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“凡一个人,即使到了中年以至暮年,倘一和孩子接近,便会踏进久经忘却了的孩子世界的边疆去,想到月亮怎么会跟人走,星星究竟是怎么会嵌在天空中。”————鲁迅给我的孩子们丰子恺丰子恺(1898-1975),浙江桐乡人,是中国现代受人景仰的漫画家、散文家、翻译家、美术教育家。原名丰润,又名丰仁。1914年考入浙江省立第一师范学校,从李叔同学习音乐、绘画。1921年东渡日本,学西洋画。回国后在浙江上虞春晖中学和上海立达学园任教。1925开始文学创作并发表漫画。1931年出版第一本散文集《缘缘堂随笔》。以漫画著名艺坛。文学创作以散文为主。主要有《缘缘堂随笔》、《缘缘堂再笔》、《缘缘堂续笔》等。漫画有《子恺画全集》。他的绘画,文章在几十年沧桑风雨中保持一贯的风格:雍容恬静,其漫画更是脍炙人口。往往是寥寥几笔,就勾画出一个意境。丰先生作品流传极广,失散也很多,就是结集出版的五十余种画册也大多绝迹于市场,给读者带来极大遗憾。在丰子恺先生的作品中,漫画恐怕是最为著名的了。往往是寥寥几笔,就勾画出一个意境,比如《人散后,一钩新月天如水》,几个茶杯,一卷帘栊,便有十分心情。丰先生的许多漫画,都是以儿童作为题材的,《阿宝赤膊》,《你给我削瓜,我给你打扇》和《会议》。正如丰先生所说的“暂时脱离尘世”,是快适的,是安乐的,是营养的。瞻瞻的车----脚踏车这是丰子恺最广为流传的一张画,主人公是他的长子丰华瞻。幼年的瞻瞻就表现出这样的想象力,无怪长大成为著名的教授。当成名后的丰华瞻到国外的大学演讲时,礼堂上就悬挂着这张图片。花生米不满足花生米的分配低于自己的期望值,便皱着眉眼表示抗议。儿童就有这样赤裸裸的真率,哭与笑,满足与不满足就是这样的简单,毫不矫作,难怪丰子恺一生都对儿童的世界羡慕不已。要!丝毫没有商量的余地,对于天上的月亮,要字后面还要跟上一个坚定的惊叹号。那样明亮有趣的月亮,没有理由不拿在手中把玩把玩,至于上天捉月是坐火箭还是架梯子,这却不在他们思考的范围里。星期日是母亲的烦恼日母亲是矛盾的。星期日里,孩子们肆无忌惮地打、闹、叫、嚷,她便觉得心烦,便要阻止;但是,若她的孩子们不这样健康活泼地打、闹、叫、嚷,她仍要觉得心烦,并且担心。于是,她半真半假地喝骂,心甘情愿地替他们收拾残局。你给我削瓜,我给你打扇投我以桃李,报之以琼瑶,小姐弟之间的绝不是交易。不给她打扇,姐姐削好瓜也会分给弟弟,还很可能是大的一半;没有瓜吃,弟弟也会这样认真地用两只手给姐姐打扇,不会有半分勉强。憧憬龌龊考妣刬袜鞠躬尽瘁:识记下列生字词(chōng)(jǐng)向往。(wò)(chuò)不干净,脏(kǎo)(bǐ)(死去的)父亲和母亲。(chǎn)(wà)只穿着袜子着地,刬,只,光着。小心谨慎,贡献出全部精力。初步感知课文内容,用一句话来概括作者写作本文的目的。本文通过对儿童率真天性的肯定,表现出对成人世界“不由自主”的悲哀。诵读课文,思考问题1、总结文中描述的孩子们具有哪些特点,又是如何将它们与成人世界对照的,结合具体事例谈一谈。率真无邪:瞻瞻的“任性”——自然真实情感的流露——(成人)“沉默”“含蓄”“深刻”——不自然的、病的、伪的;大人们已被世俗改变,失去了率真,这一切都是不自然的。热情自然:每日的游戏——投入全身心,出自真性情——(成人)动辄赋以“意义”和标语口号——重视“名义”想象丰富:阿宝的创新、瞻瞻的裁书——富于想象,纯出兴趣——(成人)干预儿童,打击呵斥——伤害了孩子的心灵2、作者将儿童与成人这样一一对比的用意是什么?通过对比的手法,指出成人世界的各种毛病,赞扬孩子的率真自然,同时也对儿童纯真人性在成长中被世俗生活磨灭,感到极大的哀痛。作者的观点•在作者眼里,孩子们的表现是公开的。成人有的都是俗务,人与人之间没有了“彻底的真实和纯洁”•作者悲哀是因为想到了孩子们的未来。重点段研读研读第一段讨论:1、同学们能不能从课文第一自然段中找出两个词来概括作者通过本文要表达的主要感情?并说明为什么这两个词可以概括作者在本文中所表达的主要情感?憧憬、悲哀。因为作者在本文写孩子们童真、童趣,表达的就是对儿童率真、自然的天性的向往和赞扬;写大人们对孩子的种种干涉,表现的就是对人生不可避免的逐步丧失率真、自然的天性的极大的悲哀研读第二——四段思考:1、在成人的眼中,瞻瞻的行为表现也许是“任性”,比如他的大哭、争辩等,但作者是怎样认为的呢?请选用文中的一句话来回答。“这是何等可佩服的真率,自然,与热情!”2、作者为什么认为大人们的“沉默”“含蓄”“深刻”其实包含着“不自然,病的,伪的”?因为大人们已经被世俗改变,失去了率真,这一切都是装出来的,而不是发自内心的自然表现。作者渴望着人有真情实感,而这种真情实感只有在孩子们身上能看到。3、作者为什么说“孩子们的玩”是“创造创作”,而大人则是“依样画几笔画”?因为作者认为孩子们的玩是投入全身心,出自真性情的,而大人们做点什么事都要重视“名义”。研读第八——十一段讨论:1、为什么说孩子们抱怨,“我”倒喜欢,孩子们感谢,我倒悲哀呢?2、如何理解作者在第九段中提及的“真生活”的含义?3、读第10段分析,为什么说孩子们不久也要走这条路呢?4、本文是作者为自己的画集所做的序,在这画集里他描绘了孩子们的童真,但在第十一段他却说“痴心要为你们永远挽留这黄金时代在这册子里”,为何说是“痴心“?5、这样充溢着童真童趣的文章,作者却以“何等悲哀”结束全文,说说“悲哀”的含义。1、为什么说孩子们抱怨,“我”倒喜欢,孩子们感谢,我倒悲哀呢?孩子们抱怨,说明孩子们还真率,所以“我”喜欢;孩子们感谢时,说明孩子们已经被世俗改变,失去了真率,所以“我”悲哀。2、如何理解作者在第九段中提及的“真生活”的含义。在作者的眼里,孩子们的表现是“出肝肺相示”的,而在人世间,在成人的世界中,有的只是俗务,人与人之间没有了“彻底地真实而纯洁”。所以作者把自己为谋生、应酬去上海,或是出外上课,看做是为了生存而不得不做的“无聊的事”,而认为孩子们的生活才是真的生活。3、读第10段分析,为什么说孩子们不久也要走这条路呢?世俗的力量太强大,孩子们终究要被世俗改变。作者这样说是激愤之词,是希望孩子们能够不被世俗改变。4、本文是作者为自己的画集所做的序,在这画集里他描绘了孩子们的童真,但在第十一段他却说“痴心要为你们永远挽留这黄金时代在这册子里”,为何说是“痴心“?作者憧憬孩子的生活,感动于他们的率真自然,但随着孩子们的成长,他们的天真也将被世俗生活磨灭。即使以画册的方式将孩子们的黄金时代挽留下来,他们的这种幸福也即将失去,只能留下这一点强胜于无的痕迹。5、这样充溢着童真童趣的文章,作者却以“何等悲哀”结束全文,说说“悲哀”的含义。作者真正的悲哀是想到孩子们的未来,在他们将来看到这本画册时,他们有可能已经在生活的压力之下“退缩、顺从、妥协、屈服起来,到像绵羊的地步”,不可避免地要被世俗改变。这样的结尾,结构上首尾呼应,情感上深化,表达了对容不得“真率”的世俗的强烈愤恨。本文可以分为两部分第一部分(1——7)写孩子们率真、自然的性格第二部分(8——11)抒发失去了童真的悲哀第一层(1)想到孩子们不可能理解自己的话而悲哀第二层(2——7)对照成人世界的各种毛病,写孩子们的率真、真情悟一悟•联系生活,体会成人失去童真的悲哀。人欲横流诚信缺失谎言连篇小结全文本文以亲切自然,毫无矫饰的语言,描述了童真的世界,赞美了孩子至真至美的天性,并对照以成人世界的种种弊病,表现出对世俗磨灭儿童天性的极大哀痛,同时也含蓄地表达出对社会风气和教育弊端的否定。作者讴歌人的童年,表现了对真善美的向往。千教万教教人求真,千学万学学做真人。作业1、背诵默写你喜欢的文段2、很多美好的时光不会再来了。每个人在童年时多少都说过些让大人感到有趣的话,在班上或年级征集儿时睿语,编成小册《当我们小的时候》课堂讨论:结合社会生活的实际,谈谈对所谓“沉默”“含蓄”“深刻”的美德的理解。
本文标题:10、给我的孩子们
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