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-1-黑龙江省伊春市第二中学2018-2019学年高二历史上学期期中试题理(含解析)分值:100分时间:30分钟一、单项选择题(每题3分,共75分,将选项填在历史答题卡上)1.春秋时期道家学派的创始人是A.孔子B.老子C.孟子D.墨子【答案】B【解析】老子是春秋时期,道家学派创始人,故B项正确;A儒家学派创始人;C是战国时期儒家思想发展者;D是墨家学派创始人。2.在编演“诸子百家论治国”的历史短剧时,扮演孟子的同学所说的台词应当是A.仁者爱人,克己复礼B.民不畏死,奈何以死惧之C.民为贵,社稷次之,君为轻D.天行有常【答案】C【解析】【详解】“民为贵,社稷次之,君为轻”是孟子的“民贵君轻”观点,故答案为C项。“仁者爱人,克己复礼”是孔子的主张,“民不畏死,奈何以死惧之”是老子的观点,“天行有常”是荀子的主张,均不符合题意,排除A、B、D项。3.假如李贽能穿越时空,他会极力反对的事件或现象是A.商鞅变法B.花木兰替父从军C.梁祝化蝶相随D.对贞节牌坊的颂扬-2-【答案】D【解析】【详解】李贽批判道学家“存天理,灭人欲”的虚假说教,强调人正当的私欲,因此会极力反对对贞节牌坊的颂扬。故答案为D项。商鞅变法依照时代变化而变化;花木兰替父从军宣扬男女平等;梁祝化蝶相随歌颂美好的爱情,均不是李贽反对的事件或现象,排除A、B、C项。【点睛】李贽思想的最大特点是离经叛道。李贽认为孔子不是天生圣人,儒家经典也不是神圣不可侵犯的理论。他认为是非标准依照时代变化而变化,反对以孔子的是非为标准。李贽大胆地向正统思想发出挑战,批判道学家“存天理,灭人欲”的虚假说教,强调人正当的私欲。4.明清时期,发出天下兴亡有责呼唤的思想家是A.黄宗羲B.顾炎武C.王夫之D.李贽【答案】B【解析】【详解】顾炎武认为“保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣”,后人将其概括为“天下兴亡,匹夫有责”。故答案为B项。黄宗羲批判君主专制,王夫之的唯物思想具有划时代的意义,李贽的思想特点是离经叛道,排除A、C、D项。5.下列名句中体现出强烈的社会责任感的有①富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈②鞠躬尽瘁,死而后已③位卑未敢忘忧国④天下兴亡,匹夫之贱与有责焉耳A.①②③④B.①②③C.②③④D.①②④【答案】C-3-【解析】【详解】“鞠躬尽瘁,死而后已”“位卑未敢忘忧国”和“天下兴亡,匹夫之贱与有责焉耳”体现出强烈的社会责任感,②③④说法正确,故答案为C项。“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”反映的是个人的道德操守,与题意不符,排除含有①的A、B、D项。【点睛】本题作为组合式选择题,可以采用排除法解答。在确定“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”反映的是对个人道德操守的要求,与题意“强烈的社会责任感”不符之后,排除含有这一说法的选项,则剩下的选项就是正确答案。6.西方人文主义思想起源于A.智者学派B.百科全书派C.文艺复兴D.宗教改革【答案】A【解析】【详解】古希腊的智者学派特别强调人的价值,是西方人文主义思想的源头。故答案为A项。百科全书派宣传启蒙思想,文艺复兴的核心是人文主义,宗教改革传播和发展了人文主义,但均不符合题干中“起源于”的要求,排除B、C、D项。【点睛】古希腊的智者学派强调人的地位、价值和作用,其代表人物普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”,认为人的感觉是判定一切的准绳,否定神的意志是衡量一切的尺度,树立了人的尊严和权威。智者学派从对自然和神的研究转向对人和社会的研究,开始把人置于世界和社会的中心,表明希腊人已清楚地意识到人是社会舞台的主角,人类自己是自身所属社会的审判者,人有资格、有能力也有权利重新规范自己的生活。智者学派的观点是人类自我意识的第一次觉醒,是西方人文主义思想的起源。7.“万物的存在与否,事物的形态性质,全在于人的感觉。一阵风吹过,有人觉得冷,有人觉得凉爽。难受与惬意,全在于人的感觉。”材料反映的思想观点是A.人是万物的尺度B.知识即美德C.认识你自己D.可贵的理论认识【答案】A-4-【解析】“万物的存在与否,事物的形态性质,全在于人的感觉”强调人的个人感觉,强调人是评判一切的标准,这与智者学派普罗泰戈拉“人是万物的尺度”的观点相符合,A正确;BC是苏格拉底的观点,与题意不符,排除;材料中的观点过分强调人的主观感受,忽视道德,也有局限,排除D。点睛:本题考查智者学派的观点,解题的关键在于对材料“万物的存在与否,事物的形态性质,全在于人的感觉。一阵风吹过,有人觉得冷,有人觉得凉爽。难受与惬意。全在于人的感觉。”的理解掌握。8.中华文明源远流长,中央集权体制创新,儒家文化博大精深;古希腊罗马文明是西方文明的源头,民主和法治,人文精神的滥觞;两大文明薪火相传,相互交融,共同推动着人类文明进程。从文明史角度出发,二者分别是哪两大文明的杰出代表A.大河文明和海洋文明B.农耕文明和工业文明C.儒教文明和基督教文明D.落后文明和先进文明【答案】A【解析】试题分析:本题考查了中西方文明的差异。中华文明起源于大河流域,属于大河文明;而古希腊.罗马以海洋为依托,属于海洋文明,故选A选项。B选项错在雅典并不是工业文明;C选项错在当时两个国家都不是信奉儒教和基督教;D选项说法具有文明歧视观点。考点:古代希腊罗马政治制度·雅典民主政治·中西方文明对比9.意大利文艺复兴前三杰不包括A.薄伽丘B.但丁C.达芬奇D.彼特拉克【答案】C【解析】【详解】意大利文艺复兴“美术三杰”又称“后三杰”,达•芬奇是“后三杰”之一,不是“前三杰”,故答案为C项。但丁、彼特拉克、薄伽丘是文艺复兴的先驱者,被称为意大利“文-5-艺复兴前三杰”,排除A、B、D项。10.代表了欧洲文艺复兴时期文学的最高成就,对欧洲现实主义文学发展有着极其深远影响的是A.但丁的诗B.薄伽丘的小说C.莎士比亚的戏剧D.米开朗琪罗的雕刻【答案】C【解析】【详解】莎士比亚是文艺复兴时期英国卓越的戏剧家,他的戏剧代表了欧洲文艺复兴时期文学的最高成就,对欧洲现实主义文学发展有着极其深远的影响。故答案为C项。米开朗琪罗的成就不在文学领域;但丁的诗和薄伽丘的小说,人们没有给予如此高的评价。其他三项均不符合题意,排除A、B、D项。11.欧洲文艺复兴运动的实质是()A.古希腊、罗马文化的复兴B.封建文化的复兴C.资产阶级文化的兴起D.现代文化的兴起【答案】C【解析】试题分析:14、15世纪,欧洲资本主义萌芽兴起,引起了阶级关系的变化,手工工场主、商人和金融家成了新兴的阶级——资产阶级,而且得到不断地壮大,资产阶级追求财富和现世的享乐,关注人的本身的发展,这就与教会宣扬的以“神”为中心、祈求来世幸福的意旨产生了深刻的矛盾。因此,一场在思想舆论领域的大解放运动就油然而生了。文艺复兴以复兴古代希腊、罗马文化为表象,实际是资产阶级新文化的思想解放运动,C符合题意,A、B、D都是文艺复兴的内容或表象。考点:西方人文精神的发展·文艺复兴和宗教改革·文艺复兴12.罗马城内有架“圣梯”,凡人只要爬上去便可赎罪。一天,有人爬到中间,又突然退了下来,旁人问其原因,他说:“只要心中有了信仰,就能赎罪,不必在乎表面的礼仪。”这个人是A.马丁·路德B.克伦威尔-6-C.亨利八世D.加尔文【答案】A【解析】试题分析:本题主要考查学生准确解读材料信息的能力,材料中文字的含义是信仰即可得救,即“因信称义”,倡导此主张的人是马丁·路德,答案选A。BC两项与此主张无关;D项强调“先定论”。考点:历史上重大改革•宗教改革•马丁、路德的主张13.启蒙运动兴起的根本原因是A.自然科学的发展B.封建制度的腐朽衰落C.资本主义的发展壮大D.摆脱封建思想束缚的需要【答案】C【解析】【详解】随着资本主义的发展,新兴资产阶级要求摆脱封建专制统治和教会压迫的愿望日益强烈,首先在思想领域展开了反对封建专制统治和教会思想束缚的斗争,由此掀起轰轰烈烈的思想解放运动,即启蒙运动。故答案为C项。其他三项对启蒙运动的爆发也有一定的影响,但不符合题干中“根本原因”的要求,排除A、B、D项。14.人生下来就是自由的,人可以说是自由的动物。”卢梭为了实现这一主张,提出的两大理论是①开明君主论②人民主权论③三权分立说④社会契约论A.①②B.①③C.②④D.①④【答案】C-7-【解析】试题分析:本题主要考查启蒙运动。依据所学可知,开明君主论伏尔泰的主张,三权分立说是孟德斯鸠的主张,故①③不合题意。所以应选C。考点:西方人文精神的发展·启蒙运动·卢梭的思想15.某启蒙思想家说:“人,实则一切有理性者,所以存在,是由于自身是个目的,并不是只供这个或那个意志利用的工具。”该思想家是A.伏尔泰B.孟德斯鸠C.卢梭D.康德【答案】D【解析】试题分析:依据材料可以看出该启蒙思想家主张人要运用自己的理性,人非工具。结合所学知识,该思想家是康德。故选D。伏尔泰提出自然权利说;孟德斯鸠提出了三权分立学说;卢梭提出了社会契约、人民主权学说。考点:西方人文精神的发展·启蒙运动·启蒙思想家的主张16.下列不属于鸦片战争后,“开眼看世界”成为一股社会思潮的原因的是A.民族危机加深B.清朝统治危机加深C.先进中国人的探索D.资本主义的发展【答案】D【解析】【详解】中国民族资本主义最早是在19世纪60年代产生,“开眼看世界”思潮在鸦片战争后出现,当时中国还没有出现资本主义。D项不符合史实,但符合题意,故答案为D项。鸦片战争后,英国侵略者的坚船利炮,使林则徐、魏源等清朝爱国官员,从“天朝上国”的梦幻里惊醒。他们开始“开眼看世界”,萌发了“向西方学习”,寻求强国御侮之道的新思想。因此其他三项说法正确,但不符合题意,排除A、B、C项。【点睛】本题属于否定选择题(逆向选择题)。此类选择题通常要求选出与史实不符的选项。其特点是题干部分采用否定式的提示或限制,如用“不是”“无”“没有”“不正确”等词-8-语,所以要特别注意逆向思维。解答此类题可采用逆推法,即根据题意,首先找出与题干意思相符的三个备选项,剩下的备选项就是题目要求的答案。解答此类题也可用正向思维或排除法。17.鸦片战争后编写海国图志提出“师夷长技以制夷”的是A.林则徐B.魏源C.李鸿章D.康有为【答案】B【解析】【详解】鸦片战争后魏源编撰出《海国图志》一书,提出“师夷长技以制夷”。故答案为B项。林则徐设立译馆,编译出《四洲志》,排除A项;李鸿章主张“中体西用”,排除C项;康有为撰写《新学伪经考》和《孔子改制考》,宣传维新变法,排除D项。18.第二次鸦片战争后,清政府内部“体用之争”的焦点是A.要不要维护封建的政治制度B.要不要维护封建伦理纲常C.要不要学习西方的先进生产技术D.要不要抵抗列强的侵略【答案】C【解析】【详解】洋务派主张“中体西用”,即在肯定封建制度,强调以封建伦理纲常作为国家安身立命根本的前提下,采用西方先进技术,挽救江河日下的封建统治。因此清政府内部“体用之争”的焦点是要不要学习西方的先进生产技术。故答案为C项。洋务派和顽固派都维护封建的政治制度和封建伦理纲常,排除A、B项;两派论争没有涉及抵抗外来侵略,排除D项。19.马克思曾说:“他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助,借用他们的名字.口号和衣服,以便穿着这种久受崇敬的服装,用这种借用的语言,演出历史的新场面。”这一观点适合评价A.毛泽东思想B.康有为的维新变法思想C.孙中山的三民主义-9-D.新文化前期的指导思想【答案】B【解析】试题分析:根据材料“请出亡灵来给他们以帮助”、“这种借用的语言,演出历史的新场面”等信息,结合所学知识可知维新派采用“托古改制”的办法来推行自己维新变法的主张,“托古”即借用孔子的招牌来减轻变法的阻力,发展资本主义B正确;毛泽东思想、孙中山的三民主义、新文化前期的指导思想等三项均与材料不符,排除ACD。所以选B考点:历史上重大改革·戊戌变法·康有为的维新变法思想【名师点睛】康有为思想的特点:康有为的《新学伪经考》和《孔子改制考》体现了康有为思想的特点,在理论指导上有局限性。康有为借发挥孔子政治思想,利用传统的儒学权威来宣传变法的道理。《新学伪经考》、《孔子改制考》,前一部书把封建主义者历来认为
本文标题:黑龙江省伊春市第二中学2018-2019学年高二历史上学期期中试题 理(含解析)
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