哲海”的范围太窄，且“幸福和痛苦”的标题不涉及“趣”。第二组文章都与女性有关，宜用“女权揭秘”；“史海探秘”的范围太广，没有针对性。第三组文章与诗词、名句等有关，宜用“诗词妙趣”；四篇文章都不涉及“画”。4．在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是(3分)()敦煌艺术在中国整个艺术史上的特点与价值，在于它的对象以人物为中心，在这方面与希腊人像相似。__________。__________，__________。__________。________，________。所以身体上的主要衣饰不是贴体的衫褐，而是飘荡飞举的带纹。这是敦煌人像所启示给我们的中西人物画的主要区别。①人像的着重点不在体积而在那克服了地心引力的飞动旋律②它们表现得静穆稳重③一个由皮肤轮廓所包的体积④但希腊的人像的境界和敦煌有一个显著的分别⑤敦煌的人像全是在飞腾的舞姿中⑥希腊的人像着重在“体”A．②⑤①④⑥③B．②③⑥④①⑤C．④①⑤②③⑥D．④⑥③②⑤①解析：选D本段文字是讲敦煌艺术中的人像和希腊人像之间的异同的。从内容上来看，⑤和①、⑥和③分别紧密相连，且①应在⑤后面，③应在⑥后面，由此排除B、C两项；从①句中可以看出它应该在对希腊人像“体”的描述后面，再根据横线后面的内容是写敦煌艺术的可以确定，⑤①应在⑥③之后，由此排除A项。5．文章语体是为适应不同交际需要形成的语言体式，下列句子不合语体风格的一项是()A．村子里很静，杜鹃鸟在果林的深处不住地啼叫。果树的嫩叶，在四月的微风中絮语。蝙蝠，扇动着它那半透明的黑纱似的翅膀，在树枝间飞翔。(文学语体)B．细菌有三种形态：球形(球菌)、杆形(杆菌)及螺旋形(螺旋菌)。在这三类之间，还有许多不显著的过渡形态。细菌虽形体小，体积差别却很大。(科技语体)C．同学们，励志小学校园广播开始了！金风送爽，丹桂飘香，我校四(1)班李想同学在省城折桂了！她参加作文比赛，精骛八极，倚笔驰骋。(广播语体)D．为保护、培育和合理利用森林资源，加快国土绿化，发挥森林蓄水保土、调节气候、改善环境和提供林产品的作用，特制定本《森林法》。(公文语体)解析：选C广播语体不是书面表达，而是要通过播音员向听众传达信息，所以要通俗易懂，尽量做到口语化，要让听众听懂。C项，“折桂”“精骛八极，倚笔驰骋”为书面语体。二、古诗文小题(11分)6．下列对文化常识的解说，不正确的一项是(3分)()A．奉朝请，指给予闲散大官的优惠待遇。古代诸侯春季朝见天子叫“朝”，秋季朝见为“请”。因称定期参见朝会为“奉朝请”。B．言官，主要负责监督与上谏的官员，言官制度在明清时达到顶峰。C．古代帝王祭祀社稷时，根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分。少牢只有羊、猪，没有牛。由于祭祀者和祭祀对象不同，所用牺牲的规格也有所区别：天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢。D．“箴铭文”是古代刻在器物上用来警诫自己、别人或者称述功德以自勉的文章。这类文章，内涵深刻、精警，多有启迪、醒人之作用；语言雕琢、精练。解析：选B“在明清时达到顶峰”错，应该是在明朝时达到顶峰。7．补写出下列名句名篇中的空缺部分。(8分)(1)宫中府中，俱为一体，，不宜异同。(诸葛亮《出师表》)(2)了却君王天下事，。(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)(3)三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，。(《诗经·氓》)(4)蟹六跪而二螯，，用心躁也。(《荀子·劝学》)(5)不抚壮而弃秽兮，？(屈原《离骚》)(6)寄蜉蝣于天地，。(苏轼《赤壁赋》)(7)独学而无友，。(《礼记·杂记》)(8)子曰：“，小人同而不和。”(《论语·子路》)答案：(1)陟罚臧否(2)赢得生前身后名(3)靡有朝矣(4)非蛇鳝之穴无可寄托者(5)何不改此度(6)渺沧海之一粟(7)则孤陋而寡闻(8)君子和而不同