寄正宪男手墨二卷

寄正宪男手墨二卷第一条：吴正宪大师名师吴正宪—《面积的认识》及李培芳《用字母表示数》吴老师的课堂是孩子们喜欢并享受的课堂，她的数学教学洋溢着“爱与美的旋律”。课堂上，孩子们可爱的笑脸、踊跃举起的小手、认真思考的表情触动着我??孩子们在学会思考、获得智慧的同时，享受着这样美妙的课堂，并迅速喜欢上了这样一位魅力教师。说孩子听得懂的话——听吴正宪《面积与面积单位》有感概念教学在小学数学中并不好教，因为怎样把文绉绉的语言转换成学生能理解的，能表达的信息呢？于是我们把概念中每一个关键词都在课堂中像剥大蒜一样，一层层剥开。到课堂的末尾学生能说得出关键词，能背得上概念就认为孩子过关了。结果，相类似的概念闯入孩子的学习中时，他们全乱了。如学了周长后就会学习面积，学生往往会把这两具概念混淆。而且不只是一个老师说，也不只一届学生这样。是不是这两个概念真得那么神似了？今天听了吴正宪老师的《面积与面积单位》，心中廓然开朗。我们的教学总是迷信书本，书本说什么我们就怎么教。往往忽略了学生本来的认知。如面积大小给两块不一样大小的土地学生区分，还有谁不能分辨谁大谁小呢？就是因为书上说面积就是物体或封闭图形表面的大小，就要学生先认识表面在哪里，让学生自己摸一摸；面的大小应该用面积单位测量等等。吴老师完全尊重孩子的认知。一节课完全不用提及概念，但每一个环节都让学生体现概念折含意。带着问题上课“对于面积你有什么想问的？”孩子纷纷对这个新概念提出一连串的疑问，如什么是面积，面积在哪里，面积怎样量等等，让孩子学会思考，学会提问，也让孩子有一个课堂的目标，有目的带着问题上课。层层剥开结合面积的来由，在黑板上画两块大小不一的土地，眼睛观察判断大小。看不出再想办法用重叠纸片来比较大小。以上方法都不行时学会用数格子的一般方法。让孩子理解什么是面积单位，通过一平方分米这单位的大小，返回生活中找原形，巩固对面积单位的认识。当中用起边线复习周长的概念，同时结合摸一摸、刷油漆的活动巩因对面积的认识和区分与周长区别。整节课吴老师重在让学生亲身感受面积的大小，而不是死抠概念的字眼。重在学生的体现，而不是迷信书本的文字。以学生为本，用学生听得懂的语言教育学生才能更好地完成我们的使命。这节课吴老师以一个关于“尼罗河”涨水后人们圈地的故事开始，孩子们非常感兴趣，故事中悄悄渗入面积这一概念，让学生跟着老师触摸土地的“面”，找找感觉，感受到面，大概对学生而言对面积这一概念的理解就有基础了，同时，联系旧知，让学生比较图形的周长和面积的不一样，从而学生更清楚地明白到“面积是周长里面的东西”。吴老师的课堂体现着她关于新课标下小学数学的实践与思考，物体表面或封闭图形的大小，叫做它们的面积，吴老师并没有让学生直接读到这句概念性的话，而是在整堂课中通过一系列的活动让学生积累经验并建立这样的原始概念，活动经验有利于学生对概念的建立和理解。为了让学生对“面积”这一概念更好地理解，吴老师引入了孩子们熟悉的长方形、正方形、三角形，并突破传统教学，把这些图形进行变式分为了封闭式的和不完整的两组，进行比较，加深学生认识到面积是封闭图形的大小，又引导学生联系生活，找到像文具盒这类的立体图形的表面的大小也是面积以及有趣的“记方块”活动、孩子们寻找“生活中的1平方分米”的活动，调动了孩子们学习的热情和兴趣，课堂充满了灵动，孩子们从这样的数学活动中充分地感受着学习的快乐和思考的乐趣。课堂上，老师与孩子们的交流无不体现一种大爱，语言的魅力、对学生整体的关注都让我们看到了魅力的课堂和魅力的老师篇二：一高分校上学期第一次硬训练(限时练习)一高中分校上学期第一次历史硬训练一、选择题1.史学家吕思勉认为：“自秦统一全国起至东汉分裂以前止，这一时期是中国初入平民政治的时代。”此“平民政治”在当时实际是指A.分封制B.军功授爵制C.三公九卿制D.郡县制2．《资治通鉴》第191卷记载：“建成、元吉至临湖殿，觉变，即跋马东归宫府。世民从而呼之，元吉张弓射世民，再三不彀，世民射建成，杀之。”史称“玄武门之变”。高祖李渊被逼退位，李世民登上皇位，他的做法违反了①孔子倡导的“礼”②董仲舒的“三纲五常”④唐朝法律的选官制度C．①②③D．①②③西周确立的宗法制A．②③B．①③④3．(楚庄王)遂至洛，观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重，对曰：“在德不在鼎。”庄子：“子无阻九鼎，楚国折钩之喙，足以为九鼎。”引自司马迁《史记》这一段文字反映的根本问题是（）A．诸侯争霸B．问鼎中原C．分封衰败D．天子遭难4．萧功秦指出，中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的最初觉醒”是指（）A．明末清初的“工商皆本”意识C．洋务运动的“中体西用”主张B．魏源的“师夷长技以制夷”思想D．义和力运动的“扶清灭洋”主张5．画家库尔贝绘画的对象往往是工人、农民、家庭主妇等，有人批评他是“崇尚丑陋”，他说：“我从来没有见过天使或者女神，因此我没有什么兴趣去画他们。”库尔贝的艺术风格是A．浪漫主义（）B．现实主义C．印象派D．现代主义6．《明太祖实录》载：“夫元氏之有天下，固有世祖之雄武，而其亡也由委任权臣，上下蒙蔽故也。今礼所言不得隔城中书奏事，此正元之大弊。人君不能躬览庶政，故大臣得以专权自恣。”上述材料反映出明太祖的用意是A.消除地方割据对朝廷的威胁B.改革官制C.调节皇权与相权冲突的问题D.强化皇权7.《新全球史》记载，从公元前6世纪开始，铁制农具在中国骤然增加，铁犁、铁镐、铁镰刀和铁耙在乡村里成为日常用具。这一现象给当时社会发展带来的影响不包括A．“秋七月，初税田”B．“庶人食力，工商食官”C．“除井田，民得卖买”D．“宗庙之牺，为畎亩之勤”8.《十三行史料展》记述“几乎所有亚洲、欧洲、美洲的主要国家和地区都与广州十三行发生过直接的贸易关系。这里拥有通往世界各主要港口的环球贸易航线。……客观上造就了一个时期里著名的中西贸易中心和广州历史上令世上瞩目的经济文化的辉煌时代。”导致十三行兴盛的主要原因是A．民间贸易的兴盛和发展B．三角贸易的形成C．资本主义世界市场开始形成D．资本主义世界市场初步形成9．17世纪的中国出现了顾炎武、黄宗羲、王夫之三大著名思想家，18世纪的法国则涌现出了伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠等举世闻名的大启蒙思想家。中法两国思想家在思想上的共同点是A．倡导理性主义，批判愚昧和迷信B．反对君主专制制度，主张人民为主C．主张法律面前人人平等D．变革政治制度，实行君主立宪10.查士丁尼时代钦定出版的《法学阶梯》写道：“受法律和习惯统治的一切国家，部分是受其固有的特定法律支配，部分是受全人类共有的法律支配。一个民族所制定的法律，称为该民族的?民事法律?，但是，由自然理性指定给全人类的法律，则称为国际法，因为所有的国家都采用它”。材料中所说的“国际法”所包含的理念主要是A．人人生而平等，每个人都有追求生命、自由、财产和幸福的权利B．随着罗马帝国疆域的不断扩展，罗马法由公民法发展为万民法C．凡需要人证的，应在证人的门前高声呼唤，通知他到庭作证D．期满，债务人不还债的，债权人得拘捕之，押其到长官前，申请执行11、鸦片战争后，英国提出了“协定关税”，甲午战后，日本提出“在华设厂”，其共同点是A.为资本主义国家商品输出创造有利条件B.为资本主义国家资本输出创造有利条件C.促进了资本主义世界市场的初步形成D.适应了资本主义经济发展的阶段性要求12、在耶稣之下，太平天国的首义诸王一夜之间都成了上帝的众子，并按照各自的行序分别对应天象：洪秀全为日，杨秀清为风，萧朝贵为雨，冯云山为云，韦昌辉为雷，石达开为电。（陈旭麓《近代中国的新陈代谢》）这实质上反映了太平天国A．宣扬人人平等思想B．借助神权重建等级秩序C．增强核心领导层凝聚力D．将基督教教义与儒家大同思想结合13、1943年蒋介石出版了《中国之命运》。该书认为，近百年来中国人“因为学西洋的文化而在不知不觉中做了外国文学的奴隶”，“中国国民对于西洋的文化由拒绝而屈服，对于固有文化，由自大而自卑，屈服转为笃信，信其所至，自认为某一外国学说的忠实信徒；自卑转为自艾，极其所至，忍心侮蔑我们中国的固有文化遗产”。这说明蒋介石出版该书的真正目的在于A．反对盲从外国文化B．以自由主义反对共产主义C．弘扬中华传统文化D．以民族主义反对共产主义14．范仲淹在《答手诏条陈十事》中说：“国家乃专以辞赋取进士，以墨义取诸科，士皆舍大方而趋小道，虽济济盈庭，求有才有识者十无一二。况天下危困，乏人如此，将何以救？”从材料来看，范仲淹对当时科举制的看法不包括A．几乎失去了选拔人才的作用C．其公平性已经受到普遍质疑B．应在考试内容上进行改革D．导致天下危困“乏人”局面15．《共产党宣言》中写道：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”作者在这里主要强调的是A．阶级斗争学说B．谋求人类解放的目标C．无产阶级政党学说D．社会主义革命的思想16．下面是l949年成立的中央人民政府委员会和政务院领导人构成表（单位：人），新中国初期政权的特点不包括A．以中国共产党为领导核心B．体现了人民民主原则C．多党合作，具有广泛代表性D．共产党与民主党派联合执政17．昨日的报刊就是今日的历史资料。下图有助于我们了解①人民解放军向全国进军，追歼残敌②上海人民欢庆新中国成立③湖南人民筹备基层人大代表选举④中国人民政治协商会议第一届全体大会A．①②③④B．①④C．①②③D．①②④18．周恩来多次指出：“与苏联结盟只是政治方针，不是倒向苏联怀抱……在战略上是联合，但战术上不能没有批评。”这主要是因为A．中苏两国社会制度相同B．两大阵营对峙局面的形成C．中国坚持独立自主方针D．中苏国家利益的差异19．2001年6月，中国、俄罗斯等六国签署《上海合作组织成立宣言》。2011年4月14日，第三届金砖国家领袖峰会在中国海南三亚举行，中国与巴西、俄罗斯、印度、南非签署了（三亚宣言》，形成金砖国家合作机制。这两次外交活动表明中国A．注重与发展中国家合作B．积极开展多边外交活动C．实行睦邻友好外交政策D．在区域合作中起主导作用20．仔细观察右边的漫画（Iraq、Afghanistan、Balkan分别指伊拉克、阿富汗、巴尔干），在冷战结束后屡屡发生漫画中的局面的主要原因是A．两极格局的瓦解B．美国试图独霸世界C．恐怖主义威胁世界D．地区霸权主义抬头21．“兼容统一、秩序与自由的价值，非平衡地利用君主制、贵族制和民主制的优点，营造出一个国家利益与个人利益共同发展”的政体形式。确立这种“政体形式”的法律文件最有可能是A．英国《权利法案》C．法国《1875年宪法》B．《德意志帝国宪法》D．美国《1787年宪法》22．五百二十年前，哥伦布得到西班牙王室的支持，横渡大西洋，开辟了从欧洲前往美洲的航路。“……给欧洲人送去了新世界的文明，还使新旧大陆的物产得以交换和传播……东西两半球的不同文化圈的大汇合，加速了人类从传统农耕文明向现代工业文明转变的过程。”这一评价①夸大了新航路开辟的历史影响②立足于文明史观和现代化史观③是对西方殖民行为开脱的言论④告诉我们可以从不同角度观察重大历史事件A．①②③B．①③④C．①③D．②④23．有人说：“在1517年之前只有一种国教——罗马天主教，不信奉国教者就被戴上一顶持异端邪说的帽子，这种气氛肯定不利于思想独立。宗教改革运动以后，许多不同的国家都接受了宗教思想自由的原则，思索其他学说也比以前安全了。”这里主要强调的是A．宗教改革促进人们的思想解放B．宗教改革实现了宗教信仰自由C．宗教改革促进了资本主义发展D．宗教改革维护了资产阶级利益24．近年披露的《蒋介石日记》记录了他访苏时的所见：“一、儿童教育周密；二、工人皆施军队教育；三、小工厂租给私人。”据引推断，蒋介石访苏的时间和目的最有可能是A．1918年，代表国民党参加十月革命胜利一周年庆典B．1919年，五四运动后赴苏俄学习救国思想C．192