七年级历史上册 第二单元 第8课 百家争鸣课件 新人教版

百家争鸣第8课•时代：春秋后期•籍贯：楚国•著作：《道德经》•身份：道家学派的创始人思想主张•1、万物运行有其自然的法则，应顺应自然•2、世间的事物都有其对立面，对立的双方是可以相互转化的•3、“无为而治”有位老人居住在靠近边塞的地方。一次，他的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都为此来宽慰他。那老人却说：“这未必不会是一种福气。”过了几个月，那匹失马带着胡人的许多匹良驹回来了。人们都前来祝贺他。那老人又说：“这说不定就是一种灾祸。”算卦人的家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断了腿。人们都前来慰问他。那老人说：“这怎么就不是一件好事呢？”过了一年，胡人大举入侵边塞，健壮男子都被征兵去作战。边塞附近的人，死亡众多。惟有塞翁的儿子因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保全了性命。•时代：春秋后期•籍贯：鲁国•著作：《春秋》•身份：儒家学派创始人、思想家、教育家思想主张•核心思想：“仁”，提出“仁者爱人”•政治主张：以德治国、反对苛政•教育主张：有教无类、因材施教主要贡献1、创办私学，促进了教育在民间的发展2、注重道德教育和文化知识教育，发现和总结出许多教育规律，提出了一系列教学原则和方法3、晚年精心整理古代重要的文献资料，对传承中国古代文化经典和学术思想做出巨大贡献4、孔子的思想后来由其弟子整理成《论语》一书孔子讲学图孔门七十二贤时代：春秋末期战国初期身份：墨家的创始人主张：“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、提倡节俭时代：战国时期身份：儒家的代表人物主张：1、实行“仁政”2、“民为贵，社稷次之，君为轻”3、反对一切非正义的战争时代：战国后期身份：儒家的代表人物主张：实行“礼治”，明确尊卑等级时代：战国时期身份：道家的代表人物主张：1、治国要顺应自然和民心2、人生应追求精神自由，要保持独立的人格时代：战国时期身份：法家思想的代表人物著作：《韩非子》主张:反对空谈仁义，强调以法治国，建立中央集权专制国家百家争鸣的局面形成的根本原因是什么？思考生产力的发展引发社会变革•政治因素。当时处于社会大变革时期，社会动荡不安，各诸侯国林立纷争。各诸侯国的国君为了在争斗中取得霸主地位，竞相招贤纳士，运用不同思想学说以使自己的国家富足强大起来。这便给百家争鸣创造了一个宽松的学术氛围。•经济因素。当时经济有了极大发展，这使得有某些人成为有闲阶层，有时间从事自己的学术活动。•科技因素。科学技术取得了较大进步，如天文学、数学、光学、声学、力学、医学等方面在当时均达到较高水平。这些科技成果标志着人们认识水平的提高，丰富了人的精神世界和物质生活。•文化因素。当时“天子失官，学在四夷”，其结果是打破“学在官府”的局面，使原来有贵族垄断的文化学术向社会下层扩散，下移于民间（这种历史现象被称为“文化下移”），致使“私学勃兴”。•学术自由因素。各学术团体于政治权势是相对于独立的。他们虽从不同的社会集团的利益出发，纷纷著书立说，议论时事，阐述哲理，各成一家之言，但是他们并非政治附庸，依附于某个政治权势集团，而是“用我则留，不用我则去”。思考百家争鸣的意义或影响？学派代表思想主张儒家孔子“仁”孟子“仁政”；“民为贵，社稷次之，君为轻”荀子实行“礼治”道家老子“无为而治”庄子治国要顺应自然和民心；人生应追求精神自由，要保持独立的人格墨家墨子“兼爱”、“非攻”法家韩非子以法治国校园里存在一些不文明的现象，比如有的同学不爱护学校公共财物、随手丢弃垃圾等。怎样来杜绝这些不良行为，使同学们自觉去创建文明校园？校园里存在一些不文明的现象，比如有的同学不爱护学校公共财物、随手丢弃垃圾等。怎样来杜绝这些不良行为，使同学们自觉去创建文明校园？校园里存在一些不文明的现象，比如有的同学不爱护学校公共财物、随手丢弃垃圾等。怎样来杜绝这些不良行为，使同学们自觉去创建文明校园？方式一：以德来教化同学们——儒家方式二：以处罚的方式来限制同学们——法家方式三：自觉遵守，“无为而治”，让同学们自觉去要求自己——道家