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谈谈贾雨村贾雨村文章简介:谈谈贾雨村人是复杂的动物,用一两句话来评判一个人,或盖棺定论,是不负责任的。鲁迅先生说,我向来不惮以最坏的恶意,评价中国人的。可是我们有些人,怎么能无耻到这地步!贾雨村,名化,表字时飞,别号雨村。首先名字就不好,假话连篇,虽然时来运转,飞黄腾达,但最终还是化为虚无,从贾雨村的结局来看,曹公是以名字预谈谈贾雨村本文内容:谈谈贾雨村人是复杂的动物,用一两句话来评判一个人,或盖棺定论,是不负责任的。鲁迅先生说,我向来不惮以最坏的恶意,评价中国人的。可是我们有些人,怎么能无耻到这地步!贾雨村,名化,表字时飞,别号雨村。首先名字就不好,假话连篇,虽然时来运转,飞黄腾达,但最终还是化为虚无,从贾雨村的结局来看,曹公是以名字预示人物的性格和命运。贾雨村是红楼梦里极不重要的人物,但是他是作为贾府兴衰荣辱的见证者,随着贾府兴衰而起伏的人。贾雨村的出场便是他落魄之时,为了筹集进京赶考的路费,而靠卖字撰文为生,非常窘迫。如不是甄士隐慷慨解囊,他的才华只能胎死腹中,一生报国无门。从他写的诗和对联来看,贾雨村还是有才华的,“玉在椟中求善价,钗于奁内待时飞”,把他的抱负表露无遗。“天上一轮才捧出,人间万姓仰头看”,往小了说,是他不甘寂寞,急于出人头地的渴望;往大了说,是犯上,是要遭文字狱的。人间万姓都仰头敬仰的是帝王啊,你太不知天高地厚,太大逆不道了。待甄士隐钱物送上之后,贾雨村便不及道别,先行而去,还说什么“读书人不再黄道黑道,总以事理为要”,在古代能出门不看黄历,这人得有多可怕,内心得有多强大。然而,受人恩惠,当面致谢总是情理之中,他竟然不辞而别,虽然可以解释为他很急切,也可以说这是忘恩负义,贾雨村的本性表露无疑了。贾雨村果然高中,金榜题名,回去娶了甄家的丫鬟娇杏,在原配过世后,娇杏被扶正,娇杏,侥幸也,说明他还没有忘本。贾雨村第一次出世是当了知府,但他贪酷,恃才侮上,为官场不容,即遭革职。而后雨村也不以为意,游山玩水为乐。贾雨村此时真的像是刚入仕途的人,意气风发。贪,说明他自己也是与官场相适应的,但是他严酷,才是他不入流的原因,本来大家一团和气,你来了,严格要求别人,自己置身事外,且自命清高,有才,不把领导放在眼里,打破了官场的政治生态,才遭人记恨。贾雨村和冷子兴演说荣国府,贾雨村展示了自己的思想,人不过是时代的产物,时势造英雄而已。贾雨村遭受了挫折,领悟到这点不足为奇。后贾雨村托了林如海,借助贾家的力量,重新上位,处理的第一个案子,就是葫芦案,并且他在明知受害女子是恩人甄士隐的女儿时,见死不救。四大家族之一的王家公子打死了一个小地主的儿子,竟然歪曲事实,草菅人命。这里对贾雨村断案有个深入细致的描写,贾雨村的本色演出,弄巧成拙的例子很多,但是像贾雨村藏奸于拙的真不多见。可怜门子再怎么识时务,最终难逃被贬的命运。后面的贾雨村也时常在贾府走动,每次必见宝玉,宝玉厌恶官场的人和事,和他们没有任何共同语言,况且贾政在场,宝玉是浑身不自在的,宝玉才气得不行,却无可奈何。贾雨村要见宝玉,其实也好理解,贾府的势力还在的时候,时常走动有利于联络感情,他和贾政没有共事,也没有生活的交集,纯粹是官场俗套,也就注定没有那么多共同语言,所以拉了宝玉来,夸赞宝玉,也可以给贾政脸上贴金,没有哪个爹不喜欢别人夸自己儿子的,马屁拍到不留痕迹。第四十八回,通过平儿的口,大骂贾雨村,饿不死的野杂种。在官场十年贾雨村,官场套路驾轻就熟,位置也是节节攀升。贾赦要买扇子,正好看上了石呆子的,贾琏虽然是混账玩意,但是谋财害命的事情还是做不出来的,不知怎么,贾雨村知道了,立马投其所好,以莫须有的罪名巧取豪夺……可以看出贾雨村玩手段已经炉火纯青,不用什么“门子、路子、点子”点拨了,官场的黑暗通过贾雨村表现得淋漓尽致。所以后来贾雨村官至大司马,到了三公九卿了,基本实现了他所说的善价,也可以说是时飞了。红楼梦曹公没有写完,我们不知道贾雨村的结局,但是按照曹公写书的思路—“收尾·飞鸟各投林”中说的很清楚,为官的家业凋零;富贵的,金银散尽。贾雨村最后的结局不会太好,他会得到应有的惩罚,回应文中“好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净。”看了贾雨村的一生,会是我们多少人身上的影子呢,看到很多贪官写的忏悔录,小时候家里穷,自己努力读书,鲤鱼跳龙门,最初为官,他们也不是很坏,也曾对贪官嗤之以鼻,想着维护正义,为国为民。但是这些人后来为了名和利,不择手段,最后身陷囹圄。到底是人在改变环境,还是环境在改变人。从什么时候开始改变的,是我们在主动投入,还是被动适应。是你当了官就会变坏,还是你变坏了才能当官。我觉得,对照贾雨村的案例,我们就如曾子每日三省吾身一样,每个人都要时常问自己四个问题。还记得年少时的梦吗?每个人年轻的时候,至少是从学校出来的时候,不是憧憬着能做一番事业,有所作为。我们参加工作后,做的每件事都是围绕着这个目的呢?你是不是在说,自己为了生存,没有办法,虽然这不是我想要的生活,但我首先得活下去。你现在的生活是你小时候梦中的样子吗,这是你想要的生活吗……你什么时候开始允许自己不优秀?向上向善是每个人的主流意识,做事情要做到最好,虽不能尽善尽美,也要竭尽全力,永不服输,但是直到某一天,我们开始为自己的不作为、不上进找借口,随波逐流、厌世轻生、牢骚满腹、万事不关心……你最后是不是成为了自己讨厌的那个人?贾雨村还没进入官场,有理想,有抱负,刚任知府,草菅人命还是有点良知的,最后则是良心全部泯灭,甚至助纣为虐。回过头来看,贾雨村会厌恶20年后的自己吗?答案是肯定的。我们很多人,最开始是满怀激情,充满正义,爱憎分明,不落俗套。可是最后很多人都活成了自己讨厌的那个样子!或唯利是图、良心泯灭;或自以为是、目空一切;或落井下石、恩将仇报;或精致利己、毫无底线……你是否已经变得麻木了?韩寒在《后会无期》中说:“小孩才分对错,大人只看利弊”。小时候,我们总是很满足,一张宣纸,一支笔,能让你高兴许久。我们总是很好奇,对于未知的、新鲜的,我们总是喜欢下判断,好人终于战生了坏人。直到某一天,我们不再关注这些,妍媸、美丑、善恶、好坏、对错......都不在重复。感官的刺激和灵魂的触动都已不再发生,往好了说,是心如止水,往坏了说,是心如死灰。你的心死了吗?这句话有毒。本文档由论文格式()用户上传谈谈贾雨村本文关键词:谈谈,贾雨村
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