西藏拉萨中学2018-2019学年高二历史上学期第二次月考试题（含解析）

1西藏拉萨中学2018-2019学年高二历史上学期第二次月考试题（含解析）1.据统计，从1896年至1913年间，在上海最大的私人园林张园举行较大的集会有39次，中外各界人士和各种思想主张在这里汇聚碰撞，导致这一现象的主要因素是。A.中国社会急剧变革B.民主思想快速传播C.自然经济不断瓦解D.民族危机空前严重【答案】D【解析】【详解】1896—1913年，中国近代民族危机深重，随着清王朝的统治腐败以及末路的来临，为挽救民族危机，维新思想、实业救国、民主共和等思想先后出现并在此汇聚碰撞，使上海思想界观点异彩纷呈。故D项正确；自然经济自鸦片战争后就开始不断解体，况且这是一个很长的过程，并不能导致在这个时间段内社会各界思想的碰撞，故C项排除；社会急剧变革只是这一时期的具体表现之一，并不是主要原因，故A项错误；民主思想只是各种思想中的一部分，故不是主要原因，排除B项。2.恭亲王奕欣力倡洋务，又因在兄弟中排行第六，被称为鬼子六，洋务派官员丁日昌被称为丁鬼奴，郭嵩焘在一片冷嘲热讽中出任驻英公使，这反映了。A.洋务派改器物不改制度受到批判B.崇洋媚外行为遭到社会鄙视C.洋务运动与传统的观念发生冲突D.西方列强侵略激起国人反抗【答案】C【解析】【详解】根据材料，奕䜣、丁日昌、郭嵩焘三人因倡导洋务，而被国人施以“鬼子六”“丁鬼奴”等贬称，说明洋务运动的理念尚不能被社会广大群众所接受，其原因在于洋务运动的理念与传统的观念发生冲突。故C项正确。材料并没有具体提到洋务运动的内容。故A项错误。倡导洋务运动并不等同于“崇洋媚外”的行为。故B项错误。材料并没有体现西方列强的侵略。故D项错误。23.1893年，驻外公使薛福成在出使日记中写道，总理衙门大臣萃毕生之全力以经理交涉事务者，殆鲜其人，或以高官挂名，或以浅尝自喜，或骤出骤入而听其自然，一闻海国图志和瀛环志略两书之名，尚有色然以惊者，这主要反映了。A.中外交涉事务的减少B.洋务专业人才的匮乏C.立宪思想传播的困境D.顽固派对洋务的抵制【答案】B【解析】【详解】阅读材料，薛福成核心观点是“总理衙门负责涉外问题的专业人才很少，大多都是高官挂名担任”。根据材料大意，可知薛福成认为洋务专业人才比较匮乏。故B项正确。材料并没有涉及中外事务多少的内容。故A项错误。根据材料信息，不是强调立宪思想而是洋务思想。故C项错误。无法从材料中得出顽固派对洋务运动抵制的内容。故D项错误。4.在老百姓眼里，康党根本不值得半点同情，他们都是一群瞎折腾的白脸奸臣，正如维新派也将一般老百姓说成愚民或群盲不可救药一样，这说明了。A.维新变法的失败是因为百姓的反对B.维新变法违背了中国历史发展潮流C.维新变法时期的中国民众愚昧落后D.民主宪政思想缺乏普遍的社会认同【答案】D【解析】【详解】根据材料“在老百姓眼里，‘康党’根本不值得半点同情”可知，维新变法运动没有得到人民群众的支持，人民对民主宪政思想也不够了解，也就难以认同，这也是戊戌变法失败的重要原因，故D项符合题意。维新变法失败的根本原因是资产阶级的软弱性和妥协性，老百姓并没有反对变法，只是不支持，A项错误；B项说法错误，维新变法符合历史发展潮流，推动了中国的近代化。C项说法太过绝对，戊戌变法时期中国已经出现了先进的知识分子；5.清末《筹洋雏议》一书，否认传统的封建观念，认为人人欲济其私，这直接反映了当时正在诞生的资产阶级的主张，与此书思想最接近的作者是。A.王韬和郑观应3B.康有为和梁启超C.林则徐和魏源D.曾国藩和李鸿章【答案】A【解析】【详解】由材料可知，清末《筹洋刍议》一书否认传统的封建观念，认为“人人欲济其私”，表明作者具有早期资产阶级思想，选项中，林则徐和魏源是近代中国“开眼看世界”的代表人物，曾国藩和李鸿章是洋务运动的代表人物，王韬和郑观应是早期资产阶级维新派，主张学习西方的商业、科技，康有为和梁启超则是后期资产阶级维新派的代表人物，主张通过维新变法变革政治体制，故与《筹洋刍议》作者思想最接近的是王韬和郑观应。故A项正确，排除BCD三项。6.在新式学堂里，学生经常聚集传阅不同政见的书报，前者曰，变法之本在育人才，人才之兴在开学校，后者曰，余维欧美之进化，凡以三大主义，称民族民权民生，应分别出自。A.《国闻报》和《天演论》B.《四洲志》和《各国律令》C.《时务报》和《民报》D.《海国图志》和《新青年》【答案】C【解析】【详解】《民报》是1905年创立的同盟会机关报，孙中山在该报上发表了同盟会的十六字纲领“驱除鞑虏，恢复中华。创立民国，平均地权”，即民族、民权、民生“三民主义”。《时务报》是近代宣传维新变法思想的一份报刊。与材料内容相符，故C项正确。《天演论》是近代翻译家严复最早翻译的西方哲学社会科学著作，它首次向中国人介绍了达尔文的进化论。与材料内容无关，故A项错误。《四洲志》是由林则徐主持编译的一部世界地理著作，简要叙述了世界四大洲（亚洲、欧洲、非洲、美洲）30多个国家的地理、历史和政治状况，是近代中国第一部相对完整、比较系统的世界地理志书。与材料的主旨无关，故B项错误。《海国图志》是魏源编著的一部世界地理历史知识的综合性图书，全书详细叙述了世界舆地和各国历史政制、风土人情，主张学习西方的科学技术，提出“师夷之长技以制夷”的中心思想。与材料内容无关，故D项错误。7.1926年有报纸评论说，自蒋介石抬出三民主义大出风头以后，很多人都觉得主义是值钱4的，于是孙传芳标榜爱国爱民爱敌的三爱，东三省有人主张国权人权民权的三权，听说四川有些军人到处请教人替他们想个主义玩玩，这种现象反映了当时。A.民主共和观念已成社会主流B.标榜主义成为军阀自保手段C.政治宣传促使各界思想趋同D.各地对三民主义理解有差异【答案】A【解析】材料主要反映了北洋军阀统治时期，在时代的潮流影响下，也不得不抬出“民主”这块牌子，即说明了辛亥革命后，民主共和成为时代的潮流，民主思想深入人心，A的表述符合题意。B项符合孙传芳的主张，但不是提倡“主义”都是军阀，排除。材料中列举的三个例子中人物的主张各不相同，排除C。孙传芳的“三爱”东三省有人主张的“三权”等都与“三民主义”内容无关，排除D，8.同盟会成立初期，孙中山指出，现代文明国家最难解决者为社会问题，我国虽因工商业尚未发达而社会纠纷不多，但为未雨绸缪计，不可不防微杜渐，以谋求人民全体之福利，由此可见。A.民生主义的目标是为人民整体谋福利B.民族民主革命比实现民生主义更重要C.中国工商业不发达难以实现民生主义D.实现民生主义须废除封建土地私有制【答案】A【解析】【详解】“解决社会问题”“平均地权之方法”即民生主义的内容。其目的用孙中山的话说即是“以谋人民全体之福利”。故A项正确。孙中山认为“社会问题，实较种族政治两大同一重要”，这是将民生主义提到和民族民主革命同等重要的地位。故B项错误。孙中山说“我国虽因工商业尚未发达，而社会纠纷不多，但为未雨绸缪计，不可不杜渐防微，以谋人民全体之福利。”实际上是主张在工商业尚不发达的中国推行民生主义，这与A项内容正好相反。故C项错误。“欲解决社会问题，则平均地权之方法，乃实行之第一步。”说明实现民生主义要平均地权，而平均地权之具体方法是：现有之地价仍归原主所有，其革命后社会改良进步之增价，则归于国家，为国民所共享。与废除封建土地制度无关。故D项错误。59.国民党一大宣言中提到，凡本国人及外国人之私人企业，或有独占性质或规模过大者，如银行铁道航路之属，应由国家经营管理，实质是。A.第一次国共合作的政治基础B.为国家干预经济制造舆论C.孙中山节制资本思想的体现D.形成官僚资本主义的理论【答案】C【解析】【详解】由材料“凡本国人及外国人之企业,或有独占的性质，或规模过大为私人之力所不能办者，如银行、铁道、航路之属，由国家经营管理之。”得知孙中山主张使私有资本制度不能操纵国民之生计，体现的是节制资本，促进社会公平，所以C选项是正确的。第一次国共合作的政治基础是新三民主义，材料只是新三民主义中的民生主义，故A项错误；材料未体现国家干预经济，故B项错误；官僚资本主义形成是在1927年南京国民政府成立后，不是孙中山时期，故D项错误。10.由于西方国家被证明是冥顽不化的，孙中山和国民党便转向俄国，西方宣称俄国革命和中国革命是世界范围内同一解放运动的两个方面，是指孙中山。A.发动辛亥革命B.破坏国共合作C.领导北伐战争D.提出三大政策【答案】D【解析】【详解】材料所讲的是孙中山思想的转变，与俄国合作，进行国共合作，提出了三大政策，故D项正确，排除B项；辛亥革命不是孙中山发动的，所以A不符合史实，排除。国共两党进行北伐的时候，孙中山先生已在1925年逝世，所以C不符合史实，排除。11.中华民国总统的祭圣告令，本大总统躬膺重任，早作夜思，以为政体虽取革新，而礼俗要当保守，环球各国，各有所以立国之精神，秉诸先民，熏为特性，中国理应服循圣道，这反映了。A.推动国民革命运动B.宣传专制主义思想6C.提高公民责任意识D.加快政治改革步伐【答案】B【解析】【详解】根据“而礼俗要当保守”“中国理应服循圣道”可知，袁世凯是想通过宣扬专制思想达到复辟帝制的目的，故B项正确；材料强调思想领域的复古，并不是倡导国民革命；与公民责任意识无关，也不是要进行政治上的改革。故排除ACD三项。12.一位学者评价说，当时知识分子不但没有全盘反传统，而且使不少被尘封或湮灭了的传统重现光芒，例如，不登大雅之堂的白话小说成为中国文学的主流内容，作为传统文化的市民文学也第一次走进大学的学术殿堂，这一观点认为新文化运动。A.混淆先进与落后的界限B.存在对旧文化的传承创新C.充分肯定文言文的价值D.反对旧道德崇尚现代文明【答案】B【解析】【详解】紧扣材料可知，新文化运动将传统的白话小说重现光芒，是对旧文化的一种传承和发展，故B项正确。材料讲的是知识分子发扬白话小说这一传统，而白话小说的重新发扬并不是落后的表现，并未混淆先进与落后的界限，故A项错误。白话小说主要是用白话写成，而非文言文，新文化运动并非肯定文言文的价值，故C项错误。与本题题干不符，题干材料重点为知识分子使得白话小说这一传统重现光芒，并不是反对旧道德，故D项错误。13.有学者认为，北洋政府时期的社会心态主要有接受到回归，最后到再选择的三种表现，接受心态是指使中国走出封建专制思想的阴影笼罩，那么再选择应是指。A.利用启蒙思想的社会方案，推动民主共和制度真正实现B.学习资产阶级政治学说，建立资本主义君主立宪政体C.引进马列主义思想，为无产阶级登上政治舞台奠定基础D.接受民本等传统文化观念，以及扫除封建专制的阴影【答案】A【解析】【详解】根据材料可以看出“接受”主要是利用启蒙思想的社会方案,推动民主共和制度的7真正实现，故A项正确；北洋军阀统治时期名义上仍然是民主共和政体，此时的中国已经没有君主，也不可能要建立君主立宪政体，故B项错误。北洋军阀的政权性质决定不可能引进马克思主义思想，故C项错误；北洋军阀是独裁专制统治，没有扫除封建专制的阴影，故D项错误。14.有人把中国前期近代化的各种方案比喻成，自我疗伤和温药治疗和猛药治疗和开颅洗脑，其中开颅洗脑指的是。A.中国近代第一次思想启蒙运动B.动摇封建思想的正统地位C.真正意义的资产阶级民主革命D.移风易俗的社会习俗革新【答案】B【解析】【详解】结合所学知识可知，“自我疗伤”指的是清政府内部的有识之士在不改变封建制度的前提下开展的洋务运动；“温药治疗”是指以康有为、梁启超为首的维新派推行改革的戊戌变法；“猛药重治”指的是由孙中山领导的推翻封建君主专制制度的辛亥革命；“开颅洗脑”则是指宣扬民主和科学思想的新文化运动。新文化运动宣扬民主和科学，动摇了封建思想的统治地位，促进了国人的觉醒，故B项正确。中国近代第一次思想启蒙运动是戊戌变法，与题意不符，故A项错误。真正意义上的资产阶级民主革命是辛亥革命，不是新文化运动，故C项错误。进行移风易俗的主要是戊戌变法和辛亥革命，不是新文化运动，故D项错误。15.近代中国出现过各种现代化思潮，其能掀起人心者大抵莫过于民族主义的口号，并假借民族旗帜