历经百年沧桑

历经百年沧桑第一条：1.2百年沧桑自学促能力形成！展示让魅力飞扬！认真阅读，独立思考，规范书写！自学促能力形成！展示让魅力飞扬！认真阅读，独立思考，规范书写！篇二：上海提篮桥监狱历经百年沧桑一则即将被关闭的消息，令“远东第一监狱”――上海提篮桥监狱受到空前关注。这座有着百年历史、至今仍在使用的监狱，曾关押过许多赫赫有名的囚犯。百年历史，百年沧桑，当初地处边缘地区的提篮桥如今变成了上海的市中心。左手繁华，右手肃静上世纪四五十年代，上海地区流行着这样一句俗语“购物八仙桥，枪毙提篮桥”，其中的“提篮桥”说的就是如今位于上海市虹口区长阳路147号的提篮桥监狱。与相差仅仅几公里、人潮涌动的外滩和隔岸的金融中心陆家嘴相比，虹口区这个叫做北外滩的地方，多少显得有些落寞，唯有隔江相望的东方明珠塔标示着它地处市中心的身份。提篮桥监狱与犹太难民曾经居住过的欧式建筑、舟山路菜场、昆明路和保定路的民居为邻，多年来少有变化。顺着舟山路进入一条五六米宽的小巷子，一大片瓦片顶、木窗棱的老房子透露出掩不住的破败，透过窄窄的木门，临时搭在过道里的厨房也大都已经使用了几十年。杂乱的街道上，小餐馆、杂货铺、菜摊和各色店铺让这条小街又多了几分嘈杂。与监狱周围肃穆、安静的环境格格不入。餐厅晚上摆排档的桌椅随意地堆在监狱的高墙下，而炒菜的味道充满整个街道，直传到一墙之隔的监狱里。监狱周围的居民多是居住了几十年的老上海人，早已习惯了左手繁华、右手肃静的生活。随便一个人都能说出这座老监狱的来龙去脉。“这个啊，有100多年了，当时英国人造的。”这是每个人的常规开头。作为一座有着百余年历史的老监狱，提篮桥监狱曾囚禁过不少中国近现代的著名人物。其中有一生曾7次被通缉、3次入狱的章太炎；谦称“马前卒”、写下《革命军》的邹容；中共早期马列主义理论家杨匏安；皖东北革命根据地创始人之一江上青；中国共产党第一代领导集体的重要成员任弼时等人。抗日战争胜利后，这里是中国境内最早审判日本战犯的军事法庭所在地，先后有数百名日本战犯关押在狱中，其中还包括日本驻台湾总督安藤利吉大将、香港总督田中久一中将等人，甚至还有20多名德国纳粹战犯。解放前夕，监狱的地下党也曾成功保护了关押在狱中的50多名革命人士。提篮桥监狱周边地区曾是解放前上海公共租界东区最繁华地段，舟山路等地是当年上海人接纳“二战”期间犹太人的主要地区，被犹太人称为“诺亚方舟”。这些历史遗迹成为上海宝贵的文化遗产，这一区域也成为上海一张含金量很高的“文化名片”。2008年，该地区被列为上海首批12个历史风貌保护区之一。多年前这里也曾因为纺织厂、丝绸厂等产业的聚集而繁华一时，然而随着这些行业的没落和搬出，这一地区也日渐萧条。在虹口区文化单位负责人看来，由于受到提篮桥监狱的特殊功能限制，这一地区的历史文化资源一直难以进行较大规模的开发挖掘，它所蕴藏的文化价值也难以充分体现。同时，生活在这周围的居民，同样关心着这座监狱何时搬走，期待着借此改善一下自己的住房条件。50多岁的支佩琴现在住在监狱对门的犹太人住过的30多平方米的老房子里，原本两层的房子被加盖成了四层。而每三四户人家公用的厕所就在楼梯的拐角处。狭长的过道里，摆满了住户的杂物，稍不注意就会伤了谁家的家当。支佩琴说，这片老地方年轻人都不怎么愿意住，“这里的房子现在每平方米也有三四万元，以后如果拆迁重建可能每平米有10万元。”她这么期盼着。“之前有不少人对提篮桥监狱和周围的老建筑感兴趣，拍照片、拍录像，他们就是为了好玩。”赵东黎老人说，他后来对这些拍客们有一些反感，原因很简单，“如果你要拍，就多看看我们现在的居住条件，生活确实太困难了。”百年前招标建造而成110年前，建造提篮桥监狱时，上海公共租界使用了如今建造房屋最常规的方式――招标。公共租界工部局公开向各营造厂和建筑承包商招标，最后由英国驻新加坡工程处中标，最初仿照美国监狱样式建造，全部由青砖和打磨过的宁波石块修建。后来又经过扩建和改建，形成了英国式的硬木地板、钢筋水泥地坪和钢骨水泥门梁，使得这座监狱保存完好，从监狱的外墙望进去，丝毫没有破败的迹象。提篮桥监狱内的门锁，相当于一本杂志的合订本，厚厚地固定在铁门上，“它有三道锁舌，钥匙有15厘米长。”徐家俊一边对记者说，一边在纸上画出了钥匙的形状。出租车上，健谈的司机神秘地对记者说，里面的囚犯从来没有逃出来过。听了这一传闻，徐家俊笑着说：“解放前，也有极个别人逃出来的。”而有这一说法也是因为监狱囚室独特的设计方式。不同于多数监狱两边牢房中间走廊的结构，提篮桥监狱成回字形，中间是“背对背”、“肩靠肩”排列的牢房，四周全是走廊。徐家俊在画着囚室结构的纸上，用笔模拟犯人可能的逃跑路线：“你看，挖地道、挖壁洞行不通嘛，不像有些监狱一面是门，一面是窗户，这个三面墙外面还是牢房，能上哪里去。”此外，监狱在走廊中间的地坪上还另建了一排铁丝网，形成内、外两道走廊，看守在外走廊巡查可以同时看到上层、本层、下层三个楼层犯人的动向。监狱内的平时管理也十分严苛，租界时期的提篮桥监狱，其上层管理人员主要是英国人，看守是印度人，俗称“红头阿三”。1930年，由于印度看守不满上级提拔的人选而举行了罢工，强硬派的英国管理层，对罢工的印度看守一律开除，开始调用中国人担任看守。那时候，看守长住宅有一间饭厅、两间卧室，还有浴室、厨房、佣人住房等，但监区内的条件却是非常苛刻的。监区里没有凳子，看守必须一直站着保持警戒状态；两道外走廊中间的墙上还装有一台仪器，俗称“更表”，看守每巡查一圈，须用钥匙在“更表”内开动一下，监狱总值班室有仪器作自动记录，可考核看守是否按时巡查。“那时候就非常先进了。”徐家俊忍不住强调，“而且有两栋楼里已经装上了电梯。”1943年8月起，提篮桥监狱由中国人担任典狱长。抗战胜利后，对看守的工作条件有所改善，添置了凳子。但是为了防止看守偷懒，就设计了一种三脚凳。这种凳子凳面狭小、分量轻、重心不稳，坐久了容易倾倒。所以，看守们戏称这种凳子叫“稍息凳”。“大监狱、小囚室”提起提篮桥监狱，很多人会说这样一段话，让一个10年刑期的犯人，每天换一间囚室，到出狱的时候还住不完。这句玩笑话道出了这所监狱的规模之大。提篮桥监狱因为大于印度的孟买监狱和日本的巢鸭监狱，因而号称“远东第一监狱”。提篮桥监狱最多时曾收押过8000多人，20世纪30年代，提篮桥监狱也是当时世界上关押犯人人数最多的监狱。能关押数量如此之多的犯人，原因之一是这里的囚室面积很小。提篮桥监狱的囚室大多是33平方米到36平方米的小房间，而且是3个人一间。以前犯人都是睡地铺。现在，每个监室有一个高低床，还有活动床，白天拉起来成为一个柜子，晚上放下来作为木床。因地制宜，关押条件比过去大大提高了。提篮桥还有一种8平方米的牢房，设有固定的铁床、铁桌、铁凳和抽水马桶，那是当年英国人设计了用来关押外国人的，被人称为“西人监”。由于是十字形的，更多地被叫做十字楼。后来这里被改造为上海监狱陈列馆，1999年12月29日正式开馆。抗日战争胜利后这里曾经先后关押过几百名日本战犯。解放后，这里一度改为女监，汪精卫的妻子陈璧君也在这里度过了人生的最后10年。另外，在上海监狱陈列馆的3楼，有一间18平方米大小的房间，地板中间有一个1.8平方米的方孔，方孔两侧有两块活动地板。扳动手闸，活动地板就“轰”地一声向两侧分开，露出一个方孔；二楼也有同样的装置。这个方孔可以直通一楼的停尸房，尸体通过它直接吊入楼下的停尸房。1946年4月22日上午，被判死刑的日本战犯镝木正隆、藤井勉、增进庄造、松井耕一和白井舆三郎在这里被执行绞刑。监狱的室外刑场提篮桥监狱的北面，昆明路280号，门框上写着“新岸礼堂”4个金色的大字，这里曾经是与室内刑场相对应的室外刑场。当记者走访的时候，礼堂的大门外放着几把椅子，炎热的中午主人不见了踪影，只有这几把椅子。旁边的小门上则写着“家属会见”，门外几米长的铁栏杆是囚犯家属排队的地方。每到探视的时间这里就会排起长长的队伍，一直延伸到街道对面的弄堂里，记者采访附近的一位居民时，她伸手向远方比划了比划，仿佛正有上百人等在这里。已经在这里住了70年的陈洪文老先生唏嘘，现在是见亲人的地方，以前是杀头的地方。汪伪汉奸梁鸿志、常玉清、苏成德、傅式说以及黑泽次男、浅野俊隆、芝原平三郎等十多名日本战犯先后在此枪决；共产党员、革命先烈王孝和也在此就义。解放初期，监狱内关押了不少犯人，其中有些犯人被上海市军管会军法处或人民法院判处死刑后，就直接押解到这里执行死刑。室外刑场原来与提篮桥监狱只有一墙之隔，用竹栅栏围起的刑场外常常站满了附近的居民，包括当时附近的很多小孩子。室外刑场到了上世纪50年代初期停止使用，1956年，在原址周围修建了如今的大礼堂和接见室。篇三：两座牌坊的百年沧桑两座牌坊的百年沧桑张新华一山东单县县城，是一座有着两千多年历史的古城，过去这里名胜古迹众多，如幵山、琴台、普照寺、朱家大院等。但如今，这些名胜古迹都已消失不见或变得残缺不全，唯有建于清代乾隆年间的两座牌坊至今完好无损，巍然屹立于蓝天白云下，目视着人间的沧桑之变。两座牌坊，一座是百狮坊，俗名张家牌坊，位于牌坊街中段，是乾隆四十三年（1778年）朝廷为赠文林郎张蒲妻朱氏而建。牌坊高约十四米，宽约九米，石构，通体雕刻，正间单檐，次间重檐，歇山顶，正间前后坊心镌有“节孝坊”三个楷书大字。牌坊上的雕刻，均为透雕和浮雕，因一百个狮子雕刻精致、形无同者而居群坊之首，名扬海内外。全坊结构严谨匀称，气势宏伟，雕镂精美，物象生动，玲珑剔透，繁而和谐，令人一赏三叹。另一座是百寿坊，俗名朱家牌坊，位于百狮坊西南约百米处的胜利北街上，乾隆三十年（1765年）为翰林院孔目赠儒林郎朱叔琪妾孔氏所建。百寿坊高约十三米，宽约八米，因其前后坊心边沿雕有百个变形篆体“寿”字而得名。雕刻内容除狮子、龙凤、仙鹤外，还有牡丹、梅花、松石、竹兰、宝象花、唐蔓草等奇花异卉，以及商周秦汉时的金石图案、二方四方连续等。其规模略小于百狮坊，但各种纹样、图案配置严谨无暇，又与百狮坊各有千秋。两座牌坊，堪称中国建筑、雕刻史上的一对孪生姐妹，深刻体现了我国古代石工匠心独运的艺术构思和炉火纯青的建筑、雕刻工艺。二从乾隆至今，已有200多年的历史。由于年代久远，两座牌坊上落满了岁月的尘埃，显得灰暗而沧桑，但其超绝盖世的雕刻艺术则是尘埃所掩盖不住的，到今天依然放射出夺目的光芒。我站在两座牌坊下，仰观其雄伟的气势、巧妙的结构、严谨的图案和精致的透雕，细看那活灵活现、呼之欲出的狮、麟、鱼、马、龙凤、燕、雀、鹤、蝶，那清新爽目、触之欲动的梅、兰、竹、荷、牡丹、海棠、水仙、秋葵等，不禁为那大气壮美的建筑构想、鬼斧神工的雕刻技艺而惊叹。以百寿坊为例，不仅整体结构协调对称，主要图案精湛完美，就连那石墩四周的雕刻也精细得让你咂舌。能在尺寸方圆之内，以石为纸、以刀为笔、以念为墨，纤毫毕现、惟妙惟肖地绘制出如此形体俱佳且有空间感的作品来，可见其工艺是多么高超。更为难得的是，雕刻师不仅赋予了石头以生命，还赋予了石头以深厚的传统文化内涵，那花间的俊鸟、树下的游鱼、瓶中的插花、篱旁的松竹等，无不展示出其深厚的国画功力，相信雕刻师如果提笔落纸，也一定会成为杰出的国画大师。然而，在一切都依赖于高科技、机械化制作，一切都习惯于复制、模仿、批量生产的今天，古老的雕刻艺术失传了，大多的石雕碑刻都成了徒有漂亮外壳而没有文化内涵、没有生命和灵魂的劣质品。据《单县志》记载，从宋代到清末，单县共建牌坊100余座，到民国末年还存有34座，城内主要街道上，凌空飞架着一座座精美的牌坊，从而形成了牌坊园子、牌坊街等，给古老的单县增添了几分庄严肃穆，也使单县成了远近闻名的“牌坊县”。百狮坊和百寿坊能够闯过战乱和“文革”，历经百年沧桑，完整地存留到今天，恐怕不单是幸运所致，这其中一定与其自身的文化价值和艺术价值有关。有记载，“文革”期间，在“批林批孔”和“破四旧”运动中，百狮坊和百寿坊险些遭到破坏。当时的县革委会主任，一位有识之士，眼看两座牌坊要被红卫兵推倒，正当焦虑之时，灵机一动，在两座牌坊上贴上了“封建礼教的罪证”、“劳动人