古文座右铭大全

古文座右铭大全第一条：文言名言警句1.文言文名言名句1.天行健，君子以自强不息。——《周易》（译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。）2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》（译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。）3．见善如不及，见不善如探汤。——《论语》（译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。）4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》（译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。）5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》（译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。）6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》（译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。）7．己所不欲，勿施于人。——《论语》（译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事??），就不要把它强加到别人身上去。）8．当仁，不让于师。——《论语》（译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。）9．君子欲讷于言而敏于行。——《论语》（译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。）10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。——《周易》（译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。）11．君子藏器于身，待时而动。——《周易》（译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。）12．满招损，谦受益。——《尚书》（译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。）13．人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》（译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？）14．言必信，行必果。——《论语》（译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。）15．毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》（译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。）16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》（译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。）17．君子求诸己，小人求诸人。——《论语》（译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。）18．君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》（译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。）19．不怨天，不尤人。——《论语》（译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。）20．不迁怒，不贰过。——《论语》（译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。）21．小不忍，则乱大谋。——《论语》（译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。）22．小人之过也必文。——《论语》（译：小人对自己的过错必定加以掩饰。）23．过而不改，是谓过矣。——《论语》（译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。）24．君子务本，本立而道生。——《论语》（译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。）25．君子耻其言而过其行。——《论语》（译：君子认为说得多做得少是可耻的。）26．三思而后行。——《论语》（译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。）27．多行不义必自毙。——《左传》（译：坏事做得太多，终将自取灭亡。）28．人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》（译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。）29．不以一眚掩大德。——《左传》（译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。）30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》（译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。）31．知耻近乎勇。——《中庸》（译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。）32．以五十步笑百步。——《孟子》（译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。）33．君子莫大乎与人为善。——《孟子》（译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。）34．人皆可以为尧舜。——《孟子》（译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。）35．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》（译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。）36．言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》（译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。）37．良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》（译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。）38．良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——明代谚语（译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。）39．千经万典，孝悌为先。——《增广贤文》（译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。）40．善恶随人作，祸福自己招，——《增广贤文》（译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。）41.学而不思罔，思而不学则殆。——《论语》（译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。）42.知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》（译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。）43.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈（译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。）44.读书有三到：谓心到，眼到，口到。——朱熹（译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。）45.学而不厌，诲人不倦。——《论语》（译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。）46.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。——《荀子》（译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。）47.欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣（译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。）48.强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》（译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。）49.玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记?学记》（译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。）50.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》（译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。）51.知不足者好学，耻下问者自满。——林逋《省心录》（译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。）52.学不可以已。——《荀子》（译：学习是不可以停止的。）53.学而时习之，不亦悦乎？——《论语》（译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗？）54.温故而知新，可以为师矣。——《论语》（译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。）55.读书破万卷，下笔如有神。——杜甫（译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。）56.少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府?长歌行》（译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。）57.读书百遍而义自见。——《三国志》（译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。）篇二：古代大文豪的座右铭古代大文豪的座右铭韩愈、柳宗元，苏询、苏轼、苏辙、曾巩、欧阳修、王安石，被后人并称为“唐宋八大家”，他们才华横溢，善为文，是当之无愧的大文豪。他们个人的修养也是深厚的，被同时代人奉为楷模。即使在今天，他们的道德修养，也足资借鉴。这里选取了他们中四位的座右铭。韩愈的《五箴》韩愈（768－824），唐代士大夫，中唐古文运动的倡导者，古文运动的主将。这里选的是《五箴》中的《行箴》。［原文］行与义乖，言与法违，后虽无害，汝可以悔。行也无邪，言也无颇，死而不死，汝悔而何？宜悔而休，汝恶曷瘳？宜休而悔，汝善安在？悔不可追，悔不可为，思而斯得，汝则弗思。［译文］行为背离礼义，言论违反规范，即使后来没造成什么恶果，你也应该后悔。行为端正无邪，言论不离正道，人死精神不死，还有什么应该后悔的？该悔恨的不悔恨，你的恶行怎么改正？不该悔恨的却要悔恨，你的善心到哪里去了？有的东西难以追悔，有的东西则不必后悔，只要想想就会明白这个道理，你却不肯好好动动脑筋。柳宗元的《敌戒》柳宗元（773－819），唐代士大夫，古文运动的倡导者之一，他的散文创作对后世产生了深远的影响。［原文］皆知敌之仇，而不知为益之尤；皆知敌之害，而不知为利之大。秦有六国，兢兢以强；六国既除迤迤乃亡。晋败楚鄢，范文为患；厉之不图，举国造怨。孟孙恶臧，孟死臧恤；药石去矣，吾亡无日。智能知之，犹卒以危；矧今之人，曾不是思！敌存而惧，敌去而舞；废备自盈，只益为窬。敌存灭祸，敌去召过。有能知此，道大名播。惩病克寿，矜壮死暴。纵欲不戒，匪愚伊耄。我作戒诗，思者无咎。［译文］都知道敌人是仇人，而不知它带来的好处更多。都知敌人对自己有害，而不知有利之大。秦国因为有六国存在，小心谨慎，以致强大。六国都消灭了，自满松懈，以致灭亡。晋国在鄢陵打败了楚国，晋厉公从此却不图进取，出现了战乱，全国都怨恨他。孟孙憎恶臧孙，孟孙死了，臧孙却很惋惜，说：没有药了，我不久也要死了。有智慧有能力的人，还最终出现危险，况且今天的人，竟不思考这一点。敌人存在就畏惧，敌人没了就手舞足蹈。废除了戒备，自己很满足，只会更加造成错误。敌人存在，可以没有灾祸；敌人去掉，反而招来过失。有谁能知道这一点，他的学问就很大，他的声名将远播。因为有病而注意治疗，反而能长寿；自负自己健壮的人却往往暴死。纵欲不戒，不是愚蠢，就是老糊涂了。我作这首戒诗，认真思考的人都没有过失。欧阳修的《家诫》欧阳修（1007－1072），北宋士大夫，被公推为文坛盟主，诗风流畅自然，其词婉媚艳丽。［原文］“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”然玉之为物有不变之常，虽不琢以为器，而犹不害为玉也；人之性因物则迁，不学则舍君子而为小人，可不念哉？［译文］“玉不雕琢，不能成为器用；人不学习，不会通晓道理。”玉作为一种物质，有它不变的常性，虽然不把它雕琢成器用，它也不失为玉；人的品性是会随着外物的变化而改变的