九年级语文下册 第六单元 21 曹刿论战习题课件 （新版）新人教版

21.曹刿论战1．给下列加点字注音。曹刿．()间．焉()旗靡．()夫．战()玉帛．()未孚．()辙．乱()登轼．()2．下列加点的虚词意义和用法相同的一项是()A．何以．战可以．一战B．肉食者谋之．公将鼓之．C．惧有伏焉．夫子何命焉．为D．望其．旗靡其．真无马邪ɡuìjiànmǐfúbófúzhéshìA3．写出下列加点词的古今义。(1)牺牲．．玉帛古义：；今义：.(2)小大之狱．古义：；今义：(3)再．而衰，三而竭古义：；今义：4．选出下面各组中加点词词义相同的一项()A．未．能远谋弗．敢加也B．衣食所安．安．能辨我是雄雌C．虽．不能察老妪力虽．衰D．弗敢加．也既加．冠，益慕圣贤之道指猪、牛、羊等为了正义的目的舍弃自己的生命案件监狱第二次表示事情或行为重复A5．解释下列加点的词。(1)又何间．焉()(2)小惠未徧．()(3)小信未孚，神弗福．也()(4)衣食所安．，弗敢专．也()()(5)齐师伐．．我()()(6)彼竭我盈．()参与通“遍”，遍及，普遍赐福，保佑养个人专有军队攻打充满。这里指士气正旺盛6．翻译下列句子。(1)肉食者鄙，未能远谋。那些居高位、享厚禄的人目光短浅，不能够深谋远虑。(2)忠之属也。可以一战。战则请从。这是尽了职分的事情。可以凭这个条件去打一仗。如果作战，就请让我跟着您去。(3)一鼓作气，再而衰，三而竭。第一次击鼓，(能够)振作(士兵们)的勇气，第二次击鼓勇气就低落了，第三次击鼓勇气就没有了。7．填空。(1)《左传》是一部编年体史书，相传作者是。(2)曹刿请见的原因是：。(3)表明鲁庄公在政治上取信于民的话是：。(4)曹刿对“三鼓”作了精辟的分析，其原句是：。(5)曹刿认为进攻的有利时机是：，追击开始的有利时机是：。左丘明肉食者鄙，未能远谋小大之狱，虽不能察，必以情一鼓作气，再而衰，三而竭彼竭我盈吾视其辙乱，望其旗靡8．(2016，娄底)下列对选文理解不正确的一项是()A．选文三个自然段，分别写了战前、战中、战后三个阶段的有关情况，其中略写战前鲁国的政治准备。B．“忠之属也。可以一战”这话告诉我们：在曹刿看来，忠诚尽责的人，才可以获得民心。获得民心，是取得战胜齐军的政治保证。C．从写法上说，选文第一段主要记述了庄公和曹刿的对话，叙述议论都有，曹刿的“战则请从”起了结束上段、开启下文的作用。D．选文第三段中，通过庄公问曹刿“不可”“可矣”的道理和曹刿的“盈竭之论”“大小之论”“真假之论”，揭示了曹刿的战略思想和军事见解。A(一)曹刿论战左传十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”9．(2016，娄底)曹刿的远谋表现在哪些地方？曹刿的“远谋”表现在：(1)战前三问。说明他明白政治上取信于民是作战的先决条件，有远见。(2)战中能掌握将士心理，能观察敌情，把握战机，知己知彼，百战不殆。10．(2016，海南)文章第二段用了对比的手法，有什么作用？请简要回答。以鲁庄公的“鄙”来衬托曹刿的“远谋”。11．“下视其辙，登轼而望之”表现了曹刿怎样的特点？请结合上下文谈谈你的理解。与鲁庄公的贸然下令比，曹刿先下车察看车辙和登高瞭望敌情，从细节观察，然后作判断发命令，最终取胜，表现了他认真细致、冷静谨慎、懂战术有谋略的特点。12．从全文来看，战斗的场面属于详写还是略写？作者为何这样安排？略写。因为本文主要写曹刿关于战争问题的论述，着眼于表现他的“远谋”，全文的详略安排即由此决定，战斗的场面与表现曹刿的“远谋”关系不大。13．鲁庄公并非一无是处，他有哪些值得称赞的地方？尽管鲁庄公缺乏军事才能，但他能够礼贤下士，虚心求教，听取正确的意见，最终取得长勺之战的胜利。(二)(2016，襄阳)阅读下面的文言文，然后答题。【甲】“十年春，……‘战则请从。’”【乙】虞公曰：“吾享祀丰洁①，神必据②我。”宫之奇对曰：“臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依。故《周书》曰：‘皇天无亲，惟德是辅。’又曰：‘黍稷非馨，明德惟馨。’又曰：‘民不易物③，惟德繄④物。’如是，则非德民不和，神不享矣。神所冯依⑤，将在德矣。若晋取虞⑥，而明德以荐馨香⑦，神其吐⑧之乎？”弗听，许晋使。宫之奇以其族行⑨，曰：“虞不腊⑩矣，在此行也，晋不更举矣。”冬，晋灭虢。师还，馆于虞，遂袭虞，灭之，执虞公。(节选自《宫之奇谏假道》)【注释】①享祀丰洁：享祀，祭祀的物品。丰洁，丰盛洁净。②据：保佑。③易物：改变祭品。④繄(yì)：句中语气词。⑤冯依：依据。冯(pínɡ)同“凭”。⑥若晋取虞：晋，晋国。虞，虞国。下文中“虢”，读“Guó”，即虢国。⑦而明德以荐馨香：而以光明的德行作为芳香的祭品奉献神灵。⑧吐：指不食所祭之物。⑨以其族行：带领他的家族出走。⑩腊：岁终祭祀。14．解释下列句中加点词的意思。(1)其．乡人曰()(2)肉食者鄙．()(3)惟．德是依()(4)如是．，则非德民不和()15．下列句中加点词意思或用法不相同的一项是()A．弗敢专也，必．以分人吾享祀丰洁，神必．据我B．皇天无亲，惟德是．辅斯是．陋室，惟吾德馨C．肉食者谋之．，又何间焉遂袭虞，灭之．D．可以．一战宫之奇以．其族行他的目光短浅只这样D16．用现代汉语翻译下面的句子。(1)小大之狱，虽不能察，必以情。大大小小的案件，即使不能一一明察，也一定要根据实情判断。(2)神所冯依，将在德矣。神明所依凭的，在于人的德行。17．甲文中的庄公和乙文中的虞公都深信“神”能保佑自己的国家，甲文从“”可知，乙文从“”可知(用原文作答)。18．甲文中，曹刿认为“信”(取信于民)是作战取胜的先决条件；乙文中，宫之奇认为神佑国家的根本依凭是什么？说说是从哪里看出来的。“徳”(或：“明徳”“仁德”“重德”“重视仁德”等)，是从宫之奇的话“鬼神非人实亲，惟德是依”看出来的。牺牲玉帛，弗敢加也，必以信吾享祀丰洁，神必据我19．齐鲁长勺之战是中国历史上著名的以少胜多、以弱胜强的著名战例，请再举出两个类似的战例。官渡之战、赤壁之战、淝水之战等。20．(原创题)阅读下列材料，然后答题。20世纪70年代起，菲律宾违反《联合国宪章》和国际法原则，非法侵占了中国南沙群岛的部分岛礁，包括马欢岛、费信岛、中业岛、南钥岛、北子岛、西月岛、双黄沙洲和司令礁。看了以上材料后，有同学主张中国政府要派部队夺回菲律宾非法侵占的我国岛礁，你同意这种观点吗？可以答同意，也可以答不同意，只要言之有理即可。示例：我认为最好不打仗，通过谈判让菲律宾将所占的岛礁还给中国，以达到“不战而屈人之兵”的效果。中考满分作文精彩语段集锦1．生物课上，老师带领我们一起走进3D虚拟现实的实验室，我看到了一个神奇的世界。老师指着一枚大大的象鸟蛋，将它的来历和故事娓娓道来。我思绪飘飞，偷偷摸了一下象鸟蛋，闭上眼，突然一件不可思议的事情发生了！当我再睁开眼时，我已置身于一片茂密的原始森林中，我稳稳地坐在象鸟庞大的身躯上。象鸟回头看了我一眼，我震惊得差点儿摔下来。它有一双霸王龙的眼睛，却长着鹦鹉般的喙，还有舵鸟般的翅膀和脖子。再看看它的爪子，那么粗壮！我趁象鸟休息的片刻，赶紧从它身上溜下来，撕开腿就跑……2．儿时的我不懂父爱，因为爸爸总是沉默寡言，看上去对我很冷漠。妈妈却总说爸爸很爱很爱我。直到我读到沈石溪的《一只猎雕的遭遇》，我才理解了父爱。雄雕将巢建在山腰的洞缝中，当夜晚风雨卷携着沙石呼啸而来时，雄雕将身体牢牢地堵在洞口中，羽毛全被打湿，浑身的疼痛席卷而来，而巢内的雏雕睡得安稳、香甜，如此鲜明的对比令我震撼。我的眼前闪现出记忆犹新的一幕幕：一个风雨交加的夜晚，我和爸爸共撑一把伞，爸爸总是把伞往我这边靠，而自己却淋湿了大半个身体；学骑车时，在我即将摔倒时，是爸爸飞跑过来，用力抓住车后座，并将身体倾斜过来垫在我的身下……原来，我收获的不仅仅有书中的故事，还有风雨中守护的父爱。(《读书·实践·收获》)