2019-2020学年高中语文 第一单元 中外小说 第2课 祝福课件 新人教版必修3

1．作者作品中国文化革命的主将——鲁迅鲁迅(1881～1936)，原名周樟寿，字豫才，后名周树人，浙江绍兴人。中国现代作家、思想家，新文学的奠基人之一。“鲁迅”是他1918年发表我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》时所用的笔名。鲁迅一生共创作小说33篇，并亲自将它们编为三个小说集：《呐喊》《彷徨》和《故事新编》。《呐喊》是鲁迅的第一部小说集，收集了他1918年至1922年间写的14篇小说。包括《狂人日记》《阿Q正传》《孔乙己》《药》《故乡》等。鲁迅在《呐喊·自序》中说：“我在年青时候也曾经做过许多梦。”“而我偏苦于不能全忘却，这不能全忘的一部分，到现在便成了《呐喊》的来由。”《彷徨》是鲁迅的第二部小说集，收集了他1924年至1925年间写的11篇小说。包括《伤逝》《祝福》等。当时，新文化运动阵营内部发生了分化。鲁迅在《自选集·自序》中追记说：“后来《新青年》的团体散掉了，有的高升，有的退隐，有的前进，我又经验了一回同一战阵中的伙伴还是会这么变化，并且落得一个‘作家’的头衔，依然在沙漠中走来走去……新的战友在那里呢？我想，这是很不好的。于是集印了这时期的十一篇作品，谓之《彷徨》。”《故事新编》是鲁迅的第三部小说集，收集了他1922年至1935年间写的8篇小说。包括《补天》《奔月》《理水》等，这些作品是在“故事”的基础上，赋予“新编”的意义，用意是借古讽今，讽刺抨击国民党的反动统治。毛泽东评价鲁迅是“文化新军的最伟大和最英勇的旗手”，是“最热忱的空前的民族英雄”，“他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家”；“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向”。2．文题解读“祝福”是旧社会我国江南一带的习俗，在过旧历新年时用酒肉和香火供奉、酬谢祖先和天神，祈求来年的幸福。“祝福”仪式通常在腊月二十四以后的五六天之内举行。本文以“祝福”为题，在突出主题的同时，又使文章的结构严谨。“祝福”是小说的背景，也是小说的情节线索。祥林嫂的悲剧是在鲁镇“祝福”喧闹的爆竹声中一步步展示出来的。3．背景探寻本文创作于1924年，是《彷徨》中的第一篇小说。故事反映的是辛亥革命后中国农村的黑暗现实。辛亥革命后的中国，仍是半殖民地半封建社会，几千年的封建思想和封建礼教仍然严重地束缚着广大农民，尤其是妇女。1923～1925年，鲁迅先后写了《娜拉走后怎样》《寡妇主义》等抨击束缚妇女的封建伦理道德的杂文。《祝福》则是以小说的形式来揭露封建统治和封建礼教迫害农村劳动妇女的凶残本质，反映了农村劳动妇女的悲惨命运。4．文体知识小说的叙述方式顺叙：按照时间顺序反映人物的经历和事件的发展过程，这是最常见的一种叙述方法。顺叙便于确定文章的中心和格局，便于安排材料，写起来也比较顺手，眉目清楚，层次分明。倒叙：把人物事件引人注目的高潮或结局或其他精彩片段提到文章的开头，产生独特的艺术效果。然后再一步一步揭示这个高潮或结局所形成的原因和经过。从一定范围来说，倒叙事实上是叙述顺序的一种变通。插叙：在人物、事件原定的叙述线索适当的地方，插入某些情况的介绍，交代某些关系，或对某些矛盾进行侧面说明。采用插叙的方法，插入与文章的情节或人物相关的背景或原因，使文章的情节更加完整，便于读者把握文章的结构，增进读者对人物、事件发展情况的了解。5．文化常识封建思想的几个主要组成部分(1)贞节从宋代起，中国封建社会走向衰落，封建思想趋于保守、僵化、反动，反映这种趋势的现象之一就是理学的出现，其口号是“存天理，灭人欲”。宋朝理学认为夫权自然是“天理”，而寡妇再嫁，就是以正常的“人欲”破坏了这个“天理”。它提倡妇女守节，“饿死事小，失节事大”，寡妇再嫁当然不可以。到了清朝，就连未婚夫死了，女方也要为他守一辈子；如果妇女为死去的丈夫甚至未婚夫守寡或自杀殉葬，地方官府还要给予表彰，并为这样的妇女立牌坊。封建思想已经发展到灭绝人性的地步。(2)秩序封建思想的核心是维护封建秩序，讲“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，任何人都不能破坏封建社会的尊卑秩序。在鲁四老爷这样的理学拥护者看来，像康有为那样的改良派，都是洪水猛兽，更不要说变革了。祥林嫂的再嫁，破坏了封建夫权秩序，鲁四老爷自然是对她无比仇恨，斥为“谬种”。(3)妇女的“三从”封建秩序对妇女的压迫尤为深重，妇女没有人身权利，“未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”。违背这一秩序的妇女，都被视为“罪人”。(4)封建祭祀对祖先的崇拜，也是封建思想文化的一个方面，血缘制也是封建秩序的重要组成部分。所以鲁四老爷对祭祀非常重视，像已经是“罪人”的祥林嫂，不配在祭祀仪式中扮演哪怕是最小的角色。(5)送灶旧俗以农历十二月二十四日为灶神升天奏事的日子，人们于此日或前一日祭送灶神，叫“送灶”。灶神系玉帝派来人间至各家监察善恶之神，故于其“上天奏事”之日，家家户户均须以酒食祀之。(6)理学又称“道学”，是宋代周敦颐、程颢、程颐、朱熹等人阐释儒家学说而形成的思想体系。它认为“理”是宇宙的本体，把“三纲五常”等封建伦理道德说成是“天理”，提出“存天理，灭人欲”的主张。(7)监生国子监生员的简称，指明清两代在国子监(我国封建时代的中央最高学府)读书的人。清代乾隆以后，国子监只存空名，地主豪绅可以凭祖先“功业”或捐钱取得监生资格。基础夯实积累1．音形识记寒暄．(xuān)银镯．子(zhuó)陈抟．老祖(tuán)悚．然(sǒnɡ)踌蹰．．(chóuchú)不更．事(ɡēnɡ)谬．种(miù)雪褥．(rù)两颊．(jiá)新正．(zhēnɡ)草窠．(kē)牲醴．(lǐ)驯．熟(xùn)窈．陷(yǎo)捺．上花冠(nà)尘芥．(jiè)荸荠．．(bíqi)蹙．缩(cù)歆．享(xīn)蹒跚．．(pánshān)2．多音字监jiàn监生jiān监守自盗间jiàn间或jiān间不容发炮páo炮烙pào炮火连天bāo炮羊肉拓tà朱拓tuò落拓不羁拗ǎo拗断ào拗口niù拗不过嚼jué咀嚼jiáo咬文嚼字jiào倒嚼3．形近字A窠kē不落窠臼稞kē青稞裸luǒ裸婚巢cháo倾巢而出B骸hái形骸赅ɡāi言简意赅骇hài骇人听闻垓ɡāi垓下C谬miù谬论缪móu绸缪寥liáo寂寥D揣chuǎi揣测惴zhuì惴惴不安遄chuán逸兴遄飞4．词语积累(根据词义，补充词语)________：精神无所依托，感到非常无聊。________：形容人声喧嚣杂乱。________：比喻灾祸是无法预料的。________：形容无路可走，陷入绝境。________：形容人多手杂，动作纷乱。________：形容度量大。________：指人年纪轻，经历的事不多，缺少社会经验。________：规矩老实，不做违法乱纪的事。[运用]随着一阵沸反盈天．．．．的锣鼓声和爆竹声，大家七手八脚．．．．地将舞龙举了起来。我来改正：________________________________________5．近义词辨析(1)沸反盈天·满城风雨·沸沸扬扬沸反盈天：声音像水开锅一样沸腾翻滚，充满了空间。形容人声喧嚣杂乱。满城风雨：形容事情传遍各处，到处都在议论着。沸沸扬扬：像沸腾的水一样喧闹，多形容议论纷纷。辨析三者都有“喧闹杂乱”之意。但“沸反盈天”主要形容人声喧嚣杂乱；而“满城风雨”多侧重于坏事所产生的轰动效应；“沸沸扬扬”为一般性的词语，侧重于人声喧闹，议论纷纷。[运用]①你自己荐她来，又合伙劫她去，闹得________的，大家看了成个什么样子？②近日，当红女星在微博中发表声明，承认离婚的事实，有关她的绯闻更是闹得________。③也有一些作品，当年刚刚问世的时候，敲锣打鼓，闹得________，但是经过群众的选择，结论却不是那么一回事。(2)走投无路·日暮途穷走投无路：无路可走，无处投奔，比喻找不到解决问题的办法，形容处境极端困难。日暮途穷：天黑下去了，路走到头了，比喻到了末日。辨析二者都有“无路可走”之意。但“走投无路”侧重于无解决办法，程度较轻；“日暮途穷”侧重于正接近末日，程度更重。[运用]①她真是________了，只好来求老主人。②他有意画了一幅《日暮归鸦》图，寓意日军已________，以表达他对日本侵略者的刻骨蔑视和强烈讽刺。(3)百无聊赖·穷极无聊百无聊赖：精神无所依托，感到非常无聊。穷极无聊：指无事可做，非常无聊。辨析二者都表示精神空虚，感到无聊。但“百无聊赖”重在精神空虚，感到无聊；“穷极无聊”侧重于因无所事事而无聊。[运用]①他们兄弟二人，依旧住在当初的小院里，度那________的光阴。②在________、苦极无奈的晚上，能听到这种莫须有的“乱谭”，引出人们含泪的微笑，或者阿Q式的自宽自慰，也算是一种稀有的享受了。4．百无聊赖沸反盈天天有不测风云走投无路七手八脚宽宏大量少不更事安分守己我来改正：“沸反盈天”使用不当，因为“沸反盈天”可用于形容“人声”，而不能用于形容“锣鼓声”“爆竹声”。此处可改为“震耳欲聋”。5．(1)沸反盈天/满城风雨/沸沸扬扬；(2)走投无路/日暮途穷；(3)百无聊赖/穷极无聊。文本赏析解读1．本文的记叙顺序是什么？采用这样的记叙顺序有什么好处？2．本文主要写了什么内容？行文线索是什么？3．文中的哪一句话在结构上起承上启下的作用，并显示文章由倒叙转为顺序？1．全文的记叙顺序：先介绍了故事发生的环境和祥林嫂的悲惨结局，再从头叙述祥林嫂的故事，使读者一步步了解祥林嫂落到这一结局的过程和原因。好处：把祥林嫂悲惨的结局放在开头，巧妙地设置了悬念，使读者急于探求事情的原委，有一定的吸引力；把“祝福”的景象和祥林嫂的死连在一起，形成强烈的对比，有震撼人心的力量，突出了反封建的主题。2．本文记叙了旧中国一个底层劳动妇女祥林嫂在封建思想毒害之下悲惨的一生。从文章的内容看，作者是以“我”的所见所闻所感为线索的。3．句子：然而先前所见所闻的她的半生事迹的断片，至此也联成一片了。[原文呈现]祝福【1】鲁迅—1—旧历的年底毕竟最像年底，村镇上不必说，就在天空中也显出将到新年的气象来。灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光，接着一声钝响，是送灶的爆竹；近处燃放的可就更强烈了，震耳的大音还没有息，空气里已经散满了幽微的火药香。【2】我【3】是正在这一夜回到我的故乡鲁镇的。虽说故乡，然而已没有家，所以只得暂寓在鲁四老爷的宅子里。他是我的本家，比我长一辈，应该称之曰“四叔”，是一个讲理学的老监生。他比先前并没有什么大改变，单是老了些，但也还未留胡子，一见面是寒暄，寒暄之后说我“胖了”，说我“胖了”之后即大骂其新党。【4】但我知道，这并非借题在骂我：因为他所骂的还是康有为。但是，谈话是总不投机的了，于是不多久，我便一个人剩在书房里。►段解：小说的序幕，交代了事件发生的时间、背景以及人物。—2—第二天我起得很迟，午饭之后，出去看了几个本家和朋友；第三天也照样。他们也都没有什么大改变，单是老了些；家中却一律忙，都在准备着“祝福”。【5】这是鲁镇年终的大典，致敬尽礼，迎接福神，拜求来年一年中的好运气的。杀鸡，宰鹅，买猪肉，用心细细的洗，女人的臂膊都在水里浸得通红，有的还带着绞丝银镯子。煮熟之后，横七竖八的插些筷子在这类东西上，可就称为“福礼”了，五更天陈列起来，并且点上香烛，恭请福神们来享用；拜的却只限于男人，拜完自然仍然是放爆竹。年年如此，家家如此，——只要买得起福礼和爆竹之类的，——今年自然也如此。【6】天色愈阴暗了，下午竟下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。我回到四叔的书房里时，瓦楞上已经雪白，房里也映得较光明，极分明的显出壁上挂着的朱拓的大“壽”字，陈抟老祖写的；一边的对联已经脱落，松松的卷了放在长桌上，一边的还在，道是“事理通达心气和平”。我又无聊赖的到窗下的案头去一翻，只见一堆似乎未必完全的《康熙字典》，一部《近思录集注》和一部《四书衬》。【7】无论如何，我明天决计要走了。►段解：描