安徽省滁州市明光中学2019-2020学年高二历史上学期期中试题

-1-安徽省滁州市明光中学2019-2020学年高二历史上学期期中试题时间：100分钟满分100分第I卷（选择题)一、单选题(每题2分，共50分）1．春秋战国时期，某家学说用进化的观点解释历史，认为远古必不如当今，古代的政治制度必不如当今的政治制度。该学派是A．儒家B．道家C．墨家D．法家2．先秦孔孟儒学中，儒家的代表们都不约而同地强调：“仁”、仁政”、”仁义”、”王道”等。从当时的社会历史背景来看，这些观点提出的本质性原因是（）A.反对春秋、战国的不义战B.为新兴地主阶级提供政治借鉴C.对奴隶制度衰落的反思D.儒家是广大下层民众的政治代言人3．董仲舒认为：“（人）性比于禾，善比于米，米出禾中而禾未可全为米也；善出性中，而性未可全为善也……天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”董仲舒意在强调A.“天人合一”思想B.“弃恶从善”思想C.“天人感应”思想D.“君权神授”思想4．董仲舒：“与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，莫明于在身之与天同者而用之。”这一认识A．有益于贤明政治的出现B．体现了老子“无为”思想C．实现了汉初的稳定局面D．代表了平民百姓的利益5．楚平王杀害伍子胥之父，伍子胥被迫逃离楚国进入吴国，后引吴军攻破楚国。汉代以前，对伍子胥复仇破楚的行为基本持肯定态度；宋代后，批判伍子胥复仇是不忠的观点愈演愈烈。这一变化说明A.宗法观念的削弱B.市民阶层力量的壮大C.程朱理学的影响D.宋代商品经济的发展6．明末清初，黄宗羲提出“天下为主，君为客”的民主思想，主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”。他的真实意图是A.限制君权B.消灭君主制度C.宣扬“天赋人权”D.维护中央集权-2-7．围绕着人与神、人与社会、人与自然等问题的思考，公元前6～5世纪，东西方社会几乎同时诞生了一批伟大的思想先哲。下列说法错误的是A．孔子思考人与人、人与社会关系，具有人文精神B．老子注重探讨宇宙本源的问题，用以指导人生C．普罗塔哥拉强调人是万物的尺度D．苏格拉底着重讨论的是人与神的关系8．古雅典智者学派普高尔吉亚提出：第一，无物存在；第二，如果有某物存在，人也无法认识它；第三，即使可以认识它，也无法把它告诉别人。材料主要说明智者学派A.忽视道德对社会发展的作用B.其思想带有浓厚理性色彩C.以怀疑的态度向传统提出挑战D.力图纠正自己的理论缺陷9．维多里诺是14～15世纪意大利的教育家。他奉行“身心发展并重”的教育理想，注重发展学生个性，重视骑马、剑术、跳舞、游泳等方面的能力培养。他还要求学生研读古罗马作品和基督教作品，视之为道德教育重要内容。这反映出A．人文主义的教育理念B．宗教制约着教育发展C．教育摆脱了宗教束缚D．文艺复兴尚未影响教育领域10．“当反对者指责他的改革纲领违背了教会政策时，他宣称只有《圣经》是唯一的基督教权威来源，拒绝承认教会的等级制度.”由此可见，宗教改革者主张A．不再认同基督教权威B．挑战罗马天主教会权威C．维护欧洲的宗教统一D．个人自由解释《圣经》11．文艺复兴思想家主张人们追求财富和现世的幸福，启蒙思想家考虑“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富。”你认为后者思考的问题与前者相比，更加突出强调了A．构建民权政府B．批判神权统治C．鼓吹人性解放D．主张自由平等12．从唐代到清代，中国生产的用纸，除了一般的纸张外，还有各种彩色的腊笺、冷金、错金、罗纹、泥金银加绘、砑纸等名贵纸张，以及各种宣纸、壁纸、花纸等。这表明A.造纸术推动了文化的繁荣B.造纸的原料来源丰富C.中国古代造纸技术的发展D.书写材料出现了革命-3-13．明代小说集“三言”“二拍”中，《张廷秀逃生救父》中以贩布为生的褚卫夫妇有二子，夫妻珍重如宝，延师读书，后二子一起参加殿试，俱在二甲；《卖油郎独占花魁》中，以二两本钱起家的秦小官，夫妻偕老，两个孩儿俱金榜题名。这反映了，明代A．传统观念影响小说创作B．社会风气渐趋败坏C．封建君主制度日益衰落D．市民文学开始兴起14．同学们发现古装影视剧中经常出现一些不符合史实的穿帮镜头。下列情景剧中属于穿帮镜头的是①战国时期的秦国将军子岸说“纸是包不住火的”②汉惠帝刘盈带皇后嫣儿在院中放烟花③年迈的康熙皇帝兴高采烈地点看京剧名段《斩马谡》④乾隆皇帝仔细研究《清明上河图》A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④15．17世纪，近代数学的兴起、牛顿力学体系的创立等，是人类在自然科学领域取得的巨大突破。这一时期取得重大突破的原因不包括A．资本主义经济发展的要求B．科学家艰苦的实验钻研C．人文主义的推动D．工业资本主义的发展16．中世纪的欧洲，生物学是一个难有作为的敏感禁区，主要原因是中世纪A．基督教的上帝创世说在生物界占主导地位B．教会垄断教育和精神统治权，宣扬创世说C．基督教的神学教义被视为天经地义D．没有经过资产阶级思想文化的洗礼17．近年来，互联网行业的发展轰轰烈烈，人有评论说实际上每个互联网企业基本都是“互联网+企业”。对此理解正确的是A．互联网已从一定程度上改变人们的生活方式B．互联网发展完全颠覆了传统行业C．互联网已经改变了中国的经济结构和产业结构D．互联网的发展给一些企业带来了发展机遇18．为实现社会的转型，近代先进的中国人作出了不懈探索。下列太平天国运动中提出的主张，最符合社会转型趋势的是-4-A.凡分田照人口，不论男妇B.所有婿娶弥月喜事，俱用国库C.贵贱宜分上下，制度必判尊卑D.每年纳银若干，有失则保人赔其所值19．19世纪末，汪康年指出：“四邻环伺不足惧，大变当前，而怡然无所动，斯为可惧也。割地赔偿不足耻，维新有机，而懵然无所知，为可耻也。”据此可知，汪康年主要强调A．民族危机的严峻性B．救亡图存的重要性C．思想启蒙的必要性D．抵御侵略的可行性20．一位英国外交官描绘道：“驻在南京的浙江部队，用很特殊的方式来庆祝孙文博士当选为临时大总统。白天，他们的队伍带着剪刀做武器，在各个主要街道上游行，对他们所遇到的所有那些仍然蓄着辫的中国人，一律用剪刀剪去辫子。”这反映了当时“剪辫”A．实现了社会上易风移俗B．破除了封建守旧思想C．体现了人人平等的观念D．具有明显的政治色彩21．1367年，朱元璋命部将北伐，发布告谕称“驱逐胡虏，恢复中华”，指明“归我者永安于中华”。近代孙中山创建同盟会，也以“驱除鞑虏，恢复中华”相号召。他们以“恢复中华”为口号，主要是为了A.获得支持者B.分化统治者C.阐明民族国家观念D.驱逐外国势力22．“……所最信的是定地价的法，比方地主有地价值一千元，可定价一千元，或多至二千，就算将来因交通发达涨至一万，地主应得二千，已属有益无损；盈利八千，当归国家。”这反映的是A.毛泽东的土地革命B.洪秀全的平均分配土地C.孙中山的民生主义D.孙中山的民权主义23．毛泽东思想、邓小平理论是中国化了的马克思主义，他们都①体现了马克思列宁主义的基本原理②反映了近现代中国的时代要求③揭示了中国革命的特殊规律④包含了中国共产党人的实践经验A．①②③B．①③④C．①②④D．②③④-5-24．20世纪50年代末至60年代早期，香港影片在上海上映时场面火爆，除少数戏曲片外，“几乎场场满座”。而国产电影，尤其是反映”大跃进”的影片，上座情况却相形见绌。这种反差表明A．国产电影粗制滥造脱离现实B．香港电影艺术高雅贴近现实C．“大跃进”运动全面深入人心D．这一时期文化氛围相对宽松25．2018年9月10日，习近平总书记在全国教育大会指出，要努力构建德、智、体、美、劳全面培养的教育体系，形成更高水平的人才培养体系。我国确定全面发展教育方针是在A．向社会主义过渡时期B．全面建设社会主义时期C．“文化大革命”时期D．社会主义现代化建设新时期第II卷（非选择题)（共50分）二、材料分析题26．（共10分）阅读材料，完成下列要求。材料一西方的人文主义源于古希腊，主张人是具有理智、情感和意志的独立个体，西方人文精神关注更多的是作为个体的人。西方文化中的人文精神是“为学”的，“为学”就是指一个人要通过对知识无尽的探索，力求使自己成为独立的、具有自由意志的人。而中国的人文精神，习惯于从人与人的关系中去体认一切，将人视为群体的一分子，而非个体。可以说，中国文化中的人文精神是“为道”的，人是有伦理道德自觉的互动个体。——摘自吴惠红《中西人文精神异同探析》材料二朱熹区分了“欲”和“人欲”。欲是正常的，饥而欲食，渴而欲饮，这是正常的欲。朱熹要灭的是“人欲”，又叫“物欲”……朱熹认为当时国之大患根在君王心术已受蒙蔽。应该根据《大学》之教，以正心诚意作为治国平天下的根本。针对当时朝野上下普遍信奉佛教禅宗思想，他提出了“格物致知”之旨，即要求人要“推究事物的原理，以获得知识”。——洪映萱《另一种声音——对朱熹“存天理，灭人欲”等理学观念的反思》（1）根据材料一，指出中、西方传统思想对“人”的认识有何不同？（4分）（2）根据材料二并结合所学知识，概括理学思想的进步之处。（6分）27．（共22分）20世纪以来形成的三大理论成果，不断推动着中国社会进步。阅读下列材料：-6-材料一：孙中山出身贫农，十岁始入私塾，但儒家思想对其影响至深，后来他曾说：“真正的民生主义，就是孔子所望之大同世界，”并多次亲笔书写《礼运.大同》的全文以激励全党……1896年广州起义失败后，孙中山移居英国。后来他对张国焘说：“我在欧洲的时候，与社会主义各派的领袖人物都有过接触，各派的理论也都研究过。我参酌了社会主义各派的理论，汲取它们的精华，并顾及中国的实际情形，才创立三民主义。”——秦正为《孙中山与社会主义中国化》材料二：以为不要城市工人而用农村包围城市可以取得胜利，这无论在理论上与事实上都是行不通的，假使没有城市做领导，则任何乡村都是不能“联合起来”的，并且，没有城市工人激烈斗争，则一切“包围城市”的计划完全是空谈。——《红旗》（1930年5月24日）材料三：毛泽东思想承担的具体历史使命主要是回答和解决半殖民地半封建的旧中国向何处去的问题，即新中国的建立及向社会主义过渡，并使社会主义在中国得以巩固和发展的问题，中国特色社会主义理论体系承担的具体历史使命是，在中国进入社会主义后，如何从我国处于社会主义初级阶段的实际出发，巩固和发展社会主义的问题——摘编自张开年《论中国特色社会主义理论体系的作用》请问答：（1）据材料一归纳孙中山创立“三民主义”的思想渊源。（4分）结合所学知识，指出“三民主义”的实践成果。（4分）（2）概括材料二中关于中国革命道路的分歧并分析其实质。（4分）（3）指出材料三中两种理论的不同历史使命，（4分）并分析它们之间的关系。（4分）（4）综合上述材料，谈谈你对理论成果的认识。（2分）28．（共18分）对自由的追求是近代欧洲思想解放运动的重要目标。阅读下列材料：材料一文艺复兴时期的人文主义者处处提倡人性和人权，重新思考人和神的关系。他们认为人的情感和思想要摆脱神学的禁锢，尽可能走上一条自由发展之路。人文主义者指出天堂不在来世，而在现世。他们公开申明，追求个人的幸福和自由符合人性的要求。——摘编自王斯德《世界通史》材料二路德的思想和教会成了自由的旗帜，因为路德的原则是每个人都是自己的牧师，他将直接与上帝沟通。这种开放的、可以按照自己心愿与神对话的信仰方式，使基督教徒获得了自由，特别容易在德国和欧洲流行开来。更为重要的是，新教置宗教和教会于政府行政和国家法律的掌管之下，从而消除了教会对于世俗权威的威胁，社会又恢复了它的秩序。-7-——摘编自马克垚主编《世界文明史》材料三在卢梭看来，权利绝不是建立在暴力和强权之上，而只能建立在自由的契约之上。因此，社会契约是一切政治自由与权利的来源。康德则认为自由的个体具备自己决定自己的性质，在理性世界中，自己的意志成为主人。自由既要求不受别人约束，同时又不去约束别人，自由需要服从于理性的“法则”和“要求”。——摘编自徐大同主编《西方政治思想史》请回答：（1）据材料一结合所学知识，指出文艺复兴运动在意大利兴起的经济和文化因素。（4分）（2）结合所学知识，指出材料二所反映