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精品文档可编缉使用美女与野兽读后感第一篇范文:《野兽之美》读后感《野兽之美》读后感——读跑生活社区(QQ群34461833):@行者.慧心我早想要写一篇文章,来介绍一本非常有价值,也非常好看的书——《野兽之美》。著者乃美国当代科普作家娜塔丽*安吉尔。关于著者,我几乎不能够用“所知甚少”来敷衍,因为就压根就“全然不知”。只从译名推断,该是位女作家。因此可以说,我乃从作品才认识著者,心里很是佩服:尤其是位女人,竟拥有这样健全的思想,艺术化的出色文笔,较之我们所谓东方式的“大家阃范”,真不知胜出多少。因此,这本出版于一九三八年的书,在佳作如云的美国图书界,上排行榜时间竟达二十八周之久;并以此荣获“普利策奖”、“刘易斯奖*托马斯奖”和“美国科学进步协会奖”。这本书是我再一次闲逛中,无疑发现并购得的。不是购之于书店,也就是说,原本并非想要得到这类的书籍。如此可见,还是该书所独具有的特质先引起我的注意。人们通常总是把美丽赋予人类自身,尤其异性的关系。而从该书书名来看,却违反常规的把美丽的花环慷慨地赠送给“野兽”,不禁使我想起中国人常称异端为“禽兽”,最恶毒的诅咒不过是“禽兽不如”。可见对除去自身以外的其它生命体,我们总是持以“藐视”加“鄙视”的态度。而《野兽之美》则像夜空寂寥的寒星似的,摄住我的魂魄,让我“懂得用眼睛去注意其它生命”。精品文档可编缉使用无论是凶残的土狼,还是颊窝毒蛇,作者都笔锋带着情感去努力表现,这确实需要人具备一种博爱平等的心胸。否则对于同类异性的爱还容易些,对于“野兽”的尊重则非要很高的修养才做得到。在这里我决不以道德家自居,而只想告诉诸位,假若我们能够祛除一点自大,稍微给其它生命一点关注,将会发现是件非常有趣的事情。正如为该书写而写的普利策班机辞所云:“它们怎样像人类一样求爱、竞争、吃醋打架和生儿育女,怎样自私小气或牺牲奉献”。我们仿佛带着怜惜的微笑,注视着这些异类生活的悲喜剧,它们跟我们一样,同样得为生活付出代价,甚至比我们人类生活得更充实,亦未可知。近日跟几位教育界人士闲谈,当说到这类话题,多数人不感兴趣,更何况是学生了。而书中这类饶有趣味的文字,举不胜举,如:“在另外一些物种当中,特别是在昆虫中,雌性会拒绝雄性交配的邀请,除非他给她送一份结婚财礼,即一套富于营养、上面涂有防卫性化学物质的蛋白质及营养品,她可以用来保护自己和产下的卵。最受挫的甲虫会愤怒地靠强奸解决问题,可是,雌性甲虫会非常熟练地抖掉背上的强奸者。”还有:“对于我们当中的许多人来说,拜会姻亲就像平静生活当中冒出的一串小气泡,可有可无,谈不上高兴不高兴。可是,我们人类很少有像肯尼亚专吃白腹蜂的食蜂鸟那样的特性。这些鸟之间的关系非常暴虐残忍,一只刚刚配上对子的雌小鸟会跑到雄鸟的领地里去,准备在那里下蛋,过上家庭生活,可她的姻亲却会不惜一切代价拆散这对鸳鸯。它们会用非常宽厚而狡猾、机巧而圆滑的办法来实现这个目标,常常精品文档可编缉使用会让自己的后代心甘情愿地抛弃新娘,回到父母家里,让它在那里把一切精力都投入到关心和喂养其父母刚刚生下的幼崽当中去。”上面抄的两段文字,我比较喜欢。其实,类似的美妙文字,书中还有不少。有的甚至极赋诗意:“啊,多么浪漫的情景!两只野鸭在池塘的水面上轻柔优雅地滑过,雄鸭紧依着雌鸭,一幅耳鬓厮磨,白头到老的样子,哪有比这个情景更加动人心肠,甜蜜可爱的呢?或许还有密西西比河流域的两只号手天鹅,它们乳白色的长颈彼此浅吻,有若两颗爱心的交接,雪白的羽毛如同灵魂般清纯,双双相守,直至生命的终结,这是何等醉人的情景啊!”。作者的超绝之处,不但在于表现出野兽之美来,还在于用文学的手法使我们受到科学知识的洗礼,这才是该书真正价值所在。通过阅读,我知道了“脑垂体荷尔蒙”跟母爱的关系何等密切,圣甲虫对环保的价值,蟑螂超凡的适应能力等等。另外,还有一种阅读的附加品,让接触到它的人喜出望外,譬如“海豚求爱:残酷、狡猾和复杂”,写得非常之好。尤其最后的文字,极赋哲理,耐人寻味。我百读不厌:“跟海豚一样,人类是在高度群居状态下进化的,亲戚、朋友和敌人都混在一起,而一个人今天可以分享的资源,到明天也许就变得非常有稀少了,这就会引起争斗。在这样一个环境下,很少会有那种一清二白的关系存在;只有分辨灰度的细微差别的能力,才要求人们具有智力。”这话尽管说得有些残酷,却也道出实情,然而多少人以伪善将自己包装起来,那一本正经的样子不知下面已露出马脚。在“荷尔蒙与土狼”中云:“雄性喜欢颐指气使,这是许多物种的雌性存在的毛病,那么,为什么它们当中精品文档可编缉使用的更大部分不接受土狼的经验,去学习反戈一击,以牙还牙呢?”读到这样的文字,很难不使我们万物之长感到惭愧,觉得还是虚心一点,向这些久已被我们忽视了的异类致敬。文章写到这里,愈发难以驾驭;如要勉为其难,恐为方家见笑。所以,还是就此打住。但假如有读过这篇短文的人,想要涉猎这个严肃而有趣的领域。我建议他找来该书,好好读它一读,以此消磨时间,我确信你绝不会毫无所获的。第二篇范文:阳光小美女读后感《阳光小美女》观后感《阳光小美女》是乔纳森·戴顿拍摄的一部小成本喜剧电影。影片虽然没有强大的演员阵容,却一举进入奥斯卡“最佳电影”的角逐中。故事通过一个普通美国家庭带着七岁的女儿长途驱车去参加“阳光小美女”选美的历程,折射出美国社会主流价值观对普通美国人的影响。美国电影《阳光小美女》其实不是一部彻头彻尾的喜剧。尽管这部小成本独立电影在情节上具备一些喜剧因素。真正对这部电影产生共鸣的人首先感觉到的是一种不幸、压抑和无奈的气氛。影片开头为我们展现了一个“不成功”的家庭:事业上并不得意的丈夫,吸毒而且口无遮拦的老嬉皮爷爷、自闭而且仇视父母的儿子、有自杀倾向的同性恋舅舅。这一家共六个人,个性都很怪异,每个人都有自己的问题,但同时每个人都不愿意花时间去倾听别人的问题,因此家里的餐精品文档可编缉使用桌常常成为争吵爆发的战场。直到某一天,7岁的小女儿奥利弗在大家的争吵间隙听到广播里传来“阳光小美女”选美比赛的消息时,她发出了兴奋的尖叫声,这一刹那的尖叫终于暂时平息了正在进行的激烈争吵。在她的极力争取下,经过商量后的胡弗一家决定陪伴着小奥利弗集体踏上寻梦之旅,从阿尔伯克基驾车长途跋涉到加利福尼亚,参加这场“阳光小美女”的选美比赛。在这一路上,除了要面对家里这辆陈旧的大众旅行车不断罢工的技术性问题,胡弗一家还要接受心灵上的考验。在这条为小女儿寻梦的道路上,每个人的梦想都在经历着不断的碰撞和破灭。一直深信自己成功法则的父亲成为被自己鄙夷的失败者;为飞行梦想发哑誓9个月的哥哥也遭遇了梦想的破灭;小主人公奥利弗在比赛中大跳着爷爷为其排练的脱衣舞引来全场嘘声一片;感情事业失败寻死的舅舅在为爷爷购买色情书刊时碰上意气风发的旧情人和情敌;吸毒过量暴毙的爷爷以及他与世俗开的大大的玩笑。《阳光小美女》的导演乔纳森·戴顿并没有在影片中添加过多的说教,整部影片的精妙之处在于信手拈来的自然流露。在影片中无时无刻不在折射出整个美国社会的成败价值观对普通美国民众的影响,所谓“不以成败论英雄”也只是事后之言。如果一个失败者一直没有获得成功,那他永远都是失败者,如果他最终获得了成功,那他就是英雄,哪怕是死后。这种定义标准是主流价值的取向,渗透在美国社会的各个角落。影片中的小主人公奥利弗热衷于选美也正是受到电视媒体的宣传导向的影响。整个社会在这种价值观的影响之下,所有人都充满了功利心,而影片中的父亲理查德正是一个受害者,在他的思精品文档可编缉使用维中除了赢就是输,为此还疯狂推销他的“九步成功论”,并且对曾经自杀的弗兰克很不以为然,将他视为“失败者”。甚至连“阳光小美女”这样的儿童选美也成为一种标杆,那一个个浓妆艳抹打扮的女孩,如同从一个模子里出来的芭比娃娃,求赢的功利心在人生的最初便被打上了烙印。用主流价值观念来判断,《阳光小美女》里的人物不是一个,而是一群失败者。爷爷吸毒,哥哥色盲却想当飞行员,妈妈戒不了烟,舅舅失恋失业并自杀未遂,爸爸事业失败,小胖妹不美但还去选美。但这些失败者很有意思:父亲意志坚定,失败了;妈妈清醒理智,失败了;哥哥愤世嫉俗,失败了;爷爷笑骂人生,失败了;深沉睿智的舅舅,失败了;连简单纯真的妹妹,也失败了。在这个世界里,无论你摆什么姿态,都是失败;无论怎么坚忍不拔、不屈不挠、孜孜不倦、百折不回都是失败。剧中选美比赛成为电影中最有攻击力的片断。大多数选美片都会遵循丑小鸭变白天鹅的先抑后扬的规律,所以当看见胖胖的奥利弗踏上选美之路时,我们心中也期待着她脱胎换骨的一刻,然而当充满自信的奥利弗大跳脱衣舞时,台下的评委和观众都震惊了,不断发出嘘声,可见以美国大众的审美来看,奥利弗是不美的,是失败的。爷爷为奥利弗排练的舞蹈是不美的,是失败的。也正是这舞蹈用激烈的方式完成了小人物对社会主流价值的嘲讽。另外,爷爷这个人物也是对美国主流价值观的讽刺。在众人看来他是一个失败者。但他有一句台词引起我们的重视:“我的脚后跟里还有越战时的弹片呢!”这是句容量很大的台词,准确地交代了爷爷性格的来源,所以你看他虽然混,精品文档可编缉使用但却不坏,他告诫哥哥多睡女人,但不要吸毒,鼓励舅舅大大方方去买色情杂志,爸爸事业失败的时候,他给予了他最大的支持,小胖妹丧失信心的时候也是他在鼓励她。太多的电影是激励成功,用一个功成名就的结局来树立榜样,而忘记了那些平凡的人生。而那些被定义为“失败者”的人生可以通过这部电影得到抚慰,人生的意义并非是这简单的理论可以衡量的,生活必须继续,可也并不是只有一条出路。影片绝非一部励志电影,它并没有给出什么光明的答案,只是刻画了一些和我们一样拥有失败人生的普通人,在经历过所谓的失败之后重新审视成功与失败的定义,重新看待自己的人生,跟主流的输赢价值观道了声再见。作为一部被影评人交口称赞的独立电影,影片敢于挑战主流社会的成败价值观,用另类的方式否定了非胜则败,非败则胜的社会观念,告诉人们成功的意义在于超越。第三篇范文:野兽主义画家作品欣赏野兽主义画家作品欣赏什么是野兽主义?20世纪初西方现代艺术开始形成,最初的前卫美术运动是“野兽主义”。“野兽”一词在这里是用来形容他们的绘画作品中那令人惊愕的颜色,扭曲的形态,明显地与自然界的形状全然相悖。在法国1905年的秋季沙龙展览会展出了以马蒂斯为首的九名青年画家的作品,由于画风令人惊愕,以致舆论哗然。评论家路易?沃克赛精品文档可编缉使用勒看到在一片色彩狂野的绘画作品中间有一件马尔古所作的模仿意大利文艺复兴初期雕塑家多那泰罗风格的作品,便随口说了一句:“多那泰罗置身于一群野兽的包围之中。”从此,这个画家群体就被称为“野兽主义者”。以马蒂斯为首的这群青年画家不满足于象征主义的神秘色彩,主张色彩的彻底纯化,以便更加清晰地表现画家的感情。表现感情是野兽主义画家的宗旨。野兽主义画家弗里茨给野兽主义下的定义是:“通过颜色的交响技巧,达到日光的同样效果。狂热的移写(出发点是受到大自然的感动)在火热的追求中建立起真理的理论。”野兽主义的主要原则是通过颜色起到光的作用达到空间经营的效果,全部采用既无造型,也无幻觉明暗的平涂,手段要净化和简化,运用构图,在表达与装饰之间,即动人的暗示与内部秩序之间,达到绝对的一致。马蒂斯说过:“构图,就是以装饰方法对画家用以表达自己感情的各种不同素材进行安排的艺术。”野兽主义画家们广泛利用粗犷的题材,强烈的设色,来颂扬气质上的激烈表情,依靠结构上的原则,不顾体积、对象和明暗,用纯单色来代替透视。马蒂斯的老师莫罗曾对他说过:“你必须使绘画单纯化。”所以作为野兽主义始终的代表马蒂斯顽强地使色彩恢复它本来具备的力量,单纯和表现的意义。野兽主义自1905年发端到1908年已趋消沉,尔后由立体主义所取代。精品文档可编缉使用主要画家:鲁奥(1871-1958年)乔治?鲁奥(GeorgesRouault)生卒于巴黎,祖父是位敬佩伦勃朗和库尔贝的业余画家,童年时从祖父那里获得绘画知识,14岁时在彩色玻璃设计行当学徒,同时在国立装潢学校上夜课,20岁考上美术学校,尔后入莫罗画室,成为老师得意的学生,在这里结识了马蒂斯等画
本文标题:美女与野兽读后感
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