江西省南城县第二中学2019-2020年高二历史上学期第二次月考试题（无答案）

-1-南城二中2019——2020年上学期第二次月考高二历史试卷一、单项选择题（本大题共25小题，每小题2分，共50分。）1.战国时法家曾经有一个比喻：“一兔走，百人追之。积兔于市，过而不顾。非不欲兔，分定而不争也。”这一比喻实质是主张A.严刑峻法B.保护物权C.奖励军功D.舍利取义2．论述“民水君舟”的荀子曾在《王制》篇中说：“庶人安政，然后君子安位。……君子者，天地之参也，万物之总也，民之父母也。”这反映出荀子A．成为儒法思想的集大成者B．从民本角度论述尊君思想C．对君主专制反民本的批判D．认为君民关系本质上相通3．西汉海昏侯（汉武帝之孙刘贺）基葬被选人2015年中国十大考古新发现，下图是其中发掘出的两枚印章。除此之外，该墓还出土了数量惊人和做工精美的金器、青铜器、铁器、玉器、漆木器、纺织品、陶瓷器等珍贵文物，以及大量竹简，木牌。对此认识正确的是A．从图上文物字体可见篆体应是当时的主流通行字体B．该墓葬出土的精美器皿应大多出自官营手工业C．从墓葬的规格可推知当时诸侯国对中央集权威胁巨大D．该墓葬的竹筒木牍有可能记载着儒家和道教的思想精髓4．先秦至隋唐时期，祭祖礼仪长期是贵族的特权，庶民祭祖行为被排斥在国家礼制范畴之外，只能以民间习俗的方式延续着。这种两分的局面在宋代出现了转机，祭祀礼仪变成不同阶层共享的文化权利。宋代祭祀礼仪的上述变化主要归因于A．理学正统地位确立B．科举制度不断成熟C．小农经济相对发达D．文化氛围相对宽松5.理学家提出“存天理，灭人欲”，是对所有社会成员而言的，尤其是针对君王贵族和士大夫阶层而言的，但这种主张被推行的实际结果，变成了统治者限制平民百姓享受最基本的生活权利的利器。这一现象表明A．理学背离了儒家的民本思想B．理学不能适应现实政治需要C．理学家使民众生活日益艰难D．理想诉求与现实实践的差异-2-6.明清时期贞节旌表制度发达，使得不能参与科举考试当官的女性，也有了光大门楣的机会。一些妇女较主动地选择了守寡一途，以使自己在家族家庭中获得较高的地位及财产的继承权。这反映出A.理学纲常开始成为束缚女生的枷锁B.商品经济的发展提升了妇女的地位C.贞节旌表制度拥有一定的社会基础D.君主专制的强化阻碍了社会的进步7．以天文历算之学而论，“中国先哲们对于天文学的要求只是‘观乎天文，以察时变’（易·贲卦传》）和‘历象日月星辰，敬授人时’（《尚书·尧典》）。至于宇宙的性质怎样，日月星辰为何东升西落。则以‘天道渊微，非人力所能窥测，故但言其所然，而不复求其所以然’。”这主要体现出中国古代天文学A．和算学整合为统一研究领域B．具有明显的实用性特征C．存在浓厚的神学和迷信色彩D．深受到儒家思想的影响8．武则天称帝前后，按照“上有依于古体，下有改于新文”的设想，亲自创造了十八个新文字（如右图所示），史称“武周新字”。“武周新字”的创造A．推动了唐代文学艺术发展进入新阶段B．顺应了古汉字演变发展的趋势C．标志着我国古代文字走向成熟D．为后代唐朝文物考证提供了历史信息9．明朝中后期，大量小说戏曲获得刊刻，不少文人学士卖文卖画，出入与商人会馆；一部分富有且具备很高文化素质的商人则开始刊刻文学作品，与文人诗酒酬唱。这反映出当时A．商业发展影响社会风气B．崇富重利思想盛行C．市井文学成为主流D．文人仕进的道路被堵塞10.清朝光绪年间，有官员奏曰：“洋人船炮之巧愈出愈奇，不谙礼仪……惟以力之强弱争为雄长。”也有官员说：“泰西各国，一切政事皆无足取法，惟武备则极力讲求，武备亦无足取法，惟船坚炮利’四字则精益求精。”由此可见，当时官员-3-A．仍沉浸在天朝上国迷梦之中B．认为西方政事无足取法C．对西方文明的认识较为肤浅D．意识到洋务运动的局限11.下表是近代中国思想解放示意图（部分），其中“？”处应添写的是A．新文化阵营的分化B．辛亥革命的影响C．国民革命运动的推动D．五四运动的推动12．钱穆先生在《中国历代政治得失》中说：“政治制度，必然得自根自生。纵使有些可以从国外移来，也必然先与其本国传统，有一番融合沟通，才能真实发生相当的作用，否则无生命的政治，无配合的制度，决然无法长存。”下列史事可以佐证钱穆先生这一观点的是A.太平天国B.洋务运动C.新文化运动D.戊戌变法13．“(辛亥革命)不过是宗法式的统一国家及奴才制的满清宫廷瓦解之表征，至于一切教会式的儒士阶级思想……几乎丝毫没有受伤。”基于这一认识，陈独秀A．呼吁彻底推动中国社会的思想启蒙B．主张完全变革现有的民主政治体制C．在学生中积极传播马克思主义学说D．由激进民主立场转而支持工农斗争14．对孙中山的民族主义思想，有的学者认为“孙中山民族主义提出的社会根源是中华民族灾难日甚一日，清朝政治腐败不堪和流传会党中的‘反清复明’的民族意识”；也有的学者认为，“孙中山民族主义从思想渊源上说，中国传统文化影响更多一些，这与孙中山的经历有关，更是当时社会主要矛盾所决定的”。上述评论都旨在强调A．传统文化对孙中山思想的影响B．外部因素对孙中山思想的影响C．时代潮流对孙中山思想的影响D．社会环境对孙中山思想的影响15．20世纪30年代中期，《新中华》载文：“现在你随便拉住一个稍稍留心中国经济问题的人，问他中国经济性质如何，他就毫不犹豫地答复你：中国经济是半殖民地性半封建性经济。”这可以用来说明当时A．知识界对中国社会性质的认识相同B．官僚资本主义在中国迅速膨胀C．马克思主义思想方法得到传播D．经济理论问题引起民众的普遍关注16.毛泽东的某部著作发表后，在沦陷区，日伪政权将其严行查禁；而在国统区，诸多国民党人围绕中国近代以来的社会性质、革命的步骤论等问题,对其发动围攻。这部著作应是A．《星星之火，可以燎原》B．《论人民民主专政》C．《中国社会各阶级的分析》D．《新民主主义论》17.新中国成立后，国家在教育方面主要是改造旧教育和学习苏联。到1958年，教育开始进入尝试探索阶段，既不学欧美，也不学苏联。这种变化反映了A．政治局势影响教育改革B．国际环境制约教育改革-4-C．国际关系决定教育改革D．旧中国教育的严重滞后18.“1978年春天，27万多青年学子白日放歌、青春作伴，跨人大学校门，尽情拥抱‘科学的春天’”。能够与这一情景联系起来的是A.十一届三中全会召开，实行改革开放B.邓小平复出，恢复中断十年的高考制度C.提出优先发展教育，实施科教兴国战略D.实施“211工程”计划，发展高等教育19.柏拉图从个人需要的多样性、能力的片面性和不同个人能力的差异性这三个方面来阐述社会分工的必要性，进而以分工为基础描述了国家的产生。柏拉图的这一国家学说A.奠定了资产阶级国家学说的理论基础B.否定了希腊政体的局限性C.实际上指出了贤人治理国家的合理性D.成为人文主义萌发的渊源20.宗教改革时期的漫画是宗教改革家宣传其主张的主要工具，当时一次可以印数万张，每张的价格低至几芬尼（相当于一对香肠或者几瓶脱麦芽酒的价格），这些漫画引发民众（对天主教会）广泛的议论。这说明A．宗教宣传局限于大众聚集地B．宗教改革主要面向社会的基层C．价格革命提升民众生活水平D．印刷术的发展推进了宗教改革21．下表是1277年巴黎主教坦皮尔从当时巴黎大学流行的各种观点中收集到的被宣布为异端的一些内容。据此可知，当时的巴黎大学第168条节欲本身不是美德。第174条基督教的法规，就像别的宗教一样，有传说的成分和谬误之处。第176条幸福属于现世，而不属于来世。A．打破了基督教会的垄断B．人文精神比较流行C．缺少理性、科学的态度D．各种学术得到发展22．“民主”源于希腊文，原意为“人民的权力”；“共和国”一词中的“公共”源自拉丁文“人民”，在古罗马，共和国被视为是“人民的共同事务”；进入帝国时代，“皇帝所决定的都有法律效力，因为人民已把他们的全部权力通过王权法移转给他”。材料反映了A．社会契约论根植于久远的传统文化B．君权神授理念取代了人民主权思想C．古希腊的民主政体在不断发展创新D．罗马帝国的立法重视体现君主意志23．根据美国1787年宪法，众议员名额按照各州人口比例分配，各州人口数“按自由人总数加上所有其他人口的五分之三予以确定”。这一规定违背了《独立宣言》中提倡的A．主权在民原则B．各州自治原则C．天赋人权原则D．各州平等原则24．近代以来，牛顿的力学把天上和地上所有物体的机械运动规律统一起来，麦克斯韦的电磁理论把电、磁、光的运动统一起来，爱因斯坦的相对论把牛顿力学和麦克斯韦电磁理论联系起来……。这样的科学事实说明，近代物理学A．为三次工业革命提供了科学理论B．在发展中呈现出连续性和综合性C．随着思想解放运动的发展而进步D．与科学实验的成果存在密切联系25.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“在光荣革命’到来之前，一个伟大的人发现了解释自然现象的钥匙。”材料中的“钥匙”是指A.伽利略开创了近代科学B.达尔文创立了生物进化论C.牛顿构建了经典力学体系D.普朗克的量子理论-5-二、非选择题（本大题共3个题目，共50分）26、阅读材料，完成下列要求。（22分）材料一与西方相比，中国古代的国家哲学则更加伦理化，连上天都被中国圣哲赋予人格意志。宋代二程——程颢，程颐创立了“性即理”的理学唯心主义国家哲学，认为人们内心本来就具有一切事物之理，具有封建伦理纲常，要求人门“去人欲”，维护和身体力行三纲五常，不要犯上作乱，才能“存天理”。之后，朱熹构建的以儒学纲常名教为核心的庞大唯心主义国家哲学体系更加理论化系统化，其地位几近孔子。继宋之后元、明、清三代统治老把发挥孔孟之道的宋代程朱理学钦定为国家哲学。——摘编自于今《国家哲学与社会主义国家哲学的理论概述》材料二《论法的精神》是一部政治哲学的著作，而不是一部纯粹意义上的法律书。作为西方政治学的一部经典，它在当时思想所能及的范围内，细致地讨论了自由、民主，平等的问题。孟德斯鸠最大的历史贡献在于其对政府架构的思考。在《论法的精神》里，孟德斯鸠延续英国先贤洛克的观念，归纳出“三权分立”的治理格局。其理论特点在于，治理国家的三个权力部门形成一个稳定的“三角形”，似乎能够支撑起一个稳定的平面；立法、司法、行政之间恰似“石头、剪子、布”一样相生相克，分权制衡，应该能够很好地治理一个社会（国家，或者国家之下的行政单位）。——摘编自何志鹏《孟德斯鸠与论法的精神》（1）根据材料并结合所学知识，指出二程、朱熹构建的国家哲学的内涵并分析其对后世产生的影响。（12分）（2）根据材料一、二并结合所学知识，说明孟德斯鸠构建的政治哲学与程朱构建的国家哲学主要差异并分析原因。（10分）27、阅读材料，完成下列要求。（12分）近代中国的社会现实，是近代文化抉择的出发点。文化和社会现实分不开，它本身就是社会的一部分。因此，构建什么样的文化，是由社会现实来抉择的，近代中国社会发展的主题是独立、民主、富强，相应的近代文化也是围绕这个主题来构建的。——龚书铎《社会变革与文化趋向一中国近代文化研究》结合中国近代历史的相关史实，围绕“社会变革与文化发展”，自行拟定一个论题，并对所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出论题，观点明确，须有史实依据，表述准确）-6-28、（16分）步入近代，科学、技术的进步在人类社会的发展中发挥着愈来愈重要的作用。阅读下列材料：材料一17、18世纪的一些科学新发现，激励着很多有天赋的女性科学家提出自己的自然理论，做自己的实验，公布她们自己的科学发现。从16世纪到18世纪，在整个欧洲，女性科学家对于自然科学兼职就像着了魔一样。她们和同时代的男性科学家相互通信，一起研究。……同社会上的许多男性一样，她们也是人文主义者、自然主义者和科学家。——[美]邦尼·安德森朱迪斯·津泽《她们自己的历史》材料二一位法国游客在1788年参观一家棉布工厂后，写道：“和我们在一起时，拥有这种工厂的英国富人们并不注意保持与其财富相称的姿态。”……对他们而言，他们的工作有其自身的尊严和回报；至于工作所带来的财富，则是另一回事。当博斯韦尔在伦敦索霍区看到瓦特和博尔顿的大型发动机工厂时，他想起了博尔顿的一句话：“先生，我们在卖全世界都渴望拥有的东西