您好,欢迎访问三七文档
参与家乡(社区)文化生活第四单元(学习任务群当代文化参与)本任务群旨在引导学生关注和参与当代文化生活,学习剖析、评价文化现象,积极参与中国特色社会主义先进文化的传播和交流,增强文化自信。本任务群的学习贯穿必修、选择性必修和选修三个阶段。1.聚焦特定文化现象,自主梳理材料,确定调查问题,编制调查提纲,访问调查对象,记录调查内容,完成调查报告,就如何传播社会主义核心价值观、弘扬中华文化精神、反映中国人审美追求等专题展开交流研讨。2.关注当代文化生活,开展社区文化调查,搜集整理材料,对社区的文化生活方式、风俗习惯、思想观念、生活演变等进行分析讨论,增强弘扬社会主义核心价值观的自觉性。通过各种传媒,关注当代文化生活观点,聚焦并提炼问题,展开专题研讨,解释文化现象,积极参与社会主义先进文化建设,提高对各种文化现象的认识能力和阐释自己见解的能力。3.建设各类语文学习共同体(如文学社团、新闻社、读书会等),在阅读、表达中探析有关文化现象,拓展视野,培养多方面语文能力;通过社会调查、观看演出、参与文化公益活动等,丰富语文学习方式,积极参与当代文化生活。当高楼大厦伸向天际,当古宅老井逐渐消失,当故乡旧院化为记忆,当魂牵梦绕的东西荡然无存,我们的乡愁该安放何处?“让居民望得见山,看得见水,记得住乡愁”,这是以人为核心的新型城镇化建设的要求,也戳中了一些地方城镇化的软肋。留住乡心,不让“乡愁”变成“乡痛”,一个重要措施是要留住、呵护并活化乡村记忆。让我们聚焦家乡文化,穿过大街小巷,走过小桥流水,寻访幼时玩耍的村落,寻觅我们的生命成长痕迹。通过调查走访找到我们的文化属性,从历史文脉中吸纳地气,在反思回顾中筑牢我们的信仰和根基。1.语言建构与运用:认真阅读关于家乡文化的文章,进一步积累词语,形成较好的语感,学写访谈记录、调查报告。2.思维发展与提升:认识自己的家乡(社区),见证时代的变迁,思考家乡与自我成长的关系;学会按一定意图取舍材料。3.审美鉴赏与创造:热爱家乡(社区)的风物,珍爱古迹遗存、风土民俗等,为家乡发展献计献策。4.文化传承与理解:关注当代文化生活,解释相关文化现象,积极参与家乡(社区)先进文化建设。一、记录家乡的人和物我们居住的家乡有着各色人物、多样景致和独特习俗,承载着丰富的记忆与情感。也许某个人物留下了动人的故事,也许某幢建筑有着不朽的价值,也许某个物件有着特殊的来历,这些都值得我们寻访探究。阅读学习资料《访谈法》,了解访谈的含义和类型、访谈的准备和技巧,概括如下:一、访谈准备在社会调查和媒体宣传中,越来越多地用到“访谈”。访谈既是获取信息的有效途径,也是实现快捷宣传的一种方式。在语文学习中,开展访谈活动可以有效地锻炼、提高口语交际能力,为将来走上社会进行文明交际打下良好基础。那么,什么是访谈呢?1.访谈的概念访谈主要指的是对个人或某一事件或者某个问题,进行专题性访问的一种新闻报道形式。“访谈”可以是对新闻人物或时尚人物的报道,可以是对某一新闻事件或者历史事件的采访和记录,也可以是对正在发生的或人们所普遍关心的某种社会问题的访谈。而在这几种类型中,最常见、报道得最多的是人物专访。2.访谈的性质和类型(1)性质:访谈是一种互动性很强的现场交流活动,其特点是面对面,而且极富探究性。也就是说,采访者与被采访者是直接在现场交谈的,而且采访者要尽可能多地挖掘某人某事的深层信息。(2)类型:访谈有两种类型:一种是人物访谈,一种是问题访谈。所谓人物访谈是指访谈的目的是为了了解被采访的人物,以人物为访谈的核心,比如中央电视台的《东方时空·东方之子》《艺术人生》等;问题访谈则是以特定的话题为核心,被采访的人是谈论这一话题的合适的人选,如中央电视台的《焦点访谈》和《新闻调查》等。3.访谈注意事项(1)访谈主题不能大而空泛,要善于化大为小。“为家乡留一段记忆”这一大主题,可分解为多个小的访谈主题。这样小组成员便可分头采访,获得更为全面而准确的材料。(2)访谈要做好准备。要找准对象,根据主题的不同,选择代表性的人作为访谈对象。确定任务与对象后,设计问题,编写提纲,并对可能发生的情况做出预案,确保访谈顺利进行。(3)访谈讲究技巧。根据不同的访谈对象,结合不同的访谈进程,要灵活运用趣问、直问、推问、旁问、追问、延伸问等提问方式,同时尽可能提些开放性的问题。访谈不是个人的独角戏,访问者在认真倾听的同时,也要适时做出应和,通过总结和重复听到的话,以表达你对访谈对象的认可与鼓励,使话题得到自然延续。互动时语言应得体,面对身份、年龄、学历不同的访谈对象,要使用恰当得体的语言,以拉近距离,使受访者更好地参与进来。态度要诚恳,笔录要及时。访谈过程中,要怀着尊重、理解、学习的态度与访谈对象交流,听时要多做笔录,不必急于表达自己的看法。二、访谈实践1.访谈任务采访有关任务,了解家乡的人物、历史、习俗等,并收集相关的文献资料和实物资料,写一篇《家乡人物(风物)志》。2.活动提示(1)访谈之前要作充分准备。可以查阅相关材料,或实地考察风景名胜、建筑设施,或走访本地博物馆和档案馆等。先要了解采写的对象,确定访谈的主题(如家乡名称的来历和演变、家乡的历史传说等),然后拟定访谈提纲,根据访谈主题选定合适的访谈对象并征得对方同意。(2)访谈中提出问题应具体明确,切忌笼统、含糊不清。可将问答变为交谈,使访谈气氛融洽一些。交流中要注意倾听受访人的看法,随时给予积极回应。访谈结束后要及时整理访谈记录,整合访谈内容,为“志”的写作准备好基础材料。(3)“志”是记述、记载的意思。如地方志,就是如实记载某一地方历史的书或文章。记述的人物,既可以是历史名人,也可以是有一技之长或有独特经历的普通人;风物,既可以是家乡的建筑、特产、老物件,也可以是传统习俗等。(4)撰写“志”要突出家乡特色。记述人物,要写清楚人物的生平、主要事迹,突出它对家乡的贡献或影响。记述风物,要写清楚其来源、特点、文化价值等。“志”的表述方式以叙述和说明为主。语言力求准确、平实、简明,在记述中自然而然地融入自己对家乡的思考与情感。3.填写访谈记录表访谈记录表4.整理访谈资料,写一篇《家乡人物(风物)志》访谈记录表【例文1】家乡人物志——我的同乡曾国藩曾国藩(1811~1872年),晚清重臣,湘军创立者和统帅。初名子城,字居武,号涤生。湖南湘乡(今双峰)人。道光十八年(1838年)中进士,入翰林院,为军机大臣穆彰阿门生。累迁内阁学士,礼部侍郎,署兵、工、刑、吏部侍郎。与大学士倭仁、徽宁道何桂珍等为密友,以“实学”相砥砺。平时有感于政治废弛,主张以理学经世。曾国藩小时候特别聪明,九岁的时候就把四书五经读完了,并开始学习时文帖括,先后临摹颜真卿和柳公权的字帖,同时也学习了黄庭坚的帖。十岁时,弟弟曾国潢出生了,父亲要曾国藩以《兄弟怡怡》为题写篇文章,曾国藩写完后,父亲大是欢喜,说:“文中出现了至情至性之言,以后你必能守孝悌之道!”道光二十三年(1843年)三月,曾国藩参加翰詹廷试,名列二等第一,被任职为翰林院侍讲。道光二十四年被任命为翰林院侍读。道光二十五年(1845年)被任命为翰林院侍讲学士。道光二十六年(1846年),湘籍京官上书皇帝言事,由曾国藩写奏折,他由此成为湘籍京官之首。道光二十七年(1847年)四月,曾国藩参加翰詹大考,得二等第四名的成绩,至此,他才最后通过了仕途上层层的八股考试。六月,曾国藩被任命为内阁学士,同时兼礼部侍郎头衔。对于自己几年来的平步青云,连曾国藩自己都感到惊诧不已,他在写给祖父的信中说:“孙由从四品骤升二品,超越四级,迁擢不次,惶悚实深。”虽然他是这样说的,但内心却是高兴得很,在同一天写给叔父母的信中,他说:“常恐祖宗之福,自我一人享尽。”第二天,又用非常自负的口吻给在家的三个弟弟写信说:“湖南三十七岁至二品者,三朝尚无一人;近来中进士十年得阁学者,惟壬辰季仙九师、乙未张小浦及予三人。”道光二十九年(1849年)正月,曾国藩升任礼部右侍郎,开始了真正的官场生涯。咸丰二年(1852年),太平军由广西进军湖南,清廷震恐。适曾国藩丁母忧在籍,奉旨前往长沙,帮同湖南巡抚办理团练。遂招募农民为营勇,任用儒生为将佐,朝夕训练,号“湘勇”(通称湘军)。1854年初,湘军练成水陆师1.7万余人,会集湘潭,誓师出战。湘军初战,连败于岳州(今湖南岳阳)、靖港,曾国藩为此愤不欲生,投水自杀,被其左右救起。后重整军实,复占岳州,攻陷湖北省城武昌,奉诏署湖北巡抚。此后用兵更为谨慎。旋因朝廷恐其于地方势大,又被解署任,以后长期只以侍郎虚衔领兵。1855年初,进攻江西九江、湖口,被太平军重创,退守南昌。1858年6月,曾国藩奉诏出办浙江军务。1860年清军江南大营彻底败溃后,加兵部尚书衔,授两江总督,以钦差大臣督办江南军务。从此,不但拥有兵权,而且掌握地方大权。次年9月,督其弟曾国荃攻陷安庆。11月,加太子少保衔,奉命统辖江苏、安徽、江西、浙江四省军务。旋向朝廷举荐左宗棠督办浙江军务、李鸿章出任江苏巡抚。1862年,以安庆为大本营,命曾国荃部沿江东下,直逼天京;命左宗棠部自江西进攻浙江;命李鸿章部自上海进攻苏南,对太平天国实行战略包围。10月,湘军与李秀成等部数十万太平军在天京城外激战,持续围困天京。至1864年7月,终于攻破天京城池,完成对太平天国起义的镇压。朝廷褒功,封曾国藩为一等毅勇侯,加太子太傅,赏双眼花翎。1865年5月,曾国藩奉命督办直隶(约今河北)、山东、河南三省军务,镇压捻军。他驻营徐州,先后采取重点设防、凭河筑墙、查办民圩的方略,欲在黄河、淮河之间,运河以西,沙河、贾鲁河以东的区域歼灭捻军,因师久无功,次年冬清廷改派李鸿章接替,命其回两江总督本任。1867年,调任直隶总督。1870年6月,天津发生教案,奉命前往查办,屈从法国势力,处决、遣戍官民数十人,受到社会舆论谴责。9月,还任两江总督。曾国藩重视采用外国军火,主张“师夷智以造炮制船”。1861年,设立安庆军械所,制造“洋枪洋炮”,后又试制小火轮船。1863年,造成“黄鹄”号轮船,并派容闳赴美国购买机器。1865年至1866年,与李鸿章在上海创办江南制造总局等军事工业。后为之积极筹措经费,派遣学童赴美留学,成为清末兴办洋务事业的首创者。曾国藩治学严谨,崇尚儒学,其学术思想以程朱理学为主体,把中国封建文化归纳为“义理、词章、经济、考据”四门学问,有独特见解,对当时和以后均有一定影响。他提出“早、扫、考、宝、书、蔬、鱼、猪”的“八字家训”,反映了曾国藩“修身、齐家”的封建道学思想。所为古文,卓然成家。文秉桐城派之衣钵,为一时所宗。其家书、日记,人颇称道。其著述多收入《曾文正公全集》,计128卷;今辑有《曾国藩全集》。曾国藩是晚清第一名臣,被称为中国历史上的洋务之父,最后一位理学大师、近代最有影响的人物之一。他的人生、他的智慧、他的思想,深深地影响了几代中国人。毛泽东曾说过:“愚于近人,独服曾文正。”蒋介石更是把曾国藩作为自己的人生楷模,处处效法。[点评]本文记录曾国藩的生平事迹,条理清晰,脉络分明,求学、科考、为官、治学以及他人评价依次展现在读者面前,使人对曾国藩产生更具体鲜明的印象。语言简明、平实,没有过多雕琢,符合人物志的特点。【例文2】家乡的民居我的家乡在德庆县农村,那里山清水秀,依山傍水,景色秀丽,是人们居住的好地方。踏上了我的家乡,你就像走进了美丽的水彩画里一样。我的家乡过去人们住的地方是方方正正的古老大屋,是用石头打基础,泥砖砌墙,木头、瓦片盖顶。古老大屋是我家乡的传统建筑物。我的家乡地处亚热带,气温高,据说古老大屋有冬暖夏凉的特点。因此,我的家乡至今依然保存着许多古老大屋,上了年纪的人现在都喜欢住在那里。家乡的村寨多则二三百户,少则一二十家,都是由一座座别致的大屋“井”字形排列而成。每大屋的大小、高低、材料、座向都相同,从外面看根本分不清贫富。屋内横梁穿柱,有的横梁上雕刻着花纹。屋顶上还有飞鸟、野兽、人物等的雕塑,虽然时间长了,但看起来还是栩栩如生的。古老大屋只有一个大门口,一个窗户也没有,更没有后门了。一进入大门口,就是一个长方行的天井,是
本文标题:2019-2020学年高中语文 第四单元 参与家乡(社区)文化生活课件 新人教版必修上册
链接地址:https://www.777doc.com/doc-8269541 .html