江西省南昌市第十中学2019-2020学年高二历史上学期第一次月考试题

1南昌十中2019－2020学年第一学期第一次月考高二历史试题说明：本试卷分第I卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分，全卷满分100分。考试用时100分钟，注意事项：考生在答题前请认真阅读本注意事项及各题答题要求.1．答题前，请您务必将自己的姓名、考试证号用书写黑色字迹的0．5毫米签字笔填写在答题卡和答题纸上。2．作答非选择题必须用书写黑色字迹的0．5毫米签字笔写在答题纸上的指定位置，在其它位置作答一律无效。作答选择题必须用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其它答案，请保持卡面清洁和答题纸清洁，不折叠、不破损。3．考试结束后，答题纸交回。一、单选题（本大题共30题，每小题2分，共计60分。每小题只有一项是最符合题目要求）1．元代佃户见地主“不敢施揖，伺其过而复行”；到了明代“佃见田主，如少事长之礼；若在亲属，不拘主佃，则以亲属之礼行之。”该变化反映明代()A．封建经济高度繁荣B．平等意识深入人心C．人身依附关系松弛D．等级观念已经瓦解2．《苏州碑刻》中记载“商贾捐资建设会馆，所以便往还而通贸易。或存货于斯，或客栖于斯，诚为集商经营交易时不可缺之所。”文中所述与下列哪一历史现象直接相关()A．四川民间出现纸币交子B．徽商、晋商等商帮的形成C．政府实行盐铁官营政策D．海禁、闭关锁国政策实行3．战国某思想家：“……是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终年饱，凶年免于死亡。”下列主张与其属于同一学派的是()A．天时不如地利，地利不如人和B．天下兼相爱则治，交相恶则乱C．圣人居无为之事，行不言之教D．爱多则法不立，威寡则下侵上4．老子认为：天长，地久。天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存，非以其无私邪？故能成其私。材料反映了()A．以天道推及人道，倡导积极有为的主张B．谦退无私、消极避世的生活态度C．辩证法思想，对立的双方可以互相转化D．天行有常，自然界有自己的规律25．有学者指出：“中国佛教……僧人出家，还要尊敬父母，忠于国君，僧人也提倡忠君爱国。所以中国的寺院有的称为‘护国寺’，有的称‘报国寺’。……慧远在庐山讲经，就讲诵儒家的《丧服经》，阐述服丧的问题。”材料反映出()A．中国佛教与儒家思想逐渐趋同B．佛教被统治者改造成精神统治工具，成为正统思想C．中国佛教取代儒家思想获得正统地位D．佛教深受中华传统文化的影响，日益本土化6．宋代绘画深受理学思想影响。李公麟画马，对名马细心观察、研究，直至有人疑其取走了马之魂魄；文同画竹，于竹林之间，朝夕游走；曾云巢善画草虫，自少时便取草虫，笼而观之，穷昼夜不厌。这段材料蕴含的理学思想是()A．“经世致用”B．“格物致知”C．“发明本心”D．“知行合一”7．黄仁宇在《万历十五年》中说：李贽不承认女性的天性低劣，屡次称颂武则天为“好后”，认为女人的才德不比男人差。但他赞扬有成就的女性，并不等于提倡男女平权。一个明显的证据是李贽不遗余力地褒扬寡妇的守节。对此认识最为合理的是()A．李贽摒弃了以儒家纲常为标准的道德观B．李贽思想有自相冲突的成分C．李贽思想已经属于近代民权主义的范畴D．李贽主张挑战了理学的正统8．顾炎武在《日知录》中说：“今之经义论策，其名虽正，而最便于空疏不学之人。唐宋用诗赋，虽曰雕虫小技，而非通古今之人不能作。”在此，顾炎武主张()A．反对八股取士，批评科举制度B．天下兴亡，匹夫有责C．主张人尽其才，重视礼义廉耻D．经世致用，明道救世9．黄宗羲认为君臣有共同的职责，都是为民谋利。顾炎武告诫君主及其各级官吏，不敢于百姓之上任意妄为以自尊，不敢厚取于民以自我享乐。上述思想()A．导致经世致用思想盛行B．受西方启蒙思想的影响C．继承了传统文化的精华D．冲击了儒学的正统地位10．在评价一位儒学大师的著作时，梁启超说：“他的政治理想，从近日青年眼光看去，虽平平无奇，但三百年前——卢梭《民约论》(即卢梭《社会契约论》)出世前之数十年，有这等议论，不能不算人类文化之高贵产品。”他评价的是()A．孔子的《春秋》B．朱熹的《四书章句集注》C．李贽的《焚书》D．黄宗羲的《明夷待访录》311．他们在古希腊哲学史上被冠以“感觉主义、个人主义、相对主义、主观唯心主义”的标签。以下思想中，符合这一群体思想主张的是()A．“美德即知识”B．“人是万物的尺度”C．“我爱我师，我更爱真理”D．“世界的本源是人的理念”12．古希腊智者高尔吉亚曾称，雄辩者能够说服“议事会”采用他的政策，能够使“顾问委员会”采纳他的财政计划，能够在“审判官法庭”前面成功地非难他的对手。这说明智者学派重视辩论的目的在于()A．传授民主常识B．宣扬人文精神C．维护公民权利D．追求政治功用13．普罗泰格拉的思想“含有主观唯心主义成分。他看到了不同人的感觉有对立和差异，触及到主观和客观的关系问题，表现了人类认识的深入”。这里“人类认识的深入”是指()A．由感性思维到理性思维B．重视人的意志而否定神C．明确人的法律道德规范D．创建严密逻辑论证体系14．在莎士比亚早期的抒情诗和喜剧中，古希腊式的爱欲冲动与个性自由、基督教式的节制忍耐与仁慈博爱水乳交融。早期历史剧在肯定人的现实欲望的合理性以及人自身力量与价值的同时，又仰望上帝的恩典，把耶稣式仁慈宽厚的秉性赋予了人间的帝王。这一时期的“人文主义”()A．主张信仰得救，倡导王权至上B．追求民主法治，反对禁欲苦行C．体现新旧交融，彰显人性价值D．抨击君主专制，提倡信仰自由15．文艺复兴时期，男女服装普遍使用制作繁琐、绕颈而立的拉夫领。且男性服装的肩部、胸部、甚至腹部都使用填充物，突显威武、雄伟的特征；而女性服装上身用紧身胸衣，下部穿有宽大裙撑的裙子，突现人体曲线美。这反映了当时()A．人文主义对服饰的影响B．倡导个性自由解放C．复兴古希腊和罗马文化D．女性地位不断提高16．恩格斯说：“值得注意的是，新教徒在迫害自然科学家的自由研究上超过了天主教徒。塞尔维特正要发现血液循环过程的时候，加尔文便烧死了他，而且还活活地把他烤了两个钟头。”由此可得到的正确结论是()A．新教在文化政策上比天主教会更反动B．宗教和自然科学两者对立统一C．宗教改革是阻碍自然科学发展的元凶D．应理性地看待宗教改革的影响17．美国独立战争时期，托马斯·潘恩在《常识》中告诫民众：“君主政体意味着我们自身的堕落和失势，同样地，被人当作权利来争夺的世袭，则是对我们子孙的侮辱和欺骗。”这一观点的理论依据4是()A．天赋人权学说B．人文主义C．三权分立学说D．民族主义18．卢梭赞同国家的建立与利益有关，但他在《社会契约论》中谈道：“我将努力把权力所许可的和利益所要求的结合在一起，以便使正义与功利二者不致有所分歧。”对材料中卢梭的思想理解最准确的是()A．国家的利益至高无上B．国家是为人的实际利益而产生C．人的利益要合乎正义D．社会契约思想与以往截然不同19．16世纪以前，西欧的物价一直是比较稳定的。但到16世纪末，西班牙的物价比16世纪初平均上涨了4．2倍，法国物价指数比16世纪初高22倍，英国高2．6倍，荷兰的主要城市高3倍。上述现象()A．致使金银大量流入欧洲B．推动资本主义萌芽的出现C．导致荷兰进行殖民扩张D．加快欧洲社会性质的转变20．从19世纪中叶开始，欧洲中产阶级发起了服装改革的潮流，男子的服装变得十分简洁，典型男装是西装外套和马甲以及黑色、灰色或深蓝色裤子，20世纪初妇女中广泛流行短裙和女士长裤，这一时期的服饰变化()A．反映了妇女地位的下降B．缩小了男女身份的差距C．适应了工业生产的需要D．强化了服装的装饰作用21．“清政府不情愿地迈开了以学习西方先进技术为主的近代化步伐。它的建立源于军事上的需要，它的发展和影响，又远远超出了军事的范畴，它对于中国近代工业和上海城市经济的发展，都产生了一定的促进作用。”材料中的“它”是()A．发昌机器厂B．福州船政局C．江南制造总局D．轮船招商局22．李鸿章重金聘请英国人督修的唐胥铁路，时人戏称为“马车铁路”。缘由是朝廷认为“(蒸汽)机车直驶，震动东陵，且喷出黑烟，有伤禾稼”，运输工人遂只能用驴马拉着车厢在铁道上行走。“马车铁路”的出现说明()A．近代交通的发展遭到落后势力的羁绊B．民营经济的运营遭到封建政府的阻碍C．外国企业的侵略遭到民族主义的痛击D．官僚资本的扩张遭到工人阶级的反对23．在1920年12月，列宁说，不使小农经济在实际上得到大量的改善，我们就没有出路，因为没5有这个基础，任何经济建设都不能进行，无论多么伟大的计划都会落空”，也“不应该幻想向社会主义和集体化的过渡”。这说明列宁()A．认为农业是发展国民经济的基础B．看到了当时经济政策的一些弊端C．认为推行新经济政策时机不成熟D．在经济政策取舍上逐渐过于保守24．1980年，美国通货膨胀率接近10%，有25%的企业开工不足。里根上台后……要求政府、企业主和雇工三者共同承担社会保障基金来源，并鼓励私人企业投资保障行业，提倡由“福利国家”过渡为“福利社会”。这表明当时的美国()A．社会阶层贫富分化日益严重B．开创了西方福利制度的先河C．试图减少国家对经济的干预D．加强了政府对经济宏观调控25.面对1929年开始的经济大萧条，资本主义国家经济民族主义高涨，严重影响了国际关系。“经济民族主义”主要体现在()A．国家加强对经济的干预B．“以工代赈”，兴办公共工程C．各国实行关税壁垒政策D．积极备战，争夺新的殖民地26.1933年3月4日罗斯福宣誓就任总统后，立即着手新政。通过国会立法，罗斯福首先采取了某一非常行动，对收拾残局、恢复正常的经济秩序，稳定人心起了巨大的作用。公众舆论评价这一行动犹如“黑沉沉的天空出现的一道闪电”。据此可知，“这道闪电”最有可能是指()A．成立联邦紧急救济署，救济灾民B．国会通过《紧急银行法》，恢复金融秩序C．国会通过《工业复兴法》，恢复工业生产D．建立社会保障体系，稳定社会秩序27．下图是美国在20世纪各个时期经济发展状况示意图，其中标号③阶段发展的外部原因是()A．北约组织建立B．战后世界经济体系的建立C．马歇尔计划的实施D．国家干预经济政策的推行628．“一五”计划期间，中国新建的民用企业、国防企业分布情况如下表所示。据此可以推知，当时的工业化建设()A．建立了较为完整的工业体系B．加快了国民经济的恢复进程C．推动生产技术结构发生剧变D．促使工业区城市局趋向合理29．1983年，我国种植业在农业产值中已降到62．1%，林牧副渔业比重上升到37．9%。1983年粮食商品率由1978年的49%提高55%。促使这变化的主要因素是()A．农民的生产自主权得到扩大B．经济体制改革获得根本性的突破C．非公有制经济发挥主导作用D．农业生产技术有了革命性的改变30．1992年辞官“下海”者有12万人，不辞官却又投身工商业的人超过1000万。这一现象出现的社会背景是()A．十一届三中全会的召开B．中国加入世界贸易组织C．农村经济体制改革完成D．市场经济体制逐渐认同分布项目东北地区中西部东部地区合计民用企业50506106国防企业550444二、材料分析题（本大题共3题，第31题15分，第32题12分，第33题13分，共40分）31.（15分）阅读材料，完成下列要求。材料一汉武帝为封建帝国找到更为适用的政治理论。儒学的尊君、礼制等级和忠孝思想有助于维护君主的权威，儒家的德治教化则是束缚人们思想的重要手段。儒家的德治仁政学说又能为君主政治进行某种修饰和补充。因此，武帝之崇儒并非以儒学政治学说作为全部政策的出发点，而是注重儒术的“文饰”的功能。——南开大学出版社刘泽华《中国古代政治思想史》材料二理学家提出“理”作为宇宙万物的本源，它以儒家的礼法、伦理思想为核心，吸收佛道思想中的精粹，形成了析理精微、论证明确的哲学体系，这是两汉的粗糙儒学所无法比拟的。理学家以儒家“圣人”为最高境界，充分肯定人的现实生活、道德精神的意义；它摒弃佛道所宣扬的彼岸世界，不相信灵魂不灭、轮回转世之说，而力求在现实世界中实现崇高的理想，所以它是