2019-2020学年高中语文 第四单元 文言文（1） 第18课 逍遥游（节选）课件 粤教版必修2

第18课逍遥游(节选)读庄子(唐)白居易去国辞家谪异方，中心自怪少忧伤。为寻庄子知归处，认得无何是本乡①。【注】无何乡：《庄子·逍遥游》：“今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广漠之野。”无何乡即无何有之乡，原意为没有任何东西的地方，后用以指空想的或虚幻的境界，常用以咏梦。【诗意解读】我从京都远谪异地，怪自己未看透官场的积弊，内心并不感到忧伤；我读了庄子，知道自己何以处这种境况，苦闷时就以过恬淡闲适的生活来自解。庄子(约前369—前286)，战国时哲学家。名周，字子休，战国时宋国蒙人。他出身于一个没落的贵族家庭，做过蒙地的漆园吏。庄子家境贫困，相传楚威王闻其贤，以厚礼聘其为楚相，遭其拒绝。他一生从事讲学、著述，但从游者不多。在诸子百家中，他继承并发展了老子的思想，成为战国中期道家学派的代表人物，世有“老庄”之称。作者介绍庄子的想象力非常丰富，他的文章汪洋恣肆，变化多端，善于运用夸张、比喻、说故事等手段，形象而具体地表达自己的哲学观点，富于浪漫色彩和幽默讽刺的意味。庄子生活的年代，正是我国古代社会大变革、大动荡、大战乱的时代，其时周王朝名存实亡，各诸侯国之间的战争愈演愈烈，空前残酷。孟子所说的“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”(《孟子·离娄上》)，就是当时社会现实的真实写照。庄子对这样的社会现实及统治者深为不满，时时进行尖锐的批判，发出强烈的抗议。他对自己无力改变这样的社会现实心有不甘，想用自己的一套思想和人生观来影响和改造人们。正是在这种情况下，他写出了苦闷心灵的追求之歌——《逍遥游》。背景解读知识链接古代对人的十种称谓：一、直称姓名大致有三种情况。(1)自称姓名或名。(2)用于介绍或作传。(3)称所厌恶、所轻视的人。二、称字古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字，字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。三、称号号又叫别号、表号。名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。四、称谥号古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。五、称斋名指用斋号或室号来称呼。如称蒲松龄为聊斋先生，梁启超为饮冰室主人。六、称籍贯如北宋王安石是江西临川人，故而人称王临川。七、称郡望如韩愈虽系河内河阳(今河南孟县)人，但因昌黎(今辽宁义县)韩氏为唐代望族，故韩愈常以“昌黎韩愈”自称，世人遂称其为韩昌黎。八、称官名把官名用作人的称谓在古代相当普遍。如王羲之被称为王右军。九、称爵名如诸葛亮曾封爵武乡侯，所以后人以武侯相称。南北朝诗人谢灵运袭其祖谢玄的爵号康乐公，故世称谢康乐。十、称官地指用任官之地的地名来称呼。如贾谊曾贬为长沙王太傅，世称贾长沙；陶渊明曾任彭泽县令，世称陶彭泽。字音北冥(mínɡ)抟扶摇(tuán)坳堂(ào)夭阏(è)蜩(tiáo)蟪蛄(huìɡū)斥(yàn)学鸠．(jiū)奇数．shù数．一数shǔ数．数然shuò凶恶．è恶．心ě厌恶．wù抢．夺qiǎnɡ呼天抢．地qiānɡ字形冥冥王螟螟蛉瞑瞑目晦晦涩诲教诲悔悔恨履履历覆覆盖徙迁徙徒徒弟(1)扶摇：旋转而上的暴风。(2)志怪：记载奇异的事情。(3)数数然：急切追求的样子。(4)穷发：不毛之地，指极北的地方。词语释义通假字(1)天之苍苍，其正色邪．(“邪”通“耶”)(2)三餐而反．(“反”通“返”，返回)(3)小知．不及大知(“知”通“智”，智慧，见识)(4)小大之辩．(“辩”通“辨”，分别，区别)(5)御六气之辩．(“辩”通“变”，变化)(6)德合一君，而．征一国者(“而”通“能”，能耐)(7)旬有．五日(“有”通“又”)古今异义(1)去．以六月息者也古义：离开。今义：表示到……去。(2)腹犹果然．．古义：吃饱的样子。今义：不出所料。(3)虽然．．，犹有未树也古义：即使这样。今义：连词，表转折。一词多义(1)穷而御六气之辩，以游无穷．者尽，止穷．则独善其身不得志复前行，欲穷．其林穷尽，过完(2)名北冥有鱼，其名．为鲲名字以其乃华山之阳名．之也取名，命名山不在高，有仙则名．出名，闻名神人无功，圣人无名．名声(3)息去以六月息．者也气息，指六月风，名词生物之以息．相吹也气息，名词(4)志燕雀安知鸿鹄之志．哉志向，名词《齐谐》者，志．怪者也记载，记录，动词博闻强志．记住，动词既出，得其船，便扶向路，处处志．之做标记，动词词类活用(1)彼于致．福者(致，使动用法，使……到来)(2)而后乃今将图南．(南，名词作动词，向南飞)(3)奚以之九万里而南．为(南，名词作动词，南行)(4)德合．一君，而征．一国者(合，使动用法，使……满意；征，使动用法，使……信任)(5)适莽苍．．者，三餐而反，腹犹果然(莽苍，景色迷茫，这里用作名词，近郊)虚词(1)为以五百岁为．春动词，作为，当作其名为．鲲动词，叫作奚以之九万里而南为．语气助词，表反问，呢(2)之之．二虫又何知代词，这其翼若垂天之．云结构助词，的奚以之．九万里而南为动词，到，到……去众人匹之．代词，他(3)且且．奚适也副词，将要，打算且．举世而誉之而不加劝连词，而且(4)以以．八千岁为春把奚以．知其然也凭借生物之以．息相吹也用文言句式(1)《齐谐》者，志怪者也(判断句)(2)穷发之北有冥海者，天池也(判断句)(3)奚以知其然也(宾语前置句)(4)莫之夭阏者(宾语前置句)(5)彼且奚适也(宾语前置句)(6)之二虫又何知(宾语前置句)(7)彼且恶乎待哉(宾语前置句)(8)覆杯水于坳堂之上(状语后置句)应如何理解作者塑造的大鹏形象？有人认为第六段中“汤之问棘”一段话与第一段中“北冥有鱼”的内容有重复之嫌，你是如何理解的？提示：作者塑造大鹏的形象，意在说明它的展翅高飞还要凭借海运，并非真正的“逍遥游”。但是，作者又义正词严地驳斥蜩与学鸠的嘲笑，强调指出有“小大之辩”，并且浓墨重彩、不避重复地描绘大鹏的雄伟形象，对大鹏的热爱之情跃然纸上。这一才能无双、向往着逍遥却又无法逍遥的大鹏的形象体现的正是作者意欲到达理想境界却又无法挣脱污浊现实束缚的矛盾。第一段中对大鹏的描述出自《齐谐》。《齐谐》是记载怪异之事的书，人们会怀疑它的真实性，所以作者用“汤之问棘”来加以证实。两处描写也不同：对于鹏之背，前者是“不知其几千里也”，后者是“背若太山”；对于“扶摇”，前者没有描述其形状，后者用“羊角”描述其形状。这可以加重论说的分量，加深人们对“小大之辩”的理解。所以，这不是重复，后者是对前文的补充、印证和照应。此外，因二者在文中的作用不同，故叙述也有差异。第一段介绍一种“游”的奇观，故极力写它的变化，它的庞大，它的游程。第六段叙述鲲鹏之事，作者要进行“小大之辩”的论述，故极力渲染鲲鹏扶摇而上的宏伟气势，与斥之飞形成鲜明的对比，用以证明“小大之辩”。本文想象丰富，意境开阔，仪态万方、汪洋恣肆，形象生动地阐述了庄子的哲学思想。选文先破后立，首先论证了世间万物都是“有所待”而不自由的，提出自己追求的是“无所待”的最高境界，进而论证了“至人无己，神人无功，圣人无名”的理想境界，以及通过“无为”达到这一境界的主张，比较集中地表现了庄子超脱现实、与世无争、追求绝对自由的人生观。1．庄子认为世间万物及普通人能否做到逍遥？庄子是如何进行论证的？【对应考点】理解文章内容，分析文章结构。【提示】联系全文，结合文章主旨作答。【答案】不能。作者采用了先述后议、先破后立的写作顺序。首先通过描绘一系列具体事物形象地说明无论是“扶摇而上”的乘天大鹏，还是“决起而飞”的蓬间小雀，无论是“不知晦朔”的短命朝菌，还是春秋八千的长寿大椿，它们之间虽有大小之分、长短之别，但有所依赖，有所期待都是一样的，都不是逍遥，进不了绝对自由的境界的。然后又通过三个层次的人物来反复申明绝对自由的难得。那些为世所累，心系功名的“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者”自不必说，就是“定乎内外之分，辩乎荣辱之境”的宋荣子之流仍是“犹有未树”；列子虽然已能“御风而行”，胜过宋荣子，但是仍然“犹有所待”，待于风，算不上逍遥。2．本文有哪些艺术特色？请举例说明。【对应考点】分析文章的艺术特色。【提示】既要整体解读，又要局部分析。【答案】(1)神奇瑰丽的艺术想象。庄子为了抒发感情，寄托深邃的思想，常创造出一种宏伟瑰丽的艺术境界。那不知几千里的北冥之鲲，化鲲为鹏飞往南冥，怒而飞的大鹏激起千层波涛，以及那“野马”“尘埃”，构成无比壮丽、雄伟、奇特、生动、鲜明而又瞬息万变的画面。这是庄子全凭想象创造出来的一个奇妙的境界。(2)比喻手法的运用。庄子的比喻往往能化虚为实，化远为近，化腐朽为神奇。如用人们所见到的“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也”的景色比喻大鹏在空中激荡起的尘雾，接着用人们仰视高空的碧远比喻大鹏在九万里高空俯视的所见。这种比喻是作者的想象，想象又是合理的，可信的。(3)对比手法的运用。庄子的对比手法是很有特点的。他发挥想象，将大与小推想极致，从而给读者留下极深的印象。这种对比包含两方面的意思：一是空间上的概念，“几千里”“几万里”“坳堂”“数仞”；二是时间上的概念，“五百岁”“八千岁”“朝菌不知晦朔”“蟪蛄不知春秋”。庄子的对比往往借助寓言。本文通篇是寓言，形象生动，感人至深。3．根据你对庄子“无所待”思想的认识，说说今天我们应该怎样看待自由？【对应考点】对作品进行个性化阅读。【提示】联系自己的认识，不脱离文章主旨分析。【答案】提示：只要扣紧“没有绝对的自由”这一点阐述即可。设喻，是一种说明事物或问题的方法，是从已知事物出发，说明对新的事物的认识，或阐明深刻而精微的道理。通常设置或借用一个寓言、故事或自然现象来说明一个抽象的道理。本文作者善于运用设喻与富有形象性的语言，来阐述深刻的思想。作者以喻引理，以比阐理，让大鹏与学鸠、九万里与数仞、庸官与贤君在对比中展开阐理，让读者印象鲜明。技法镜鉴设喻【即时小练】运用设喻的方法，写一段文字，阐述一个道理，200字左右。______________________________________________【答案】示例：生命是山，我们无法预估它的长度，我们却可追求它的高度。生命是路，它是由一块块不起眼的沙石组成的，而不是铺金布银，在平平淡淡中尽显生命之完美。生命是一叶扁舟，航行于茫茫沧海之中，只有经历暴风雨的洗礼，才会迎来明天海上初升的太阳。【考点透视】在具体的使用中，虚词的用法非常灵活而多变，它不仅需要我们朗读并背诵一定的文言文来形成语感，识记其基本用法来形成知识系统，还需要我们具备在具体情况下推断其用法和意义的能力。下面介绍七种常用的虚词推断方法：1．句意分析法根据句子的大意推断虚词在文中的用法和意义。对接高考理解常见文言虚词的意义和用法(二)2．上下文推断法根据上下文的意思来推断，也是在总体把握文句意义的基础上来确定某个词的用法和意义。3．代入筛选法如果我们知道某个虚词的基本用法和意义，在阅读和解题时，就可将它的每个用法代入句子去理解，挑选其中讲得通的一项，从而获得正确的答案。4．交换理解法如果给出两个句子，让我们判断句中某个虚词的用法是否相同，我们可以将其中能确定的一句中的虚词用法和意义代入另一句来理解，看句子是否讲得通，如果讲得通，那用法和意义就是一样的，如果讲不通，意义和用法就不一样。5．结构推断法可以根据句子的对称关系来推断。文言句子讲究整齐、对称，抓住这点，我们可从一个词的意义和用法推知相同位置的另外一个词的意义和用法。如“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”，“而”是表修饰关系的连词，那么