2019-2020学年高中语文 第六单元 文无定格 贵在鲜活 3 自主赏析 篇目二 春夜宴从弟桃花园

第六单元文无定格贵在鲜活篇目二春夜宴从弟桃花园序平“语”近人[习大大语]天下之本在国，国之本在家。——习近平在春节团拜会上的讲话(2018年2月14日)[经典释义]典出：《孟子·离娄上》原文：言，皆曰天下、国、家。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。释义：天下的根本在于国，国的根本在于每一个家庭。解读：在天下、国、家一直到身中间最核心的东西，其实是家庭，而不是个人。因为话说回来，个人也是家庭教育、家庭涵养的结果。良好的家风培育人，它培育美好的种子，人从家里把这颗种子又带到了更广阔的领域，影响到更多的人，从而营造出一个更和谐、更美好的社会风气。这就是“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”。国学经典改过1．夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏徵传》[赏读]用铜作镜子，可以整理好一个人的穿戴；用历史作镜子，可以知道历史上的兴盛衰亡；用别人作自己的镜子，可以知道自己每一天的得失。2．闻过则喜，知过不讳，改过不惮。——陆九渊《与傅全美》[赏读]听到别人说自己有错应当高兴，知道自己的过失应当不隐讳，而改正自己的过错应当毫不害怕。3．人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》[赏读]哪个人没有过错呢？有过错能够改正，这就是最大的好事。诗海拾贝送友人入蜀[唐]李白见说蚕丛路，崎岖不易行。山从人面起，云傍马头生。芳树笼秦栈，春流绕蜀城。升沉应已定，不必问君平。【赏析】这首诗以写实的笔触，精练、准确地刻画了蜀地虽然崎岖难行，但别有洞天的景象，劝勉友人不必过多地担心仕途沉浮，重要的是要热爱生活。诗作既有劝导朋友不要沉溺于功名利禄之意，又寄寓诗人在长安政治上受人排挤的深层感慨。语言简练朴实，分析鞭辟入里，体现了诗人文笔和思想都很成熟的特点。资料链接一、作者档案见第一单元《越中览古》一课二、背景探寻本文写作的具体时间难以考定，但大致可以知道是开元二十一年(733)前后，李白“酒隐安陆”(今湖北安陆)初期所作。李白来到安州，住在安陆县西面白兆山的桃花岩下，过着隐逸读书的生活，并以安陆为中心，经常到各地漫游。他曾到过汝海、洛阳，据《汝州全志》(道光)记载，“春日桃园”是汝州“八景”之一。所以有人认为这篇小序写的应是在汝州宴游之事。也有桃花园在安陆白兆山桃花岩下的说法。李白在这一时期常与同宗弟兄来往，写给从弟幼成、令问的诗文现存四五篇。序中所说的从弟应该就是幼成、令问等李白的叔伯兄弟。三、相关知识中古(唐代以前)时人，习惯将“从父弟”或“从祖弟”合称为从弟。二者便构成了“从弟旧义”的内涵。具体而微，根据共祖父与否，又分为两类：①共祖父不共父亲而年幼于己者的同辈男性为“从父弟”，即现在所谓的堂弟。②共曾祖父不共祖父而年幼于己者的同辈男性为“从祖弟”。唐宋时也叫再从弟。四、积累名句1．夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。2．况阳春召我以烟景，大块假我以文章。3．会桃花之芳园，序天伦之乐事。4．群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。诵读全文，回答以下问题：[突破词句]1．解释下列加点的词语。(1)万物之逆旅．．也逆旅：______________(2)古人秉．烛夜．游秉：______________夜：______________(3)大块假．．．我以文章．．大块：____________假：______________文章：____________(4)会．桃花之芳园会：______________(5)序．天伦之乐事序：______________(6)群季俊秀．．．，皆为惠连季：______________俊秀：____________(7)幽．赏未已，高谈转清幽：______________(8)吾人咏歌，独惭．康乐惭：______________(9)开琼．筵以坐花琼：______________(10)不有佳咏，何伸．雅怀伸：______________(11)如诗．不成，罚依金谷酒数诗：______________[明确](1)旅舍，“逆”为“迎”(2)持，拿着名词作状语，在夜间(3)古今异义词，古义是大自然，今义是面积大的借古今异义词，古义指大自然中各种美好的形象、色彩、声音等，今义指著作(4)集会(5)通“叙”，叙谈(6)弟弟形容词用作名词，俊才秀士(7)形容词用作名词，幽美的景色(8)意动用法，以……为惭、感到惭愧(9)美玉(10)抒发(11)名词用作动词，作诗，写诗2．翻译下列句子，并探究句式特点。(1)而浮生若梦，为欢几何？()译文：(2)如诗不成，罚依金谷酒数。()译文：[明确](1)死生之差异，就好像梦与醒之不同，能有多少欢乐？(宾语前置句)(2)如果谁吟诗不成，须依金谷园宴会的规矩罚酒三斗。(状语后置句)[赏析文意]3．下列对本序内容的解说，不．正确的一项是()A．题目点出了时间(春夜)、地点(桃花园)、人物(李白和诸从弟)、事件(聚宴)。通过看题目就知道文章的基本内容：李白于某个春夜在桃花园宴请各位堂弟时所作的序文。B．文章的开头，李白说天地是世间万物赖以寄存的旅舍，光阴岁月不过是千年百代的匆匆过客。飘浮不定的人生如同梦幻一般，尽情欢乐能有几时呢？已经流露出诗人一种感伤的情怀。C．诗人和堂兄弟们聚会在桃花园，映现在诗人眼中的是无限的阳春风光，大自然的美好景色。众人谈笑风生，摆酒设宴，大家饮酒吟诗畅叙天伦，这是一个多么美好的时辰啊！这时，他把人生的宠辱浮沉轻轻挥去，借酒放歌。D．诗人以主要笔墨写景，结合叙事、抒情，还运用了不少典故，增强了作品的表现力和感染力，展现了情景交融、景美情浓的艺术天地。[明确]选D。“主要笔墨写景”错，李白的这篇序言主要记叙了他和堂弟们相聚桃园饮酒赋诗的情景。夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。而天地是万物暂宿的旅舍；光阴是百代不停的过客。而浮生若梦，为欢几何？古人秉死生之差异，就好像梦与醒之不同，能有多少欢乐？故而古人拿着烛夜游，良有以也。况阳春召我以烛火做长夜之游，确实是有其原因的。况且那温和的春天用烟景，大块假我以淡烟轻笼的绚丽景色把我召唤，那大自然将各种美好的形象、文章。会桃花之芳园，序色彩、声音等展示给我。聚会在桃李芬芳的名园，畅叙这兄弟之间天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；的天伦之事。诸位贤弟英俊聪敏，都是谢惠连一类的人物；吾人咏歌，独惭康乐。幽而我吟诗作赋，却惭愧难与谢灵运的才能相比。幽雅景致赏未已，高谈转清。开琼筵以观赏未尽，高谈阔论更转清奇。美好的筵席摆好，大家在坐花，飞羽觞而醉月。不有花丛里就座，羽觞飞快传递，沉醉于皎洁的月色之中。没有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，美妙的诗歌，怎能抒发风雅的情怀？如果谁吟诗不成，罚依金谷酒数。就按照金谷园宴会的规矩罚酒三斗。古代文化常识从2015年起，高考全国卷新增加了对古代文化常识的考查。2018年大纲明确提出对中华优秀传统文化的考核内容，充分发挥高考命题的育人功能和积极导向作用。在“古诗文阅读”部分增加“了解并掌握常见的古代文化知识”的考查内容，对“常见的古代文化知识”的考查内容和形式一定会有所增加和改变。古代文化知识囊括的范围十分广泛，涉及时代背景、文化习俗、政治变更、历史变迁等。可以说，一篇文言文背后的整体文化背景，反映了先人的思想、意识和历史形成的惯例。读一篇文言文，只懂得字面上的意义，只懂得词语常见的意义，是不能读通的。即使是一个正常的官职升迁，一个平常的姓名字号，其背后盘根错节的信息也是非常复杂的。从近两年高考对此考点考查情况来看，常见的考查角度主要有：①古代政府机构；②官职的升迁；③古代的礼法习俗；④古代的时间与地理方位；⑤古人的称谓；⑥文学典故与常识。高考对文化常识的考查，如同对文言实词的考查，也是由课内到课外的一个牵引拓展过程，许多知识来自课内，只要能把课文中出现的一些常识性的东西记牢，就能轻易解答此类题目。一、古代文化常识备考要领古代文化常识涉及面广，诸如天文、历法、地理、官职、科举、名号、礼仪和宗法等等，因此，我们在备考时应遵循以下几点：1．关注课文中出现的文化常识，以便触类旁通。重点关注：人的称谓、官职任免、科举制度、古代地理知识。如：对人的称谓就有以“书斋”“籍贯”“郡望”“官名”“官地”“兼称”等代称多种方式。2．概括总结同义别称的词汇。如：擢、拔都是“提升官职”的意思。拜、除、授等同为“授予官职”的意思。3．结合实例快速识记。如：道，在唐代为行政区划，是州的上一级行政单位。明清在省内设道，其中守道是小行政区，而巡道只有监察区性质。《谭嗣同》“旋升宁夏道”中“道”指道的长官。二、教材链接(一)古代的官名、爵位、庙号、谥号以及表官职变动的名词1．晋侯．、秦伯．围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也侯、伯：我国古代的五种爵位中的两种。2．若亡郑而有益于君，敢以烦执事．．执事：办事的官吏，这里是对对方的敬称。3．楚左尹．．项伯者，项羽季父也左尹：楚国官名。又有右尹，位次于令尹，为楚国之卿。4．项王使都尉．．陈平召沛公都尉：秦汉时代重要的中高级武官名。5．遣丞．为媒人，主簿通语言丞：封建时代辅佐主要官员做事的官吏。(二)古代与礼仪、科举、制度、称谓等有关的名词1．今急而求子，是寡人．．之过也寡人：这个称号是在秦始皇之前的君主自称，春秋战国时期常用。而在其后皇帝一般都以“朕”自称。2．则虽欲长侍足下．．，岂可得哉足下：是古时交际用语，下称上或同辈相称的敬辞。3．至陛下．．，秦武阳色变振恐陛下：对帝王的尊称。“陛”，是特指帝王宫殿的台阶。这里的“陛下”是台阶前面。4．沛公奉卮酒为寿，约为婚姻．．婚姻：此处指儿女亲家。5．回朕．车以复路兮，及行迷之未远朕：先秦时，指我、我的。自秦始皇时起专用作皇帝的自称。(三)古代与纪年、纪日、纪时、天文、地理、历法等有关的名词1．将军战河北．．，臣战河南．．河北、河南：黄河以北，黄河以南，不同于今天的河北省和河南省。2．鸡鸣．．入机织，夜夜不得息鸡鸣：时辰名，相当于现在的凌晨1点至3点。3．便利此月内，六合．．正相应六合：年、月、日的干支六个字都相合，称为六合。4．永和九年，岁在癸丑．．癸丑：中国传统纪年农历的干支纪年中一个循环的第50年称“癸丑年”。5．赵惠文王十六年．．．．．．．，廉颇为赵将赵惠文王十六年：年号纪年法，以王公(赵惠文王)在位年数来纪年。三、熟悉题型——明辨几种常见的设误方式分析现有高考试题及模拟试题，明确命题者惯用的设误方式，并预测来年高考可能出现的新的设误方式，有利于识别陷阱，准确答题。1．扩大范围，如解说“太子”，扩大范围，说“有时也可指其他儿子”。2．跳脱背景，如解说“嗣位”，本来是嫡长子继位，却说成“最年长的儿子继位”，忽略了嫡庶。3．张冠李戴，如对“庙号”的解说弄成对“谥号”的解说。4．以今释古，如将“中国”的今义说成“中国”的古义。【解题流程】[示例]阅读下面的文言文，完成后面的题目。沈束，字宗安，会稽人。父尽，邠州知州。束登嘉靖二十三年进士，除．徽州推官，擢．礼科给事中。时大学士严嵩擅政。大同总兵官周尚文卒，请恤典．．，严嵩格不予。束言：“尚文为将，忠义自许。曹家庄之役，奇功也，宜赠封爵延子孙。他如董旸、江瀚，力抗强敌，继之以死。虽已庙祀，宜赐祭，以彰死事忠。今当事之臣，任意予夺，忠勤反捐弃，何以鼓士气，激军心？”疏奏，嵩大恚，激帝怒，下吏部都察院议。闻渊、屠侨等言束无他肠，第疏狂当治。帝愈怒，夺渊、侨俸，下束诏狱。已，刑部．．坐束奏事不实，输赎还职。特命杖．于廷，仍锢诏狱。时束入谏垣①未半岁也。逾年，俺答②薄都城。司业赵贞吉以请宽束得罪，自是无敢言者。(选自《明史·列传第九十七》，有删改)【注】①谏垣：指谏官官署，即专职进谏官吏的办公场所。②俺答：明朝时的蒙古土默特部落。下列对文中加点词语的相关内容的解说，不．正确的一项是()A．“恤典”是指朝廷对去世官吏分别给予辍朝示哀、赐祭、配飨、追封、赠谥、树碑、立坊、建祠、恤赏、恤荫等的典例。B．“除”和“擢”都属于中国官职任免制度。“除”是免除犯了错的官员的职务，“擢”是对官员的提拔。C．“杖”是中国古代用大竹板、大荆条等拷打犯人脊背、臀或腿部的刑