您好,欢迎访问三七文档
当前位置:首页 > 中学教育 > 高中教育 > 安徽省滁州市定远县育才学校2019-2020学年高二历史上学期第一次月考试题(普通班)
1育才学校2019-2020学年度第一学期第一次月考高二普通班历史试卷时间:90分钟分值:100分一、选择题(本大题共25小题,每小题2分,共50分)1.孟子发扬孔子开创的儒学,主张涵养“浩然之气”,倡导“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,对后世影响极大。孟子这些言论所强调的是()A.努力完善个人品德B.坚持个人独特性格C.勇于突破礼制束缚D.敢于反抗专制暴政2.古代一位思想家主张尚贤、尚同,认为天下之乱是起于人们思想不同,“一人一义,十人十义,百人百义”。他倡导:百姓“闻善而不善,皆以先告上。上之所是,必皆是之;所非,皆非之。”他是()A.墨子B.董仲舒C.朱熹D.李贽3.《孟子·滕文公下》记载:世衰道微,邪说暴行有作,臣弑其君者有之,子弑其父者有之。孔子惧,作《春秋》。这反映了孔子()A.会通古今的历史视野B.经世致用的修史观念C.秉笔直书的勇敢精神D.高尚的学术道德修养4.儒、墨、道、法四家学说在春秋战国时期虽然互争长短,各树一帜,但它们有许多共同之处。如()A.推动改革,重建社会秩序B.追求治国之道和理想人生C.追求平等,维护地主利益D.强调和谐,建立理想社会5.“罪己诏”是古代帝王在面对灾异发生或政治失误等情况下,所下的自责悔过反省文书。正式的“罪己诏”最早出现在汉代,且数量较多。这主要是因为汉代()A.皇帝不善于检讨反省B.君相矛盾趋于尖锐C.统治思想发生变化D.封建迷信思想泛滥6.董仲舒指出,汉代自开国以来,特别是武帝登基以后,忧国情深,一心求贤,其精神可媲美于尧舜,但却一直不能达到目的,关键在于平时没有注意养士。为此,他建议汉武帝()A.实行察举制B.独尊儒术C.颁布推恩令D.兴办太学7.王阳明“心学”与朱熹理学同属于理学的不同流派,但与其不同的是()A.是主观唯心主义思想,主张“心”是万物本原B.认为伦理道德即是“天理”C.倡导用道德标准支配人的行为D.坚持“性善论”和“仁”的思想28.朱熹曰:“若是格物致知有所未尽,便是知得这明德未分明。”王阳明说:“知善知恶是良知。”这可以认证二人都认为()A.知行合一,都产生于心B.人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽C.心就是理,心外无物D.只有探究万物,才能得到其中的“理”9.人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识,宋明理学家主张“存天理,灭人欲”,他们认为人性()A.本质是善B.本质为恶C.本善习远D.非善非恶10.明清时期徽州妇女贞节牌坊数量惊人,下表是歙县历代受旌表的贞女烈妇:朝代唐代宋代元代明代清代数量2人5人21人710人7098人这反映的实质问题是()A.政府治国严谨B.世风每况愈下C.儒学地位衰落D.理学摧残人性11.黄宗羲提出“天下为主,君为客”的民主思想,他说:“天下之乱治,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐”,主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法“,从而限制君权保证人民的基本权利。黄宗羲的思想主要继承了传统儒家思想的()A.反对君主专制B.法治C.民本D.重农抑商12顾炎武在《亭林余集·三朝纪事阙文序》中指出:“士当求实学,凡天文地理兵农水火及一代典章之故,不可不熟究。”这反映的精神实质是()A.民贵君轻B.天人感应C.格物致知D.经世致用13.清代有女诗人作诗曰:“人生德与才,兼备方为善。独至评闺材,持论恒相反。有德才可赅(兼有),有才德反损……我意颇不然,此论殊褊浅。”这反映了在清代女性中()A.男女平等思想被普遍接受B.出现了对传统伦理思想的反思C.才成为主要的评价标准D.产生了维护自身权益的诉求14.春秋战国时期和文艺复兴时期,都是“人”被发现和重视的时代。二者的共同之处是()A.都是处于社会转型时期,体现了资产阶级的要求B.都是反封建的思想武器C.都是新的经济因素出现后的必然结果D.都是教会神学长期统治的结果15.表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者,人有资格,有力量也有权利重新规范自己的生活,这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒,是西方人文精神的开始。这观点应是()A.水是万物的本原B.感觉即知识3C.人是万物的尺度D.美德即知识16.古代雅典的梭伦在诗中写道:“作恶的人每每致富,而好人往往贫穷;但是,我们不愿意把我们的道德和他们的财富交换,因为道德是永远存在的,而财富每天在更换主人。”据此可知,梭伦()A.反对奴隶制度B.主张权利平等C.抨击贫富差别D.具有人文精神17.文艺复兴时期的绘画,宗教主题占主导地位,而世俗主题的绘画也在增加,通常是富人或贵族的肖像画,不过更多的普通人也出现在绘画中。造成绘画主题变化的主要因素是()A.社会价值观念发生了转变B.人们的宗教信仰发生改变C.中世纪传统艺术被抛弃D.教权被世俗政权所取代18.文艺复兴时期的意大利人普遍主张,人就应该公开地满足自己的各种欲望,只要能实现幸福的目标,采取什么样的手段都无所谓。这反映了文艺复兴时期的意大利()A.人文主义成为社会主流B.肯定了人的价值和欲望C.是欧洲人文主义的中心D.促进了理性主义的传播19.有资料显示,在14世纪初的佛罗伦萨9万人中,约有8000——10000名男女学童在“俗语学校”就读,教育的首要目标不在于传授某种技能,而是促成人心智之完善和潜能的发挥,注重培育人的语言、社交能力和品德。这主要反映了当时教育()A.开始摆脱宗教神学的束缚B.重在培养人们的政治素养C.意在复兴古希腊罗马文化D.渗透人文主义的基本理念20.“路德确信自己已经知道了如何获得上帝的恩典。这是他取得成功的秘诀之一,因为其他人迫切希望获得同样的内在恩典状态并确保灵魂得救。”路德所谓的“内在恩典状态”是指()A.实现教会的民主化B.购买“赎罪券”C.虔诚信仰天主教会D.“信仰即可得救”21.宗教改革期间,英国人威克里夫把《新约全书》从拉丁文译为英文,他的几个弟子翻译了《旧约全书》,文字浅显流畅,使普通人可以阅读并形成自己的理解。威克里夫等人的行为在当时()A.挑战了罗马教会的权威B.动摇了上帝在人心中的地位C.破除了人们对神学的迷信D.使人们的民主意识觉醒22.与文艺复兴、宗教改革相比较,欧洲启蒙运动最突出的特点是()A.对天主教会发起了摧毁性的冲击B.提出了建立资本主义社会的政治构想C.以人文主义思想来观察社会现状D.号召广大民众投身资产阶级革命23.启蒙思想家将可能作恶的权力称为“无赖”“非天使”“有限理性”等,核心指向一点,即认为权力领域充满危险和变数,统治者的道德、人品并不可靠。要解决“可能作恶的权力”,他们主4张()A.推翻君主专制,建立君主立宪制B.消灭私有制,实现社会真正平等C.建立有效机制,实现权力制衡D.削弱中央权力,实现公民自治24.审判国王查理一世时,审判长布拉德肖曾说:“这就好像一条纽带,纽带的一头是君主对国民应尽的保护义务,另一头是国民对君主应尽的服从义务。先生,一旦这条纽带被切断,那么,只能说,别了,君主统治。”他所依据的理念是()A.社会契约B.天赋人权C.君权民授D.主权在民25.我不相信犹太教会、罗马教会、希腊教会、土耳其教会、新教教会以及我所知道的任何教会所宣布的信条,我自己的头脑就是我的教会。”最符合这一理念的说法是()A.“人是万物的尺度”B.“我只要求凡人的幸福”、C.“国家权力高于教会”D.“要有勇气运用你自己的理智”二.非选择题(本题共3大题,第26题18分,27题18分,28题14分,共50分。)26.(18分)阅读下列材料:材料一战国后期,诸子已开始尝试以自己的学说统一思想。……《吕氏春秋.不二》篇宣称:“听众人议以治国,国危无日矣”。“故一则治,异则乱。一则安,异则危。”思想大一统被提到了十分醒目的位置。一一张岱年、方克立主编《中国文化概论》材料二今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡(无)以持一统。法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。一一《汉书.董仲舒传》材料三至论天下之理,则要妙精微,各有攸当,亘古亘今,不可移易,唯古之圣人为能尽之;而其所行所言,无不可为天下后世不易之大法。一一朱熹《行宫便殿奏札》材料四前三代,吾无论矣;后三代,汉、唐、宋是也,中间千百余年而独无是非者,岂其人无是非哉?咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。一一李贽《藏书卷》请回答:(1)材料一、材料二反映了中国古代思想界怎样的发展趋势?从政治角度分析其原因?(6分)5(2)据材料三指出朱熹对儒家思想的态度,并分析其本质目的。(4分)(3)据材料四指出李贽对儒家思想的态度与朱熹有何不同?概括李贽的思想产生的社会条件。(8分)27.(18分)西方人文精神的产生与发展推动了社会的进步。阅读下列材料:材料一“如果知识包括了一切的善,那么我们认为美德即知识就将是对的。”——苏格拉底材料二文艺复兴时期的人文主义者处处提倡人性和人权,重新思考人和神的关系。他们认为人的情感和思想要摆脱神学的禁锢,尽可能走上一条自由发展之路。人文主义者指出天堂不在来世,而在现世。他们公开申明,追求个人的幸福和自由符合人性的要求。——摘编自王斯德《世界通史》材料三启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态……要有勇气运用你自己的理智!这就是启蒙运动的口号——康德材料四(启蒙思想家们)不承认任何外界的权威,不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度,一切都受到了最无情的批判……从今以后,迷信、偏私、特权和压迫,必将为永恒的真理、为永恒的正义、为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤——恩格斯请回答:(1)概括材料一中苏格拉底的核心观点。这一观点有何影响?(4分)(2)据材料二并结合所学知识,指出文艺复兴运动在意大利兴起的原因。(4分)6(3)据材料三、四,概括启蒙运动时期人文精神的含义。与文艺复兴时期的人文主义思想相比,有何新发展。(10分)28.(14分)阅读下列材料,回答问题。材料一文艺复兴,从表面上看来,是欧洲思想文化界人士复兴希腊、罗马古典文化的运动。在他们心目中,古代希腊、罗马是欧洲历史上的黄金时代……因此他们怀着一种复古的心情去挖掘古代遗产,力图恢复古典文化艺术,使之“再生”。这是“文艺复兴”一词的由来。但是,文艺复兴并非对古典文化“亦步亦趋”的简单模仿,而在很大程度上是一种创新。——吴于廑、齐世荣主编《世界史》材料二赎罪券的抨击,如一粒火种落在火药桶里,立刻燃起燎原之火。农民和平民把路德的反教会论纲当成是起义的信号,认为同一切压迫者算账的时候到了。人文主义者热烈地欢呼。贵族,甚至一部分诸侯,希望由此打破罗马教会的控制,没收教产。一时之间,“九十五条论纲”成了民族战斗的共同纲领。——摘编自丁建弘《德国通史》材料三教权势力的顽固和疯狂,迫使新兴阶级的思想家抛开宗教外衣,投向公开的理性宣传。他们高唱“理性”的赞歌,向往“理性的王国”,提倡用理性作为衡量一切的尺度,把封建专制制度比作漫漫长夜,呼唤用理性的阳光驱逐现实的黑暗,消灭专制王权和贵族特权。他们强调只有科学才能使人正确认识自然,破除宗教迷信,从而增进人类的福利,建立自由、平等、民主的新社会。——摘编自《法国通史简编》请回答:(1)根据材料一,指出“文艺复兴”一词的由来。结合所学知识,谈谈如何理解文艺复兴并非简单模仿而是一种创新。(4分)(2)根据材料二并结合所学知识,分析赎罪券的抨击立刻燃起了燎原之火的原因。(4分)7(3)根据材料三,概括新兴阶级思想家的政治要求。(6分)参考答案一.选择题(每小题2分,共50分,每题只有一个正确答案)题号12345678910111213答案AABBCDABCDCDB题号141516171819202122232425答案CCDABDDABCAA26.(18分)(1)趋势:由百家争鸣到思想统一。原因:国家由分裂割据到统一多民族国家的形成与发展;封建专制主义中央集权制度的确立与加强。(6分)(2)态度:朱熹坚持儒家学说,认为儒家思想不可改变。本质目的:维护封建统治秩序(4分)(3)不同:李贽反对坚持儒家思想,破除对孔子思想的迷信,认为不应以
本文标题:安徽省滁州市定远县育才学校2019-2020学年高二历史上学期第一次月考试题(普通班)
链接地址:https://www.777doc.com/doc-8418886 .html