2019-2020高中语文 第四单元 14 后赤壁赋课件 粤教版选修《唐宋散文选读》

第14课后赤壁赋【助读链接】一、背景回放千古一遇元丰二年(1079),苏轼因作诗讽刺王安石新法,被捕入狱。出狱后,被贬为黄州团练副使。当时,宋与西夏交战惨败,全军覆没,死者约六十万,宋神宗也抑郁而死,大宋王朝从此一蹶不振,美好江山,满目凄凉。为排遣内心郁闷,他泛舟赤壁,先后写下了前、后《赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》。《后赤壁赋》是《赤壁赋》的续篇,也可以说是姊妹篇。二、文化常识古代常用纪日、计时方法1.月相纪日法所谓“月相纪日”就是根据月亮盈亏的变化纪日。月相日期(农历)朔(旦)每月初一月出每月初三月相日期(农历)上弦每月初七、初八望每月十五既望(望后)每月十六下弦每月二十二、二十三晦每月最后一天2.十二时辰计时法古人根据一天内太阳出没的自然规律、天色变化以及自己日常的生产活动、生活习惯而把一天划分为十二时辰。时辰地支计时对应时间时辰地支计时对应时间夜半子时23-1时日中午时11-13时时辰地支计时对应时间时辰地支计时对应时间鸡鸣丑时1-3时日昳未时13-15时平旦寅时3-5时晡时申时15-17时日出卯时5-7时日入酉时17-19时食时辰时7-9时黄昏戌时19-21时隅中巳时9-11时人定亥时21-23时【拓展链接】有关赤壁的名句1.悠悠回赤壁,浩浩略苍梧。——[唐]杜甫2.帐前斫案决大计,赤壁火船烧战旗。——[唐]王周3.峭壁穷峙江流东,当年鏖战乘天风。——[明]朱桢4.矶头一霎东风转,天下江山自此三。——[元]龙仁夫5.危矶绝峭倚清江,人道曹刘旧战场。——[明]方逢时6.赤壁沉埋水不流,徒留名姓载空舟。——[清]曹雪芹【初读思考】1.下列对原文的概括和分析,不正确的一项是()A.文章写了作者与二客月夜泛舟赤壁的故事,并生动地描绘了清幽的江上景色。B.“霜露既降,木叶尽脱”“山高月小,水落石出”写的是初冬之景。C.作者被“月白风清”的良夜吸引,泛舟赤壁,后舍舟登山,又复舟游,过程曲折。D.鹤化道士的故事透露了作者希望在精神上升腾入自然的旷达之思,也反映了他出世入世的矛盾心情。【解析】选A。不只是泛舟,还有爬山;描绘的不是江上景色,而是山间草木;景色是“峭拔”,而非“清幽”。2.第二自然段中,作者看到赤壁的景物有何感想?答案:“曾日月之几何,而江山不可复识矣。”作者感到人生短暂、命运虚幻易变,从而感到无奈。阅读课文,完成下面问题。是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋。二客从予,过黄泥之坂。霜露既降,木叶尽脱。人影在地,仰见明月。顾而乐之,行歌相答。已而叹曰:“有客无酒,有酒无肴,月白风清,如此良夜何?(1)”客曰:“今者薄暮,举网得鱼,巨口细鳞,状如松江之鲈,顾安所得酒乎?”归而谋诸妇。妇曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之须。”于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。(2)江流有声,断岸千尺。山高月小,水落石出。曾日月之几何,而江山不可复识矣。予乃摄衣而上,履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙。攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸,草木震动。山鸣谷应,风起水涌。(3)予亦悄然而悲,肃然而恐,凛乎其不可久留也。反而登舟,放乎中流,听其所止而休焉。时夜将半,四顾寂寥。适有孤鹤,横江东来,翅如车轮,玄裳缟衣,戛然长鸣,掠予舟而西也。须臾客去,予亦就睡,梦一道士;羽衣翩跹,过临皋之下,揖予而言曰:“赤壁之游乐乎?”问其姓名,俛而不答。(4)呜呼噫嘻!我知之矣,畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶?道士顾笑,予亦惊寤。(5)开户视之,不见其处。1.“山高月小,水落石出”一句,历来为人称道,对其为人称道的理由,解释不恰当的一项是()A.用“山之高”与“月之小”相互映衬,突现了赤壁景物的特征,这种特征与“水落石出”合在一起看,既是季节性的,又是地域性的。B.用极为精练的语言,写出了高、中、低三个层次的景物,给人以极大的想象空间。C.采用动静结合的手法,“山高月小”写出了静态美,“水落石出”又给人以动态的感受。D.采用对比的手法,鲜明地表现了因“山高”而“月小”,因“水落”才有“石出”。【解析】选D。D项,“采用对比的手法”错,用的是相互映衬的手法。2.解释下列句中的词语。(1)是岁十月之望(望:___________________)(2)将归于临皋(归:___)(3)霜露既降(既:__________)(4)顾而乐之(顾:_____。乐:___________)(5)行歌相答(行:_______。歌:_____)﹒﹒﹒古代农历每月十五日回副词,已经环视以……为乐走动着吟唱﹒﹒﹒﹒(6)以待子不时之须(待:_________。子:____________________)(7)曾日月之几何(曾:_____________。几何:古今异义词。古义是_____,今义是数学上的分支几何学)(8)履巉岩,披蒙茸,踞虎豹(履:______。披:_____。踞:_____)供、准备对人的尊称,多指男子副词,才,刚刚多少踏,登拨开蹲坐﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒(9)放乎中流,听其所止而休焉(乎:___________________。焉:兼词,______________________)(10)适有孤鹤,横江东来(适:__________。东:_______)(11)戛然长鸣(戛然:古今异义词。古义,__________________,今义,形容声音突然中断)(12)羽衣翩跹(羽衣:_______。翩跹:_________)介词,相当于“于”相当于“于之”,在哪里副词,恰好从东边形容声音响亮悠长穿羽衣飘然起舞﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒﹒3.将文中加下划线的句子翻译成现代汉语。(1)译文:_____________________________________________________________________________________(2)译文:_______________________________________________(3)译文:___________________________________________________________有客人却没有酒,就算有酒又没有菜肴,月光皎洁,晚风清爽,这样美好的夜晚我们将如何度过呢?于是我和客人们带上酒和鱼,又来到赤壁下面游玩。我放声长啸,草木被震动。山谷间发出回响,大风骤起,波涛涌现。(4)译文:____________________________(5)译文:__________________________________我问他的姓名,(他)低头不答。道士回头微笑,这时我也突然惊醒了。[归类·记一记]一、一词多义1.望(1)是岁十月之望(名词,农历每月十五日)(2)望美人兮天一方(《赤壁赋》)(动词,向远处看)(3)先达德隆望尊,门人弟子填其室(《送东阳马生序》)(名词,名声,名望)(4)日夜望将军至,岂敢反乎(《鸿门宴》)(动词,盼望,期望)2.曾(1)曾日月之几何(副词,才,刚刚)(2)相逢何必曾相识(《琵琶行(并序)》)(副词,曾经)(3)则天地曾不能以一瞬(《赤壁赋》)(副词,用在否定词前,用来加强语气)二、词类活用1.名词的活用(1)名词作动词①行歌相答②履巉岩,披蒙茸③羽衣翩跹﹒﹒﹒﹒(2)名词作状语横江东来﹒2.动词作名词江流有声3.形容词作动词山高月小﹒﹒三、古今异义1.曾日月之几何2.反而登舟,放乎中流3.戛然长鸣,掠予舟而西也﹒﹒﹒﹒﹒﹒四、文言句式(1)判断句飞鸣而过我者,非子也耶(用“非”表判断)(2)定语后置曾日月之几何(定语“几何”修饰“日月”,置于了“日月”之后)(3)状语后置复游于赤壁之下(状语“于赤壁之下”位于动词“游”之后)【审美鉴赏】1.本文的语言自然工致从第一段就表现出来了。请你分析“霜露既降,木叶尽脱。人影在地,仰见明月”对景物的描写有什么作用。【明确】这几句白描式的语言描写,质朴清新,言简而意丰。寥寥十六字,便逼真地写出了初冬月夜景色之清朗,环境之清空,气氛之静谧,烘托出主客浓厚的游兴,并为下文写山和鹤做了很好的铺垫。2.面对在山上看到的赤壁之景,苏轼发出了“曾日月之几何,而江山不可复识矣”的感慨,其中暗含了他怎样的情感?他登上峰顶后“划然长啸”,你如何理解“划然长啸”表达的情感?【明确】(1)对赤壁之景旧颜不再的感叹实际暗含对世事变化无常,年华流逝的无奈慨叹,更有对大自然造物之神奇的惊叹。(2)表达登上峰顶后的激昂之情,仿佛自己就是宇宙的精灵,天地的主宰;抒发宣泄贬谪黄州以来心中所积压的种种郁闷之意。3.怎样理解逢鹤这个梦境?请从思想内容和艺术手法两个角度谈谈。【明确】(1)第三自然段写了江中见鹤,后梦见鹤化道士。(2)在我国传统意象里,鹤带有高贵、优雅、超凡脱俗、仙风道骨的特征,为作者所偏爱,苏子曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤相处来宣发内心弃世的幽情与超脱尘世的情怀。(3)思想内容方面,作者的处境窘困,心情苦闷,现实中又找不到出路,只好借助“梦鹤仙境”寻求解脱,而且与苏轼《赤壁赋》中作者“遗世独立,羽化而登仙”一致。艺术手法方面,是大胆新颖的奇思遐想,充满着浪漫主义色彩。【备选要点】1.苏轼独自历险,无人能从。当他登上峰顶后,突然“划然长啸”。你如何理解苏轼的“划然长啸”?【明确】(1)表达登上峰顶后的那种壮怀激烈的激昂之情,仿佛自己就是宇宙的精灵,天地的主宰;(2)抒泄贬谪黄州以来心中所积压的种种郁闷之情。2.作者为何会“悄然而悲”,“凛乎”不可久留呢?【明确】作者被贬黄州,政治上受到沉重打击,起居行动还受到监视、管制,心中恐惧的阴影实在挥之不去,沉痛、悲凉不时地向作者袭来。而登山所见景物“巉岩”“蒙茸”“虎豹”“虬龙”“危巢”“幽宫”,色彩是阴暗的,“草木震动。山鸣谷应,风起水涌”营造的是阴森恐怖的氛围,与自然合而为一后,作者又震撼于大自然的伟力,而深感个体的渺小,高昂的情绪陡然低落,转为高处不胜寒的忧惧、伤感。3.重新回到船上后,放任一叶扁舟从流漂荡,又表现出作者怎样的情感变化?【明确】这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观,他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化,因此,他在身处逆境中时也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态,并能从人生无常的怅惘中解脱出来,理性地对待生活。他的随遇而安的态度,又使他的感情转为平静。4.比较前、后《赤壁赋》的异同。提示:(1)从游的方式上去比较。(2)从景色描写上去比较。(3)从写作重点上去比较。(4)从作者心情变化去比较。【明确】课文角度赤壁赋后赤壁赋时间七月既望初秋十月之望初冬地点黄州赤壁黄州赤壁课文角度赤壁赋后赤壁赋景色清风徐来水波不兴月出东山白露横江水光接天霜露既降木叶尽脱月白风清山高月小水落石出心情乐—悲—乐乐—悲—惆怅迷茫课文角度赤壁赋后赤壁赋重点景情限于舟中,字字秋色,谈玄说理主调旷达乐观主要写岸上,句句冬景,亦实亦幻略为虚无缥缈【素养提升】一、思想启迪本文通过对冬景和山水木石的描绘,为我们展现了一种惊险恐怖、迷离恍惚的神秘境界,特别是鹤化道士的幻觉给文章笼罩了一层缥缈的气氛,流露出作者想逃避现实消极处世而又无法逃避的矛盾心理。苏轼政治上失意彷徨,精神上苦闷孤独。但生性旷达的他改变了人生的方向,开始在老庄佛禅和山水之乐中求得解脱。【运用角度】1.平衡。在政治上不顺,遂不得志,于是放身于山水之间,让自己遭到小人“攻讦”的文学,也成为苏轼抒发情怀的最佳方式。苏轼感受自然的真切,与之融合,天人之间,苏轼获取了一种祥和的平衡点,情感随景物变化,最终能体悟平静、人生如梦的生命认知。2.宁静的心灵。苏轼体会人我之间的感情,从与古人的惺惺相惜,借此期许自己,到朋友之间的默契、思念不舍之情,苏轼是一个最“真”的人,拥有最清净的心灵,因此才能写出动人心弦的作品。二、写法借鉴1.写景抒情,不假辞藻,自然而工致此赋的写景全用白描,却给人以清新之感,字面质朴而诗情丰腴。如“江流有声,断岸千尺。山高月小,水落石出”,状景写情,字字如画,句句冬景,凄凉感人。又如“人影在地,仰见明月”,“山鸣谷应,风起水涌”等。2.在以骈以散、亦骈亦散中表现浑然天成的诗意之美苏轼以骈散完美结合