2020高考语文二轮复习 抓分天天练 组合练33 文字运用+论述类文本阅读课件

组合练33文字运用＋论述类文本阅读一、文字运用(16分)1．结合某校老师绘制的“整本书思维导图式笔记的作用”思维导图，在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。(每处不超过15个字)(5分)思维导图把主题关键词与图像、颜色等建立记忆连接，利用记忆、阅读、思维的规律，协助人们在科学与艺术、逻辑与想象之间平衡发展，从而开启人类大脑的无限潜能。而整本书思维导图式笔记__①__，促进理解与创新，形成整体认知；__②__，促进意义学习，建立对书本的知识架构；它通过颜色、图像、线条有效地刺激大脑，加深读者的记忆和理解。答：①____________________________________________②________________________________________________答案①通过关键词产生连接②它通过将新知识融入已有知识解析解答此题，要在读懂思维导图的基础上，注意所补写出的语句与其他语句的组合和衔接问题，保证内容准确、语言表达连贯。就本题第①空而言，根据思维导图以及后文“促进理解与创新”“整体认知”可知，此处需要填写的是导图第一分支最右边的内容，故应填写“通过关键词产生连接”；就第②空而言，根据文段内容，再按照导图第二分支最右边箭头的指向可知，新知识需要融入已有知识，才能促进意义学习，故应填写“将新知识融入已有知识”，此处为第二分句的首句，根据表达完整连贯的要求，应加上主语“它”以及谓语“通过”，使句子成分完整。2．对下面提供的材料进行筛选、整合，给“京剧”下定义，不超过60个字。(5分)①京剧与川剧、豫剧、黄梅戏等一样都是戏曲剧种。②徽剧是京剧的前身。徽剧在乾隆年间进京，融合昆曲、秦腔等最终形成了京剧。③京剧舞台艺术通过无数艺人的长期舞台实践，构成了一套互相制约、相得益彰的规范化程式。④京剧表演形式分为唱、念、做、打。⑤舞台上的角色有生、旦、净、丑四种类型。答：____________________________________________________________________________________________答案京剧是一种融合多个剧种而形成的以唱、念、做、打为表演形式的由生、旦、净、丑四种角色表演的具有完整规范化程式的戏曲剧种。解析此题属于短句变长句的下定义类题目。下定义的题目首先要明确格式是“种差＋临近属概念”。答题时根据材料找到这两个要素，然后把临近的属概念按一定的顺序排列即可。此题是为“京剧”下定义，首先应确定定义对象的属概念“戏曲剧种”；然后提炼主要属性，包括融合多个剧种、表演形式、角色划分、规范化程式等，最后按下定义的语言形式组织句子。此外，要注意题干中的字数限制。3．下面是北斗卫星导航系统标识，请说明图形中蕴含的中国元素及其寓意，要求语意简明，语句通顺。(6分)答：____________________________________________________________________________________________答案①圆形的图标，体现了中国传统文化中的圆满之意。②太极阴阳鱼显现着宇宙万物的运行、演变。③北斗七星和司南体现北斗卫星导航系统定位、导航的功能。两者结合彰显了中国古代科学技术成就。二、论述类文本阅读(9分)阅读下面的文字，完成4～6题。席勒论美，曾言“人应该同美仅仅进行游戏，人也应该仅仅同美进行游戏”，对于哲学亦然。哲学在于求真理，真理亦需在自由的心态下方可获得。首先，游戏精神意味着无功利性。哲学在本质上，同游戏一样，具有无功利性，受制于功利性的哲学是“失真”的，亦必然缺乏创造性。金岳霖老先生对此深有感喟：“坦白地讲，哲学对我们来说是一种游戏，这立即使专家感到可笑和气愤，但是我们尽可能努力根据哲学规则来做哲学游戏。我们不考虑成功或者失败，因为我们并不把结果看作过程的一半。正是在这里，游戏是生活中最严肃的活动之一。”谁若将功利带入哲学，“谁”不但降低自身的品格，亦势必使哲学蒙羞。其次，游戏精神本身意味着自由，自由乃是创造之源。哲学追求真，而“真”的本质就存在于人与宇宙万物所达成的自由的关系中。游戏的精神本身就践行了自由的精神，同时也贯彻了求真的精神。换言之，在自由中，“真”才能现身；只有在“真”中，才能获得真正的自由。追溯人类哲学发展史，伟大的哲学作品总是兴趣的产物，是心灵自由的产物。且不说西方的古希腊、中国的先秦(那些具有原创性的哲学家其作品大抵如此)，即使十七、十八世纪的哲学家亦靠兴趣完成其不朽名著：西方著名哲学家如笛卡尔、培根、莱布尼兹、斯宾诺莎、卢梭、拉梅特利，中国哲学家如顾炎武、王夫之、戴震等，其著作皆为兴趣之产物，皆是主体的内在追求使然。书院派哲学家如康德、黑格尔等，虽其学说受到外在的限制，未免用了“曲笔”，但其学说本身仍是心灵自由的流淌之物，是兴趣所致，而非为外在功利所驱动的产物。伟大的作品莫不是兴趣的产物，莫不充满一种高贵而朴实的游戏精神。须说明的是，这里的自由，并非目空一切，更非无法无天；而是那种不为外物所拘、心无旁骛的超然的心灵状态。其三，基于游戏精神的哲学研究不但“致真”，而且“向美”、向善，所谓“致真以达美至善”。其实美与真本来就是统一的，历来大哲皆将真与美视为一途。譬如，中国哲学中的“游”乃真际层面的至高境界，同时，游代表着艺术，代表着美：孔子倡导“游于艺”，庄子渴望“逍遥游”，皆然。西哲康德所论证的“美的无目的性”，亦大抵含有此意。可见，哲学致真之境亦即“美之至高”境界。自然，这种美并非具象美，而是理性之美，心灵充盈之美，乃道德之美。还是席勒说得好，“只有当人是完整意义上的人时，他才游戏；而只有当人在游戏时，他才是完整的人”。当人从事哲学之思时，他其实就在游戏，并在游戏中体会真、体味美，并由此达向善，从而为真、善、美的统一打下根基。(摘编自郭继民《哲学研究须具备“游戏精神”》，《中华读书报》，2019年2月13日)4．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)()A．在席勒看来，游戏精神只能用来对待美，而且对待美也只能用游戏精神。B．哲学本质上具有无功利性，将功利带入，会使哲学家的品格降低以至蒙羞。C．金岳霖认为游戏属于生活中最严肃的活动，结果和过程需要分开看待。D．无论是笛卡尔、培根等还是康德、黑格尔等，其学说皆非外在功利驱动。答案B解析B项，曲解文意。B项“会使哲学家的品格降低以至蒙羞”错误，原文第二段原句为“不但降低自身的品格，亦势必使哲学蒙羞”，可见两者为并列关系，而非选项中的递进关系。5．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)()A．文章侧重从游戏精神角度，从三个方面阐释了哲学研究和游戏精神的内在联系。B．第二段引用金岳霖的话，是为了更好地论证“游戏精神具有无功利性”这一论点。C．第三段用求同存异的对比说理方式，强调人类伟大的哲学学说无不源于游戏精神。D．第四段采用引用分析的方法，说明中外伟大哲学家基本认可美与真统一的观点。答案B解析B项，偷换概念。结合原文第二段，引用金岳霖的话是为了论证“基于游戏精神的哲学研究具有无功利性”。6．根据原文内容，下列说法正确的一项是(3分)()A．作者有限认可席勒的观点，认为对待哲学只要拿出游戏精神，就能获得真理。B．本文所说的游戏精神，具有特殊的本质属性，如无功利性、创造性和哲学性。C．游戏精神是自由精神的体现，而讲自由，就要讲不为外物所拘，讲心无旁骛。D．看人是否属于完整意义的人，就要考察他是否喜欢玩游戏和能否统一真善美。答案C解析A项，充分条件和必要条件混淆。A项中“只要……就……”错误，应为“只有……才……”。B项，无中生有。在原文中并没有提及“创造性和哲学性”。D项，曲解文意，选项中“游戏”在本文具有特定含义。