纪念屈原的现代诗歌

精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜纪念屈原的现代诗歌篇一：2021届浙江省余姚五中(金兰合作组织)高三上学期期中考试语文试卷本卷共150分，考试时间：150分钟一、语言文字运用(共24分，其中选择题每小题3分)1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（）A．水涧／间不容发磊落／硕果累累肄业／自怨自艾．．．．．．．B．木讷／吐故纳新胥吏／长吁短叹打诨／混水摸鱼．．．．．．C．模式／摩肩接踵箴言／爱憎分明寺庙／有恃无恐．．．．．．D．炽热／栉风沐雨滂沱／气势磅礴修葺／休戚相关．．．．．．2．下列各句中，没有错别字的一项是（）A．那青青的嫩竹，或一两株临窗，或三五丛傍水，为生活平添许多情趣。郁郁葱葱的万杆碧竹，更透出一派清韵，让人难以忘怀。B．尽管国际金融危机的影响还在蔓延，但随着一系列经济刺激计划的逐步落实，中国经济出现回暖迹象，人们对经济复苏的信心开始回升。C．孟子开始游说的时候，也正是商鞅受刑，苏秦、张仪提倡合纵连横之季。战国七雄，精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜已经准备长期的大撕杀。D．“一些别有用心的人诬蔑我厂出口劳改产品，”李厂长义愤填膺地对大家说，“对于这种无耻滥言，对于他们的攻击，我们要同仇敌忾，粉碎他们的阴谋。”３．下列加点的熟语使用正确的一项是（）A．日本政府在钓鱼岛问题上的危言危行，不仅受到中国人民的强烈抗议，也将受到全．．．．世界人民的唾弃。B．乌克兰大选发生危机，反对派领袖尤先科的支持者与另一位总统候选人、现任总理亚努科奇的支持者不可开交地互相抨击，“尤派”阵营举行大规模示威活动，政局动荡不安，．．．．国家面临内战危险。C．为了在《百家讲坛》讲述《清十二帝疑案》，阎崇年翻阅了大量历史资料，精心研究，可谓沙里淘金，最终赢得了观众的认可。．．．．D．最近，长江流域水灾严重，小陈又将奔赴灾区采访，临行前他有个不情之请，求我．．．．帮忙照顾他生病的年迈的母亲。４．下列句子中，没有语病的一句是（）A．周昆玉出生于书香门第之家，自小接受中国古典文化的熏精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜陶，举手投足间自然有股很浓的书卷气。Ｂ．只要顾客一走到她的柜台，就会立即送去亲切的问候，凡真心要买东西的顾客，她主动当好参谋，决不会空手而归。Ｃ．象征中华民族5000年文明的考古证据在辽河流域一再被发现，证明中华文明起源不是一个中心而是多个中心，其中包括辽河流域在内的燕山南北长城地带也是中华文明的发祥地之一。Ｄ．要不要打击恐怖主义？打击恐怖主义，允不允许同时侵犯他国主权？对这两个问题，我国政府都明确表明了自己的立场。5.根据下列文字提供的信息，概括出“3G手机”最突出的两大特点。(含标点符号，不超过12字)(３分)3G是英文3rdGeneration的缩写，指第三代移动通信技术。相对第一代模拟制式手机(1G)和第二代GSM、TDMA等数字手机(2G)，第三代手机(3G)显示了强大的优势，具体表现为手机联网的速率，3G可以让你的手机网速像家庭宽带一样快；它能够处理图像、音乐、视频等多种媒体格式，提供包括网页浏览、电话会议、电子商务等精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜多种信息服务，其标志性功能就是支持视频电话。目前，中国移动、中国电信、中国联通三家公司已取得3G牌照，2009年６．我们学习古典诗歌，我们徜徉在诗歌长廊中，感受魏晋风骨，领略大唐气象??我们鉴赏诗歌，解读人品，体验真情。请以古代诗歌为内容仿照例句续写两个句子，与例句构成排比。（4分）例句:白居易在琵琶声的呜咽里，停杯叹息，用泪水感悟了迁谪的无奈；仿句⑴；仿句⑵。７．据报道，从10月11日晚莫言获诺贝尔文学奖的消息传出，各大媒体的头版头条都被此占据；人们的谈话内容都紧紧围绕“莫言和中国文学”的话题；各地书店的莫言作品被抢购；各类网站纷纷借势推广图书频道进行营销；语文出版社日前放话，已确定将莫言作品收录在高中语文选修课程中；连莫言的家乡山东省高密县相关部门也坐不住了，决定重新建设莫言纪念馆，打造红高粱文化景点。目前，一股“莫言热”袭来，而且还有升温之势。精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜对于持续升温的“莫言热”，网友有很多不同的解读。你是如何看待“莫言热”的，请谈谈你对这一现象的看法。要求不少于60字。（5分）二、现代文阅读(共29分，其中选择题每小题3分)（一）阅读下面的文字，完成8—10题。（9分）直到今天，很多文学史论著作还喜欢把屈原说成是“爱国诗人”。这也就是把一个政治概念放到了文学定位前面。“爱国”？屈原站在当时楚国的立场上反对秦国，是为了捍卫滋生自己生命的土地、文化和政权形式，当然合情合理，但是这里所谓的“国”并不是一般意义上的“国家”，我们不应该混淆概念。在后世看来，当时真正与“国家”贴得比较近的，反倒是秦国，因为正是它将统一中国，产生严格意义上的国家观念，形成梁启超所说的“中国之中国”。我们怎么可以把中国在统一过程中遇到的对峙性诉求，反而说成是“爱国”呢？有人也许会辩解，这只是反映了楚国当时当地的观念。但是，把屈原说成是“爱国”的是现代人。现代人怎么可以不知道，作为诗人的屈原早已不是当时当地的了。寻常老百姓比他们好得多，每年端午节为了纪念屈原包粽子、精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜划龙舟的时候，完全不分地域。不管是当时被楚国侵略过的地方，还是把楚国灭亡的地方，都在纪念。当年的“国界”，早就被诗句打通，根本不存在政治爱恨了。老百姓比文化人更懂得：文化无界，文化无价。在诸多同类著作中，我独独推崇章培恒、骆玉明主编的那一部《中国文学史》对屈原的分析。正是政治上的障碍，指引了文学的通道。落脚点应该是文学。我的说法可能会更彻底一点：那些日子，中国终于走到了应该有个性文学的高点上了，因此有一种神秘的力量派出一个叫屈原的人去领受各种心理磨炼。让他切身体验一系列矛盾和分裂，然后再以自己的生命把这些悖论冶炼为美，向世间呈示出一个最高坐标：什么是第一等级的诗，什么是第一等级的诗人。简单说来，这是一种通向辉煌的必要程序。抽去任何一级台阶，就无法抵达目标，不管那些台阶对攀援者造成了多大的劳累和痛苦。即便是小人诽谤、同僚侧目、世人疑惑，也不可缺少。甚至，对他自沉汨罗江，也不必投以过多的政治化理解和市井式悲哀。郭沫若认为，屈精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜原是看到秦国军队攻破楚国首都郢，才悲愤自杀的，是“殉国难”。我觉得这恐怕与实际情况有一点出入。屈原自沉是在郢都攻破之前好几年，时间不太对。还有一些人认为是楚国朝廷中那些奸臣贼子不想让屈原活着，把他逼死的。在宽泛的意义上这样说说也未尝不可，但一定要编织出一个谋杀故事，却没有具体证据。我认为，他作出自沉的选择有更深刻的因素。当然有对现实的悲愤，但也有对生命的感悟，对自然的皈服。在弥漫着巫风神话传统的山水间，投江是一种凄美的祭祀仪式。他投江后，民众把原来祭祀东君的日子转移到他的名下，前面说过的包粽子、划龙舟这样的活动，正是祭祀仪式的一部分。（节选自余秋雨《寻觅中华》，有改动）8．下列关于屈原“爱国诗人”身份界定的说法，不符合文意的一项是（）A．把屈原称为“爱国诗人”，这是把政治概念放到了文学定位前面，是以政治来框范文化，让文化成为政治的衍生的错误做法。B．虽然屈原站在当时楚国的立场上反对秦国，但这里所谓的“国”并不是一般意义上精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜的“国家”。既然，此“国”非“爱国”之“国”，“爱国诗人”一说显然也是站不住脚的。C．现代人把屈原称为“爱国诗人”，却忽略了作为诗人的屈原早已不是当时当地的了这一事实，走入了文化研究的误区。D．端午节老百姓对屈原的纪念，不以楚国为界，正是屈原超越国界的明证。屈原的确是一个爱国者，但屈原作为一个诗人的意义却超越了一个普通的爱国者。9．下列表述，不符合原文意思的一项是（）A．章培恒、骆玉明主编的《中国文学史》，由于对屈原的分析与作者所持观点一致，所以在众多文学史中独独受到了作者的推崇。B．屈原人生中所经历的任何磨炼，对于他成为第一个站在个性文学的高点上的诗人，都是必不可少的。C．屈原自沉汨罗江，原因众说纷纭，但无论是“殉难说”还是“逼死说”都缺乏足够有力的史实支撑，因此，对于屈原自沉汨罗江，大可不必投以过多的政治化理解和市井式悲哀。D．老百姓在端午节以包粽子划龙舟这些方式来表示对屈原的精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜纪念，正和屈原以投江这样的祭祀仪式来结束自己生命的最后选择达成了一致。10．海德格尔说，一个人对于自己生命的形成、处境、病衰都是无法控制的，唯一能控制的，就是如何结束生命。结合全文，谈谈作者对屈原自沉行为的理解。（3分）（二）阅读下面的文字，完成11—15题。（20分）草帽下面的眼睛和舞步刘华上世纪的七八十年代，印有铁路路徽的草帽在家乡的小城里十分风行。拉板车的搬运工人也爱戴那种草帽。他们中有我一位同学。每次回到那座小城，我会特别留意那些弯着腰负重前行的身影，企图在草帽下发现那张高中毕业十多年再未谋面的脸。毕业时，他办了病留，深度近视。假如下乡，我相信，他会很快回城，会有很好的安排。因为他根红苗壮，中学时代就是校园里的风云人物了，是唯一被结合进校领导班子的学生代表，全年级唯一的学生党员。这些条件可以让他在下乡知青中鹤立鸡群，而病留的结果，却是被分配到搬运公司拉板车。有一年秋天，他闯进空荡的商店，竟未看见店里唯一的顾客精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜——我。他在门边很急切地吆喝售货员，要买五个泡饼。等待的片刻间，他摘下草帽，随意扇了扇，又戴上。我朝他走去，正欲招呼，却见他一把接过五块泡饼，把那厚厚实实的圆一起往嘴里送，一口咬出层层叠叠的半个月亮。再一口，只剩一弯残月了，如饥云吞月。我连忙止步，侧转身子。我想，这时候喊他，他会很尴尬的。那种五分钱一块的泡饼香甜而松软，那顶被汗被灰被日子染黑的草帽忠实地掩蔽着他的表情。我看不见草帽下的脸，但凭着那佝偻的腰背，那匆匆走向停在店门口的板车的八字脚，可以想象草帽下的眼睛是怎样饥饿，脸上是怎样为泡饼而斑斓。走到空车边，他拍拍手，立即弯腰握住车把手。其实，弯腰只是一个动作，他的腰本来就是弯的。像被草帽压弯的。我一直跟在他身后，没有喊他。因为我觉得那架空车似乎很沉，沉得让他无法抬起头来喘口气，看看路边的风景，看看擦身而过的倩影。他也不看前方，前方一片迷蒙，他的视野离不开脚下的路面。我写了一篇短文，题目叫《尊重一顶草帽》。我以为，在凉爽的晴日，那顶草帽要遮挡的是人们的注意。一种照彻内心的火灼的光线。他宁愿藏在阳光的背面。所以，我不能喊他。我为自己的尊重而感动。然而，尊重，有时候极可能是矫情。几年之后，同学聚会。到场的有大半。先是座谈，再是酒宴，精编WORD文档下载可编缉打印下载文档，远离加班熬夜然后舞会。与酒宴上的热烈不同，座谈的发言是做了难免脱俗的安排的，在舞场上大家则久久忸怩着。谁也想不到，首先起身邀伴的竟是驼背近视又花脸的他。面对深刻的怀疑，他彬彬有礼的邀请，既执着又有些强硬。这位指挥全年级学工支农军训达三年之久的学生领袖，是最有理由参与聚会组织，并带领我们抚今追昔的代表人物。可是，在座谈时，在酒宴上，他被忽视了，忘记了。当时他到场没有，坐在哪个角落？面对母校的校长、老师，沉默的他脸上是什么颜色呢？我不知道。我一下火车，便被同窗之谊迷了眼，竟顾不得穿过春风得意的笑谈，去寻找我曾尊重的草帽。满场讶然。摇曳的灯光，摇曳着他潇洒的舞步，摇曳着全体歉疚的眼神。那些眼神让我相信，藏在阳光背面的他，被集体遗忘了。他以舞蹈占据了整个舞厅，占据了整个聚会的日子。即便随后有几对怯生生地上场，也不过是众星拱月。他不知疲倦地跳，一曲又一曲。我是舞盲，只觉得，那娴熟的舞步，流畅的舞姿，阳刚的动作和神态，怎么也难与那几近匍匐负重爬坡的形象联系起来。舞场上，那驼背，竟然显得很绅士；那八字脚，竟然显得很专业；那眯缝的眼，斑斓的脸，更是魅力之所在。他的草帽呢？很难想象，沉